دوصدوهفتادو نوهمین سالروز تولد شاعر و متفکر خلق ترکمن مخدوم قُلی فراغی در شهر ترانتو کانادا تجلیل گردید

دوصدوهفتادو نوهمین سالروز تولد شاعر و متفکر خلق ترکمن مخدوم قُلی فراغی در شهر ترانتو کانادا تجلیل گردید

دو صدوهفتاد و نهمین سالروز تولد شاعر و متفکر خلق ترکمن روز هفدهم می به ابتکار انجمن فرهنگی ترکمن های کانادا به اشتراک نمایندگان افغانستان ، تاجکستان، ترکمنستان، اوزبیکستان، ترکیه، آذربایجان، قزاقستان و  قیرقیزستان   مقیم ایالت آنتریو کانادا  در شهر ترانتو طی محفل شانداری تجلیل گردید.
 در وسط استیژ عکس  زیبا مخدوم قُلی فراغی  با بیرق های اوزبیکستان،ترکمنستان و کانادا تزیین شده  بود .
در آغاز محترم غفور چاریار رییس انجمن ترکمن های ترانتو طی صحبت مبسوطی راجع به زندگی و فعالیت  های ادبی مخدوم قُلی فراغی، تشریف آوری مهمانان را خوش آمدید گفت.  
دراین محفل نمایندگان انجمن های فرهنگی و اجتماعی کشور های ترکی زبان با به خوانش گرفتن از نمودنه های اشعار شاعر، در رابطه به کارنامه های ماندگار آن  صحبت ها نمودند.
محفل با اجرای کنسرت به اشتراک هنر مند پر آوازه ی  اوزبیکستان بهرام اکه و همراهانش به زبانهای مختلف ترکی در حالیکه با کف زندن های ممتد از طرف حاضرین بدرقه میگردید خاتمه یافت.
در این بزرگداشت به نمایندگی از مردم افغانستان ژورنالست و نویسنده مستعد کشور ما پروفیسور فیض الله ایماق در رابطه به کارنامه های شاعر بی بدیل ترکمن علامه  مخدوم قُلی فراغی و تاثر گذاری آن در ادبیات ترکی تبارمردم افغانستان مقاله علمی را به خوانش گرفتند که متن اوزبیکی آنراهمراه با گزارش این بزرگداشت به منظور خوانش علاقمندان در تارنمای همایون می گذارم.
نوت:قابل یاد آوری است که در سال 2010 پرده از روی تندیس مجسمه  علامه علی شیر نوایی  شاعر  بزرگ تاریخ ادبیات ترکی_ ازبکی و فارسی ،مرد سیاست ، ارباب رنسانس شرق ،و شخصیت جاودان در جهان با صحبت مبسوطی داکتر فیض الله ایماق در رابطه در شهر گوولف کانادا برداشته شد.
 امان معاشر ،خبرنگار آزاد
  

مخدوم قُلی فراغی، ترکمن خلقی نینگ سیویملی
شاعری یکی یزو ایدمش توقیسزنچی  ییللیگی تولدی، تورنتو شهریده نشانلندی

  ایککی مینگ  اؤن ایککینچی  ییل، ۱۷- نچی می آییده ، کانادا نینگ تورنتو شهری ،نارت یارک کتبخانه سیده، کانادالیک ترکمنلر مدنی اویشمه سی تشبثی بیلن ،مخدوم قلی فراغی تولدی یکی یزو ادمشتوقزنچی ییللیگی مناسبتی بیلن ییغیلیش بؤلیب اؤتدی. ییغیلیش،   تورنتو ده گی ترکمن خلقی مدنی اویوشمه سینینگ رییسی  محترم غفور چهاریار جنابلری تامانیدن آچیق دیب اعلان قیلیندی.
اوندن سؤنگ،باشقه ترکی زبان مدنی اویوشمه سی وکیللری سؤزگه چیقیب، مخدوم قلی فراغی حیاتی و ایجادی باره سیده ، معلومات بیریشدی.
شونی ایتیب اؤتیش درکارکی،مذکور  ییغیلیشگه، کانادا مملکتی  ، آنتاریو ایالتی گه تیگیشلی  بعضی بیر شهرلریدن اؤنله ب افغانستانلیک، ترکمنستانلیک،اؤزبیکستانلیک، ترکیه لیک، آذزبایجانلیک، قزاق، تاجیک، قیرغیز، عرب، مدنیت سیورترکی زبان خلقلری قتنشگن ایدیلر.   شاعر فراغی تولدی ۷۹ ییللیگی طنطنه سی اؤتکه زیلگن هال، شاعرنینگ  تیمیر دن یه سیلگن حشمتلی هیکلی  ، ترکمنستان و کانادا مملکتلری بیراغلری بیلن بیزه تیلگن ایدی
شونی علیحده تأکیدله ب اؤتیش کیره ککی، بو گونگی مجلسگه ، اؤزبیکستانلیک تنیقلی خواننده ، بهرام اکه ایگمبیری هم اؤز هنری گروهی بیلن اشتراک ایتگن ایدی . سیویملی خواننده میزنینگ ترکمنچه، اؤزبیکچه ، ترکچه و تاجیکچه اشوله لری مجلس قتنشچیلری قلبیدن مناسب جای آلدی ، - دیسک، مبالغه بؤلمه یدی.
شونی علاوه قیلیب اؤتیشیمیز لازمکی ،سؤزگه چیققنلر جمله سیده،افغانستانلیک ژورنالیست ویازوچی  داکتر فیض الله ایماق هم بارایدی. حاضر، ایماق نینگ مجلسده اؤقیگن بیاناتی نی  همایون سایت گه اعتبارینگیزگه تقدیم ایته میز

