tag:blogger.com,1999:blog-33325770426767630312024-03-19T03:41:28.884-07:00MaosherMaosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.comBlogger75125tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-64534841433874261342013-11-13T17:16:00.002-08:002013-11-13T17:16:58.476-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh33ZPG765ZguoU3MwEoDZY7hDbOCOJREdqOwycCRtM1pLYa9skLhgLj3Gqx2ZXwT6bNx2WhRQMVpFKk9cAzwZ1sBV6BkgW9UnzJMcW8AaWx99_n_rDcqa3Ql4a0xsA_rrXgPY5g4oOAfw/s1600/Ustad_parina.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh33ZPG765ZguoU3MwEoDZY7hDbOCOJREdqOwycCRtM1pLYa9skLhgLj3Gqx2ZXwT6bNx2WhRQMVpFKk9cAzwZ1sBV6BkgW9UnzJMcW8AaWx99_n_rDcqa3Ql4a0xsA_rrXgPY5g4oOAfw/s1600/Ustad_parina.png" /></a></div>
<div align="center">
</div>
<div align="center">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;"> شعر از خانم استاد غتی پارینه </span></b></span> </div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red; font-size: 24pt;"><b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">ای غم</span></b></span> </span></b></span></div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">ای غم! ای اندوه!</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">ای به روی قلب همچون شیشه ام افتاده چنان کوه</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">ای غم! ای افسون!</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">ای سرشک ای خون!</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">ایکه عمرم باتوآغوشته است</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">درسرآغازکتاب سرنوشتم نام تاریک توبنوشته است </span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">خواستم ترکت کنم اما</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">حسرتا افسوس!</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">چون برایت زاده بودندم</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">هرطرف بگریختم دیدم که خودرابازدرکام توافگندم</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">پیکرهستی من را سایه ای غم</span></b> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt;">پیکربی سایه ایا هم به گیتی هست؟</span></b> </div>
<div align="center">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-44717027201580767122013-10-02T15:39:00.001-07:002013-10-02T15:39:41.181-07:00تالار دانشکده هنر های زیبای افغانستان بنام پروفیسور عنایت الله شهرانی نامگذاری شد <div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwY0qWFQMFlGcd49jVhgiVvteeoBj-dZyRrs2_UlxtjSR957_ydxDy4cHFLlqxFYOzUsKinnqxqnYW34ZpFC3WcdnqkjTgolb-jOqi6tbt_k1hlJSoZZkyydw6PFQyXOeh-RLKKTSDeg4/s1600/shahrani.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwY0qWFQMFlGcd49jVhgiVvteeoBj-dZyRrs2_UlxtjSR957_ydxDy4cHFLlqxFYOzUsKinnqxqnYW34ZpFC3WcdnqkjTgolb-jOqi6tbt_k1hlJSoZZkyydw6PFQyXOeh-RLKKTSDeg4/s320/shahrani.jpg" width="193" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: blue; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">تالار دانشکده
هنر های زیبای افغانستان بنام پروفیسور عنایت الله شهرانی نامگذاری شد <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">هفتۀ گذشته به پاس
خدمات </span><span lang="FA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">فنا نا پذیر و </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">با ارزش پروفیسور
عنایت الله "شهرانی" یکی از دانشمندان نامی کشور ، تالار دانشکده ی هنرهای
زیبای دانشگاه کابل از سوی استادان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به نام
"تالار پروفیسور عنایت الله شهرانی" نام گذاری شد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">این نام با ارج که
سالها ملیتهای محروم از نظر انداخته شده بودند، برایشان افتخار آفرین است و
دانشمندان به آن می بالند. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">استاد گرامی نتنها
خود را از نظر مسلک به این وظیفه ی خطیر علا قمند و پر تلاش اند و به فر هنگ کشور
با علاقه ی خاص می نگیرند و آنهائیکه درین عرصه به انجام کار های کوچک و بزرگ می
پردارند با نظرات روشن خودبه آنها مدد می رسانند و تشویق شان می کنند.در نشریۀ زن
مطلب را از من مطالعه فرموده بودند مورد توجه شان قرار گرفتم و با علاقمندی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>برایم هدایات لازم دادند <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">خانه فرهنگی "مولانا"
در کانادا که شعرا ،هنر مندان و شخصیت های بزرگی که کار آنها را به ریاست محترم