ایرکین ژورنالیست امان معاشر
ونکوور- کانادا 


روز خونین شبرغان

روز خونین شبرغان
در آستانه ی حادثۀ خونین شبرغان به نیت همدری با نزدیکان قربانیان این روز خونین
مصاحبه داریم با محترم محمد شریف یک تن از اشتراک کنندگان این حادثه.
خبرنگار: شریف اکه در رابطه به تظاهرات هفتم جوزا در شبرغان معلومات بدهید.
جواب: در هفتم جوزا 1385اهالی شریف شهر شبرغان راهپیمایی را بخاطر برطرف شدن
والی شبرغان بنام جمعه خان همدرد در جاده های شهر براه انداختند.این راه پیمایی در
كام حادثه خونين و خشونتبار فرو رفت و بنام روز خونین درصفحه ی تاریخ جا گرفت.
تظاهرات و راهپیمایی های مسالمت آمیز درنظام دمو کراتیک نماد دمو کراسی است و
ماکشور خود را درآستانۀ دموکراسی میدانیم.روز هفتم جوزا راهپیمایی عمومی مسالمت
امیز در شهر شبرغان به راه افتاد. در این تظاهران به هزاران تن از شهریان شبرغان زن
و مرد، پیر جوان همه اشتراک نموده بودند مظاهره کننده گان شعار های عدالت خواهی
داده پشتبانی خود را از ذعیم بزرگ شان جنرال عبدالرشید دوستم رهبر جنبش ملی
افغانستان ابراز نموده و بر کناری جمعه خان همدرد را شعار میدادند. وقتیکه مظاهره
چیان در قسمتی از شهر شبرغان در حال راه پیمایی بودند از سر بام مورد گلوله باران
قرار گرفتند و تعدادی زیادی زخمی و شهید شدند وضع راهپیمایی بر هم خورد . من قتل
عام شنیده بودم در آن جا دیدم .همه وحشتزده شده راه خود را گم کردند و تعدادی زیادی
مصروف انتقال زخمی ها به شفاخانه شدند موتر و امبوسلانس موجود نبود بعضی به مو ترو
به هر شکل که بود مجروهین به شفاخانه انتقال داده شدند . این عمل بی رحمانه خشن و
انزجار مردم را بر انگیخته بود. شهریان شبرغان آماده هر گونه قربانی بخاطر انتقام
شدند.اما جنرال دوستم و سایر موسفیدان همه را تسلی میدادند و نمی گذاشتند که جوانان
دست به خشونت بزند.)
سوال شما از جنرال دوستم نام بردید جنرال دوستم چه عکس العمل ازخود نشان داد؟
جواب: جنرال عبدالرشيد دوستم رهبر جنبش ملی و اسلامی افغانستان با ایراد بیانیه
یی مردم را به صلح و ارامی دعوت نموده برخورد بی رحمانه و خشونتبار پوليس را كه سبب
به خاک و خون غلطیدن هموطنان ما گردید يك جنايت وحشتناك و ضد انساني خوانده گفت:(
اگر اين جنايات بررسي نشود، او بي تفاوت نخواهد ماند.)
سوال : شریف اکه این جنایت نا بخشیدنی توسط کی اجرا شد؟
جواب:این قتل عام و جنایت نابخشودنی به امر شخص بی هویت و ضعیف النفس و یکی از
آدمکشان حزب اسلامی گلبدینی جمعه خان همدرد که والی بود با پشتبانی حکومت کرزی
انجام یافت که در نتیجه تعدای از راهپیمایان به خاک و خون غلطیدند.
سوال دولت در آنوقت در رابطه چه تصمیم گرفت؟
دولت در آن وقت به جای آنکه به ضعف اداری خود پی ببرد به طرفداری از جمعه خان
قاتل، بی انصافانه طیارات بم افگن نظامی را در هوای شهر شبرغان به پرواز در آوردند
و فضای شهر را بیرحمانه وحشت بار ساختند و قوای آیساف را با تجهیزات مجهز و سایط
نظامی اش درشهر شبرغان مستقر ساختند. و شخص قاتل جمعه خان همدرد را به منصب وزیر
مشاور ارتقا داد تا دیگر آدمکشان فاشیستی تشویق به نابودی ملیتهای افغانستان شود.
سوال: شریف اکه: پرواز طیارت نظامی و و مستقر شدن قوای مجهز آیساف در آن چه
ضرورت بود.؟
جواب:این حادثه خونین قبلآ توسط دشمنان فاشیستی به خاطر سر کوبی هر گونه صدا حق
خواهی اوزبیکها بودند . آنها فکر داشتند با قتل عام در راهپیمایی جوانان شبرغان به
دفاع خود دست به سلاح می برند و این یک چانس خوب بخاطر به خاک یکسان شدن شبرغان
میشود. قوای نظامی آیساف به چنین روحیه با اطلاعات نا درست آماده شده بودند .اما
جنرال دوستم و موسفیدان نهایت با حوصله مندی از خرد کار گرفتند و جوانان را به
آرامی دعوت کردند.
سوال : به فکر شما جنرال دوستم و موسفیدان در مقابل قوای آیساف و کرزی خود را
ناتوان احساس کردند ؟
جواب: اگر ضرورت باشد به صدا ها سرباز داوطلب داریم که برود که هر یک آن به
تنهای خود جمعه خان همدرد را به هر جا است نابود کند. غیرت شهامت سربازان جنرال
دوستم به همه معلوم است . اما ما در همکاری با قوای بین الملل بخاطر آرامی وطن و
نابودی ترریزم تعهد داریم ، این جبر و جفا را بخاطر آرامی و سرنوشت آینده وطن و
اولاد های ما تا حد طاقت می پذیرم.
سوال: به فکر شما چرا دولت به طرفداری از یک قاتل مانور اجرا کرد؟
جواب :از سالیان دراز بدین طرف حکومات جابر هر گونه ظلم و جبر را بر ما روا
داشته اند و یک بار دیگر باین مانور های ظالمانه وانمود کردند که مردم صلحشور
شبرغان همان زور و فشار فاشیستی گذشته را باید بپذیرند.امروز هر فرد مظلوم و
ستمدیده به بلوغیت سیاسی خود رسیده است نمیتوان با چنین قتل و ظلم راه اراده و
خواست های مردم را نادیده گرفت . هر ظلم که میکنند در حقیقت ظلم بر خود می کنند چه
خوب گفته اند( چراغ ظلمت تا محشر نمیسوزد)
سوال: شما گفته های جنرال دوستم را به زبان آوردید که (اگر اين جنايات بررسي
نشود، او بي تفاوت نخواهد ماند.) اما بر عکس جمعه خان همدرد به منصب بلند تر گماشته
شد و صلاحیت های بیشتر در دست دارد و اما نقش جنرال دوستم در رهبری کشور کمرنگ تر
است.
جواب: امروز شرایط در افغانستان طوری دیگری شده است. ما از جبهه جنگ به جبهه
آموزش و آبادی گذشته ایم با وجود آنکه دولت در ساحه ی عمرانی سمت شمال توجه لازم
ندارد. ولی مردم همه انرژی خود را جهت فراگیری آموزش و تعلم و تربیه صرف می کنند تا
در آینده در رشته های خود کار کنند و در نبرد بخاطر زنده ساختن فرهنگ پارینه ما که
در سده های اخیر مورد تهاجم حکومات فاشیستی قرار داشت قرار گیرند. تا ما مجبور
نشویم دو باره دست به سلاح ببریم. این را بدانید که خلق ما ادامه ی استبداد طالبی و
فاشیستی را به هیچ وجه نمی پذیرد.
سوال: نظر به حکایت شماحادثه خونین شبرغان هفتم جوزا یک جنایت آگاهانه بوده است
. تاثر بد میان اقوام نمیکند؟
جواب: در سمت شمال کشور ما از قدیم ها اگر در فامیل طفل گریه می کرد مادر آن
بخاطر آرام ساختن طفلش میگوفت (جم بول اوغان کیلدی) به معنای (آرام شو که اوغان
میشنوه و میایه و تو ره میکشه ، میخوره)طفل با شنیدن این کلیمه از ترس آرام میگرفت.
این جمله
وحشتناک در رگ و پود هموطنان ما جا گرفته بود. یکبار دیگر توسط جمعه خان همدرد
در ذهن هموطنان تازه ما شد . قرنها حادثه خونین شبرغان به روح و روان هموطنان ما
باقی خواهند ماند.
سوال:شریف اکه شما تجارب زیاد از جنگ دارید. نیروی طالبان را در شرایط فعلی در
برابر موجودیت قوای آیساف و با تجهیزات مجهز و سایط نظامی در افغانستان چه ارزیابی
می کنید؟
جواب:امان جان نیروی طالبان به کمک دولت و تبلیغ رسانه های در جهان آوازه کشیده
است. در حقیقت کدام نیرو نیست. مردم از آنها بیزار استند به خصوص برادران پشتون ما
از دست آنها به عذاب استند.بیاد دارم سال قبل یکی از همراهان ما که نیاز بیشتر به
پول داشت و مجبور به قطعه های امنیتی کابل تنظیم شد. قرار گفته او آنها وظیفه
گرفتند که هر روز قطار را از کابل به قندهار برساند. اما در راه قندهار با طالبان