استاد مجید </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;"><span dir="LTR"></span>“</span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">قیام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;"><span dir="LTR"></span>”</span><span dir="RTL"></span><span lang="EN" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">به پیش می بردند و من مسؤولیت نشرات جریده انرا به عهده
داشتم،مورد توجه اوشان قرار گرفتم و مرا در نشر و پخش مطالب ، روشنی دادند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">این نام پر افتخار
را به ایشان تهنیت می گوییم و امید واریم در عرصه هنر و ادب گامهای متین و استوار
بردارند و در روشنی آن اهل هنر و ادب راه خود را به جلو ببرند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">سعادت برایشان آرزو
می کنم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN;">امان
معاشر، خبرنگار آزاد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-70473828252321356652013-09-24T11:14:00.000-07:002013-09-24T11:14:12.335-07:00رفتن به حج و حقوق مردم<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_X1ZAE9ArlNyVacvYSBZ-bstV3Mju-fTfTE8TeKKWopJbkN8V9qKN5sXsX_T7YG64CnOS1QacmRmpBr_FzEmLScADcgGM2qHPfqqriVYXyIVQZUe7bvT5-JH-TXFNMXz-hbo7O9sr5Q/s1600/imagesCADC02DF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_X1ZAE9ArlNyVacvYSBZ-bstV3Mju-fTfTE8TeKKWopJbkN8V9qKN5sXsX_T7YG64CnOS1QacmRmpBr_FzEmLScADcgGM2qHPfqqriVYXyIVQZUe7bvT5-JH-TXFNMXz-hbo7O9sr5Q/s1600/imagesCADC02DF.jpg" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong>علامه بابا مشرب </strong></span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">«خرّ
موسی رفتم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و “إنی اناالله” آمدم»</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"> </span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">در سال های نود ميلادی مردم افغانستان یک خشکسالی را گذشتاند و در
قریه ای که ما زندگی ميکردیم در یک هفته دو تن از همسایگان ما مریض شدند و بخاطر
نداشتن ده دالر که ارزش دو خریطه سیروم بود و فات کردند. </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">میگفتند
یک یکنوع مرض"ابوبه"</span></b><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">آ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">مده که در
افغانستان آن را دامنه میگویند، مریض دهن و دامن میشود و آب بدنش خشک میگردد. اگر
به موقع سیروم تطبیق گردد مریض صحت خود را باز می يابد و در غیر آن
"ابوبه" جان انسان را میگیرد. </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">در ه</span></b><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">مان</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"> سال از آن قریه چند نفر به
خاطر ادای حج با مصرف 3000 دالر به سعودی رفتند. در رابطه ملا های مسجد وبزرگان
قریه تبلیغ اجرای حج را به همه می نمودند و طرق ادای حج را می آموزاندند و رفتن به
حج را گشودن دروازه جنت بر روی حاجی وانمود میکردند. </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">گذشت
آن سال نکبت با</span></b><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">ر</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"> داستانهای غم انگیر بجا
گذاشت.</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">در زمان حاکمیت
نکبتبار و بی خاصیت طالبان نیز خشکسالی بالای سر مردم بار دیگر سلطه پیدا کرد و به
حیات مردم فقیر و نادار ما رنج و عذاب زندگی برانداز آفرید. </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">باشندگان محل ما
خاطرات این روز های سخت و رنج آور را فراموش نمیکنند و ما که در آن محل نبودیم حین
بازدید، رنج و عذابی را که مردم دیده بودند ، به ما حکایت کردند که موی را از
شنیدن آن در بدن راست میکرد. </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">یک باشندۀ قریه
حکایه میکند: "از قدیم الایام مالداری و رمه گوسفند در کوه داشتیم. خشکسالی
آمد، هیچ باران نشد، از زمین و آسمان خاک می بارید. چوپان های ما از نابود شدن پی
هم گوسفندان خبر دادند. من رفتم به کوهی که کوسفندان ما درآن جا می چریدند. در
حدود 2000رأس گوسفند داشتیم که بیشتر آنها تا رسیدن من هلاک شده بودند . من صحنه
مردن گوسفند ها را میدیدم که توان بغ زدن نداشتند.</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">مردم محل خود از داشتن
خوردنی برای خودعاجز بودند. گوسفندان که از فرط گرسنگی می مُردند به جز از پوست و
استخوان چیزی نداشتند. تعدادی از گوسفندان را به دو تیلر تراکتور بار کرده به شهر
آوردم وتا آمدن به شهر از نصف بیشتر آنها نیز نابود شدند. در شهر کسی به آنها
خریدار نشد از دلسوزی تعداد آن را به یک مسجد بردم تا رایگان به یگان کس بدهم.