معامله میشد و هر روز مبلغ زیاد به طالبان داده میشد تا قطار بدون اسیب از آن منطقه
بگذرد . خال محمد اطلاع می یابد که طالب در آن محل چند نفراست بخاطر گرفتن پول قطار
می آیند و دایمی در آنجا نیست. از آنها مردم محل هم نا راحت استند. محمد به تنهای
شب در کمین آنها میرود یکتن از طالب را کشته و دومی آنرا نیم جان تا لب سرک می کشد.
و فردای آنروز محمد منتظر مکافات میشودکه منطقه را از طالب پاک کرده است. اما بر
عکس پانزده روز مورد پرسش و تحقیق قرار گرفته بعد از وظیفه سبکدوش میشود.اظهار چنین
واقعت ها فایده ی ندارد .
چنین گفت کای جوشن کارزار
بر آسودی از چنگ یک روزگار
کنون کار پیش آمدت سخت باش
بهر کار پیرامن بخت باش
شعار فردوسی در گوشهای امیر تیمور طنین انداخت او نتوانست آرام بگیرد، هفت سال
خورده و خوابیده بودند و شمشیر و جوشن را کنار گذاشته بودند دوباره جوشن پوشیدند و
مغفر بسر گذارشتند و شمشیر بدست گیرفتند تا به آرزوهای خود گام بردارند و جهان را
مسخر نمایند.
سوال :شریف اکه: مبازره جنرال عبدالرشید دوستم چو اسطوره ها بخاطر تامین صلح و
ثبات افغانستان در ذهن مردم جا دارد. بیشتر از هفت سال میشود نقش کمرنگ در رهبری
افغانستان دارند گویا آن همه قربانی ها و قهرمانی ها نادیده گرفته شده باشد. نظر
شما در رابطه چیست؟
جواب:شما یاد از امیر تیمور نمودید. حاحب قرآن امیر تیمور گفته است(یک سردار
جنگی با لیاقت آن نیست که فقط از مرگ بیم نداشته باشد بلکه باید مصلحت قشون خود را
هم در نظر بگیرد) امروز حیات دگر گون شده است قسمیکه در بالا گفتم مردم ما تفنگ به
زمین گذاشته و در جبهه مقدس آموزش قرار گرفته است .آنقدر اطفال در سمت شمال مصروف
آموزش استند که در بسیاری مکاتب خیمه ها زده اند و زیر هر خیمه بیشتر از شصد شاگرد
مصرف آموزش در یک وقت است و اوقات درسی سه تایم  و چهار تایم در شب وروز است .این یک تغییر بزرگ در
حیات فرهنگی و آموزشی مردم است که در آینده های نزدیک آنها به شکل بهتر در تعیین
شرنوشت ملت سهم خواهند گرفت.
سوال :شریف اکه می بخشید کمی از اصل صحبت دور شدیم .شما از فرهنگ حرف زدید
تلویزون طلوع چندی قبل نسبت به تورکان با بکار گیری ادبیات مستهجن وبازاری در رابطه
با زندگی نامۀ امیر تیمور جهانگشا، در یکی از برنامه های نشراتی خود توهین نمودند.
نظر شما در رابطه چیست؟
جواب:تلویزون طلوع در این اواخر زیاد تر بخاطر بدست آوردن پول وجدان خود را زیر
پا نموده است. در قانون اسای افغانستان توهین بر فرهنگ دیگران جنایت است . شما اگر
متوجه شده باشید در پروگرام کنکاش اخیر طلوع روی سیاه محمود کرزی را پوشانیدنی شد.
گرداننده می خواست محمود کرزی هوتلی را بر مردم ملیارددر جهانی جلوه بدهد. محمود دو
رستورانت در امریکا با قرض بانک اجاره ی طویلالمدت گرفته بود و یکی آنرا که نچلید
فروخت و پول قرضه بانک امریکا را داد. محمود در این برنامه گناه را بلای محترم شیر
خان که در سالهای دشوار معاملات تجارتی و بانکی افغانستان را در داخل و خارج آماده
کرده بودند انداخت.
توهین حضرت امیر تیمور نیز یکی از مدرک های فرهنگ فروشی طلوع است که به فرمایش
دشمنان تاریخ و فرهنگ ما این بر نامه را نشر کردند. توهین به امیر تیمور جهانگشا
توهین به همه تورکان است.
امان معاشر
هموطنان میتوانند جریان ویدویی این قتل عام را در سایت تورکلر
بیبینند.http://www.turklar.com/dari/
نوت: این مصاحبه دوسال قبل ترتیب شده بود بنا به تقاضا های دوستان تکرار به صفحه های انترنیت گذاشته شده است


(الحاج محمد کبیر نورزی یاد گاری یکی از مشروطه خواهان افغانستان)

(الحاج محمد کبیر نورزی یاد گاری یکی از مشروطه خواهان افغانستان)

محترم الحاج محمد کبیر نورزی یکی از مشروطه خواهان دور سوم کشور، کتاب خاطراتش را همراه با ابراز نظر ها و تقریظ بعضی از شعرا و نویسندگان و با همکاری خانه فرهنگی مولانا در شهر ونکوور کانادا و تلاش تعدای که اسم های شان در کتاب درج است  در شهر ونکوور کانادا  که همه مصارفات آنرا محترم مجید قیام مؤسس  و رییس خانۀ فرهنگی مولانا پرداخته است

بچاپ رسیده به دسترس علاقمندان قرار گرفت

.
بدین مناسبت در شام ششم ماه می شب نشینی با اشتراک دوستانش تریب یافته بود.
در آغاز جناب استاد مجید قیام رییس خانه فرهنگی مولانا پیرامون چاپ کتاب صحبت نموده و منابعی که مطالب کتاب را گرد آوری نموده توضیحات ارایه نمود و برای محترم حاجی محمد کبیر نورزی صحت کامل و عمر دراز و سعادت از خداوند ارزو کرد. 

سپس محترمان: انجینیر فضل احمد افغان، مولانا کبیر فرخاری و محمد اسحاق ثنا پیرامون شخصیت محترم حاجی محمد کبیر نورزی تو ضیحات در خور موضوع ارایه نموده و برای او سعادت و بهروزی تو ام با صحت آرزو نمودند.       
متعاقب جناب الحاج محمد کبیر نورزی طی صحبت مختصر از دوران زمامدداری شاه امان الله خان و تفکر روشن او در مسایل منطقه و جهان معلومات مفید داده و از خصایل برجسته شاه میهن دوست به نیکی یاد آوری نموده و از افرایکه در تنظیم و چاپ کتاب  تلاش نموده اند از هر یک شان اظهار سپاسگذاری نمود.
در این نشست خانم شفیقه نورزی مسوول نشریه زن در ونکوور کانادا  از اشتراک حاضرین به گرمی استقبال نموده و از کسانیکه در چاپ کتاب پدرش به نحوی از  انحا نقش داشته تقدیر و خرسندی خود را ابراز نمود.
در اخیر به رسم شادی استاد مجید قیام با دو فرزندش مبین قیام و متین جان قیام که در اجرای موسیقی پدر شان را همراهی میکردند با سرود های شاد ساعاتی سبب شادمانی حاضرین را فراهم نمودند.
 امان معاشر