همان روز جمعه بود قبل از اینکه من ابلاغ کنم که مسلمانان هرکس که ضرورت دارد و
توان نگاهداری همین گوسفندان را دارند رایگان بگیرند؛ ملای مسجد اعلان کرد که پدری
سه کودک گرسنه خود را که توان نگاه کردن را ندارد آورده است، اگر کسی ثوابی با خود
میبرد، ببرد. بعد از گفت و گو ها اشخاصی پیدا شدند که آنها را با خود ببرند. </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">من هم گوسفندان
خود را که همچو فرزندان دوست داشتم به آنها می گریستم . جانوران تا لحظۀ جاندادن
به طرف من با چشم امید مینگرستند و از چشمهای من هم اشک جاری میشد. ملای مسجد
اعلان دیگری کرد ، دو نفر نیت رفتن حج عمره به خانۀ خدا را نموده اند برایشان دعا
کنید. بعضی ها یگان پوش قرآن و نذر که قبلآ در نظر داشتند به دو حاجی صاحبان دادند
تا به خانه کعبه برسانند. ملای مسجد سفر بخیر و عافیت را به آنها طلبید." </span></b><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #4e4e4e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9pt; mso-bidi-language: FA;">طبق آمارهای اعلامی، دولت عربستان سعودی از قِبل میزبانی
زائران تمتع و عمرهی سال 2012 بیش از 33میلیارد دلار درآمد کسب کرد. همچنین بنا
بر آمار رسمی تأییدشده، در مجموع 12میلیون نفر مسلمان از سراسر جهان برای برگزاری
مراسم تمتع و عمره در سال جاری قمری به عربستان سفر کردند که از این رهگذر، معادل
10 درصد درآمد نفتی عربستان عاید آل سعود شد.<br />
<br />
زائران خارجی حج تمتع بهتنهایی 62میلیارد ریال سعودی (معادل 16میلیارد و
500میلیون دلار) برای عربستان سعودی درآمدزایی کردهاند. این رقم در مقایسه با سال
گذشته 10 درصد افزایش را نشان میدهد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 18.75pt; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3e3e3e; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN;">در عربستان سعودی،
وهابیت مذهب رسمی کشور است. برخی از مردم این کشور برپایه اعتقادهای دینی شان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از تروریست های اسلام گرا که با خشونت علیه ارزش
های ازادی مبارزه می کنند، حمایت می کنند.</span><span dir="LTR" lang="EN" style="color: #3e3e3e; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 18.75pt; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3e3e3e; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN;">هنَر فورتیگ، مدیر
انستیتوت مطالعات خاورمیانه درباره حمایت مالی از تروریست ها در عربستان سعودی می
گوید: «قبایل و اشخاص ثروتمند، اگر به این باور باشند که عمل خداپسندی انجام می
دهند، تروریست ها را مورد حمایت قرار می دهند».<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 18.75pt; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3e3e3e; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN;">وب سایت افشاگر ویکی
لیکس، گزارشی از وزارت خارجه ایالات متحده نشر کرد که بر آن اساس، سازمان های
تروریستی مانند القاعده، بیشترین پول را از عربستان سعودی دریافت می کنند. در این
سند آمده که این گروه ها «شاید میلیون ها دالر را سالانه از منابع پولی عربستان
سعودی جمع آوری می کنند. بیشتر این مبالغ در مراسم حج و ماه رمضان به دست می آید».<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 18.75pt; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3e3e3e; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN;">در این گزارش وزارت
خارجه که ویکی لیکس نشر کرده، آمده است<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>حکومت عربستان سعودی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در مقابل
سرازیری پول برای طالبان افغانستان یا دیگر گروه </span><span lang="FA" style="color: #3e3e3e; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">ترریستی </span><span lang="AR-SA" style="color: #3e3e3e; font-size: 13pt; mso-ansi-language: EN;">تلاش های کمی انجام داده است.و افرادی مربود به خاندان
شاه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سعودی مصروف عیاشی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در خارج اند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif";">من در کانادا زندگی
دارم چندین نامه برایم رسید که نوشته بودند:« مسجد </span></b><b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">جامع کوکتلام و مرکز فرهنگی اسلامی </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif";">را جای بزنس ساختند که مغایر