فلم برقع در فستیوال بین المللی فلم های مستند درونکوور کانادا

فلم برقع در فستیوال بین المللی فلم های مستند درونکوور  کانادا

برقع از محصول  کار های اخیر ژورنالست و فلمساز مستعید کشور ما خانم برشکی احمد
می باشد که شام دهم می  2012در سینما گرنویل ونکوور کانادا به نمایش گذاشته شد. پر تیراژ ترین روز نامه های  برتش کلمبیا صفحات اول خود را به آگاهی های فلم برقع جالب ساخته بود.  من یکساعت قبل از آغاز در محل نمایش فلم در سینما رفتم.جمع و جوش و ازدحام  علاقمندان که اکثر انها را جوانان و محصلان تشکیل میداد، سرک گرانویل را  نیمه مسدود ساخته و عبور مرور از آنجا مشکل شده بود. از جوانی  پرسیدم شما در این قطار  دراز منتظر استید امکان خرید تکت برایتان میسر خواهد شد؟ او گفت:" میگویند تکت ها همه به فروش رسیده اگر برای فعلا میسر نشد به نمایش بعدی میخرم"
 خانم برشکی در این فلم  انگیزه و  پیدا یش برقع (چادری) را در افغانستان به تصویر کشیده و  به بررسی گرفته   است.
 در پایان نمایش فلم خانم مژده جمالزاده هنر مند پر آوازه ی میهن آهنگ  های پر شور و حماسی را  اجرا نمود.
خانم مژده طی صحبت کوتاه  در ارتباط این مبارزه خانم برشکی را در تهیه ی این فلم انتقلابی خواند.
در اخیر خانم برشکی به سوالات زیاد اشتراک کنندگان جواب داد.
به تصویر کشیدن فلم مستند برقع  که  استعمال آن مخالف حیثیت  انسانی بیان شده و مبارزه بخاطر محو کامل میراث فرسوده استعمار انگلیس در افغانستان با همیاری نوکران دست نشانده شان رواج یافته وجیبه همه انسانهای با فرهنگ بخصوص طبقه زن کشور ما شمرده میشود که به جز افغانستان در هیچ کشور اسلامی دیگر و حتی عربستان سعودی طرف استفاده قرار نگرفته و نخواهد گرفت.
انگلیس دولت دلخواه خویش را سر انجام در افغانستان حاکم ساخت و از طالب زن ستیز تا هنور حمایت میکند.و مع الاسف دورانی را که برای زنان و مردم محروم کشور خوشبختی می آورد، در فلم نکوهش شده است.
فلم  به زبان های دری و انگلیسی  تهیه شده و جملات فارسی آن به زبان انگلیسی در صفحه ی سینما ترجمه میشد.
امان معاشر،خبرنگار آزاد


معرفی کتاب الحاج محمد کبیر نورزی

معرفی کتاب
دومین کتاب خانه فرهنگی مولانا  (الحاج محمد کبیر نورزی یادگاری یکی از مشروطه خواهان کشور)  در شهر ونکوور کانادا به همکاری آقای رحمان سدید تدوین و اقبال چاپ یافته به دسترس علاقمندان قرار گرفت. این مجموعۀ  دربرگیرنده ی ‌  اشعار و مطالب هوا داران و همراهان مبارز الحاج محمد کبیر نورزی است .که شاعران و نویسندگان محترم به پاس خاطر موصوف به رشته  ی تحریر در آورده اند.
مشخصات این کتاب:
مهتمم :شفیقه نورزی
نام کتاب:” الحاج محمد کبیر نورزی یادگاری یکی از مشروطه خواهان کشور
ناشر:خانۀ فرهنگی مولانا
وایرستار: مولانا کبیر فرخاری و محمد اسحاق ثنا
تایپ: امان معاشر
دیزاین صفحه آرایی و طرح پشتی : متین قیام و مبین قیام
تیراژ :۵۰۰  جلد    .
محل چاپ: ونکوو- کانادا.
: ۱۳۹۱=۲۰۱۲  سال چاپ
حق چاپ و نشر محفوظ و مربوط به خانۀ فرهنگی مولانا  است
  .
در این کتاب تاریخ  خاطرات پر جاذبه ی دور امانی به صورت فشرده یاد آوری شده است. وراثت این مبارزه را در شرایط کنونی فامیل محترم نورزی با نشر مجله ی وزین زن به عهده گرفته است.
امان معاشر