هدایت دین و فرمایش الهی است». به ادرس داده شده رفتم بعد از ادای نماز جمعه دیدم
یکتعداد جوانان هم از پسر و دختر آمده بودند تا نکاح اسلامی و شرعی را عقد نمایند
که به نوبت داخل محل نکاح نزد ملای مسجد میشدند و بعد از عقد نکاح با شادی و خوشی
از دروازه مسجد میبرآمدند. من گفتم کار خوب است موافق هدایت دین اسلام این عقد
صورت میگرفت و خاونواده های انسانی تشکیل میگردید و توافق ميان پسر و دختر در
اسلام رکن اساسی ازدواج است و ایجاب و قبول که ارکان اسلام است همین مفهوم را
میدهد. اما کسی که برایم رهنمایی کرده بود گفت: نه در این جا بزنس است. گفتم چگونه
بزنس میتواند باشد؟ گفت: دختران افغان که شوهرغیر اسلامی و غیر افغانی میگیرند
ازرضایت والدین می پرسند و میگویند:یکمقدار پول به مسجد کمک کنند صواب شان میشود.
من گفتم:" این کار بد نیست مسجد جای مقدس است؛ میشه یک مقدار پول ازاین مدرک
جمع آوری گردد به موسسه های خیریه و یا مهاجران که زیر خیمه ها در کابل هستند ،
کمک شود." در همین صحبت کسی دیگری گفت: " به دیگر جا کمک میشود یا نه
معلوم نیست؛ اماگاه گاهی به حج بیت الله شریف می روند" </span></b><b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">به گفته علامه بابا مشرب :</span></b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-size: 18pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 18pt;">«خرّ موسی رفتم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و “إنی
اناالله” آمدم»</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">تبلیغ
از هر جایی بخصوص از رادیو - تلویزون بخاطر رفتن حج صورت میگیرد در قسمت حج فرضی
برای یکمراتب تبلیغ بجا و لازمیست؛ ولی در قسمت حج نفلی ( تمتع و عمره) شرایط و
وضع نشان میدهد که حرف اضافیست. زیرا مردم ما فقیر ومحتاج دستگيری اند و رفتن به
حج نفلی و مصرف کردن پول که مردم نیز در آن حق دارند به هیچ صورت درست نیست. تأسف
آور این است که از طریق رادیو تلویزون حتی در اروپا و امریکا انواع حج را همه روزه
تبلیغ میکنند و نیاز مردم بیچاره را هیچ در نظر نمی گیرند و دراین اعلانات یاد آور
میگردند که هوتل چند ستاره بخاطر عیاشی و گذرانیدن روز های حج و موتر های نقل و
انتقال تان نیز تهیه گردیده است .</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">حالا قضاوت را به شما می گذاریم و بگوید، که آيا دستگیر ی از مردم
فرض و لازم است و یا رفتن به حج نفلی که صرف یک میله و سیاحت است؟. </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">والدین
دوستم رونده ی حج فرضی خانه کعبه اند. آنها درهر چند سال یک مراتب به ادای حج
میروند که مصرف هر یک آنان در حدود ده هزار دالر است.آنها در کانادا کار نمی کنند؛
از کمک دولت ولغیر "خیرات "پس انداز نموده حج میروند .</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">(طبق آمار بانک جهانی2008 زائرين افغانستان و ایرانی که بیشتر آنها
افغان بوده اند و بصورت فرضی ، تمتع </span></b></span><span dir="LTR"></span><span class="usercontent"><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;"><span dir="LTR"></span>،</span></b></span><span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">مفرده </span></b></span><span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">و عمره در همان سال به مکه رفته اند 1.937.000 نفر بوده که مجموعأ
4.879.000.000دالر به بودیجه شیخ های عربستان ریخته اند. با يک حساب ساده سرانگشت
بوسيله پولي که افغانها سالانه به عربستان میروند و به مصرف میرسانند می توان
تعداد 170.000 خانه در شهر ها احداث کرد . يا ميتوان 714.286 فرصت شغلی دهقانی يا
200.000 فرصت کاری کارخانه ای برای جوانان ايجاد کرد .) </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">بانک چنین مصارف را نادرست میداند و ما نیز یاد آور میشویم که باید
این مبلغ در داخل وطن و برای مردم محتاج و بیچارۀ ما به مصرف برسد . بر شیوخ اعراب
که پول های هنگفت را غرض عیاشی در اروپا و امریکا به دختران زیبا روی میریزند از
نظر انسانی و اسلامی نا درست است.</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">هموطنان ماکه مهاجر شده اند اقارب و نزدیکان شان در افغانستان در
وحشت جنگ ،گرسنگی و انواع مرض دچار اند و از سوی تهدید سلاح انتحاری طالبان که هيچ
مرز ميان دوست و دشمن ـ ملکی و نظامی ـ مرد و زن را نمی شناسد؛ تن های ضعیف انها
را رنجور کرده و آنان محتاج لقمه نان و پول دارو برای در مان استند؛ وليک خود شان
به رقابت بیشتر حج رفتن پرداخته اند و یا پولهای گزاف را صرف محافل خوشی طوی،
سالگره ، شب شش و غیر میکنند.</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">چندی قبل دوستم که خودش توان کار را ندارد و سنیار( موسفید) است از
مصرف 200000دالر طوی با حشمت پسرش خبر داد. </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">ای دوست و ای هموطن ! </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">نجات مریضان و کمک به محتاجان یک فریضه و افتخار است !</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">بزرگان پيشين مان چی نيکو گفته اند: </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">دل بدست آور که حج اکبر است </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">از هزاران کعبه یک دل بهتر
است</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">کعبه تعميرِ "خليلِ آذر" است </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">دل نظرگاه "جليل
داور"است</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">حضرت خواجه عبدالله انصار فرموده است:</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">در راه خدا دو کعبه آمد حاصل</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">يک کعبۀ صورت و يکی کعبۀ دل</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">تا بتوانی زيارتِ دلها کن</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">کافزون ز هزار کعبه باشد يک
دل</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">مولانا جلال الدین بلخی این شخصیت نامی علم و ادب می فرماید: </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">ای قوم به حج رفته کجایيد کجایيد </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">معشوق همین جاست بیایيد
بیایيد</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">معشوق تو همسايۀ ديوار به ديوار </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">درباديه سرگشته شما درچه
هواييد</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">گرصورت بی صورت معشوق ببينيد </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">هم خواجه و هم خانه وهم
کعبه شماييد....</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">( کليات شمس تبريزی ـ ج 1 ، ص 238 )</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">اين درس ارزشمند حضرت سعدی
را همه بخاطردارند که میفرماید:</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">بنی آدم اعضای یکدیگرند </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">که در آفرنش ز
یک جوهرند</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">چو عضوی به درد آورد روز
گار</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">دیگ</span></b></span><span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">ـ</span></b></span><span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">ر عضو ها را نماند قرار</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">تو کز محنتِ ديگران بيغمی</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="usercontent"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">نشايد که نامت
نهد آدمی </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">جناب
حاجی صاحب چند مرتبه ای و خراج چند صد هزار دالری!</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">بیا ید
از خدا بترسید؟همسایه ی گرسنه ی تان را دستگیری کنید که خداوند(ج) عبادت خود و کمک
به فقراء را یکجا درآغاز قرآن سوره ی " البقر " اين گونه دستور داده
است:</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">«
ومِما رَزَقناهُم يُنفِقوُن ـ ترجمه : ازهرچيزی که روزی شان کرديم، به فقيران و
محتاجان انفاق کنند » آيۀ سوم ( 3) </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">همچنان
خداوند در سورۀ " اضحی " می فرمايند :</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">«
فاَما اليَتيمَ فلا تقهر ـ و امآ اسائِلَ فلا تنهر ـ ترجمه: وتو يتيم را هرگز
ميازارـ</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">و
فقير سائل را هيچگاه از دروازه ات بدون کمک مران ».</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">(آيات
9 ـ 10 پارۀ سی ام قرآن مجيد) </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">میدانید،
شاگرد مکتب در گرما و سرما زیر چوبتره ی چوبی ، روی زمین می نشيند ؛ بیوه بیچاره
ویتیم که در کنارت حیات بسر میبرد نان خوشک ندارند و شب با رنج و عذاب به خواب
میروند و اطفال شان گرسنه اند. </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">علامه
اسماعیل بلخی می فرماید:</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">چسان
آسوده بتوان خفت "بلخی"</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">دل همسایه گر سیلاب غم داشت </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">و یا
مریضی که از بی درمانی و نداشتن پول دارو و درمان در محل زندگی تان جان میدهد و
زندگی را پدرود میگوید، چگونه ميتوان درمورد آنان بی تفاوت و غيرمسؤول باقی ماند .</span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">خاطر
خدا را در نظر بگیرید؛ بخاطر فریب مردم به حج نفلی و اضافی نروید؛ دستگیری مردم
مستآصل و بیچاره صد بار بیشتر از چنین حج ، فرض است. بیایید فرض را بجا کنید و از
نفل بگذرید. </span></b></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">از آنچه گفته امدیم به این نتیجه میرسیم و قضاوت را نيز به شما
میگذاریم که بگویید : اگر ترازویی را در میان بگذاریم ، ثواب حج <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را دريک پله ترازو و کمک کردن و مدد رسانيدن به
یک فقیر و بیچاره و تاسس یک موسسۀ خریه را در پلۀ ديگر آن وزن نمایم ، سبک و
سنگینی پله های ترازو را محاسبه کنیم نتيجۀ نهايی چی خواهد بود. </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">بازهم قضاوت و انصاف بدست شما است.</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Tahoma","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">مصارف یک شبه ی
شهزادۀ گان عریستان سعودی یک میلیون دالر است. </span></b><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; text-indent: 65.2pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">امان معاشر</span></b><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16pt;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=qHXgK5i70mA"><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><span style="color: #2266bb;">http://www.youtube.com/watch?v=qHXgK5i70mA</span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16pt;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=QBTIBrNjKoA&feature=related"><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><span style="color: #2266bb;">http://www.youtube.com/watch?v=QBTIBrNjKoA&feature=related</span></span></a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16pt;"><strong>این هم گزارش رسمی که یک شیخ عرب امام مسجد در کانادا به بچه بازی دستگیر شده است</strong><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="EN"><a href="http://bc.ctvnews.ca/port-coquitlam-imam-charged-with-sex-assault-1.1452666#ixzz2epZaNzH9"><span style="color: #003399;">http://bc.ctvnews.ca/port-coquitlam-imam-charged-with-sex-assault-1.1452666#ixzz2epZaNzH9</span></a></span></span></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-17296984241068920752013-09-20T12:12:00.000-07:002013-09-20T12:12:12.026-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiXverasT80_rxK43T3cEtxfmmCRgqcG1m7-4L2lYP03zuroRa3lxMlXlwQR4eLmtM1halY9YbeOy93L_Z53GamLeUqO4ivK1y0muc29_svEUBdMmqHdlQTC12CsTslu8NFcUuHbtHL4Q/s1600/imagesCAI32V2T.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiXverasT80_rxK43T3cEtxfmmCRgqcG1m7-4L2lYP03zuroRa3lxMlXlwQR4eLmtM1halY9YbeOy93L_Z53GamLeUqO4ivK1y0muc29_svEUBdMmqHdlQTC12CsTslu8NFcUuHbtHL4Q/s1600/imagesCAI32V2T.jpg" /></a></div>
<h1 dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0.67em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 14pt;">انتخابات در تاريخ افغانستان,</span></h1>
<h1 dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0.67em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>جنبش مشروطيت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></h1>
<h1 dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0.67em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 14pt;">محمد داوود خان و دموکراسی<o:p></o:p></span></h1>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: Tahoma; font-size: 14pt;">نفوس شماری و
مسا ُله ُ کوچی ها، اقليت و اکثريت</span><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Arial;">(آصف آهنگ به خانوادۀ مبارز، دلیر و سر بر
کفی تعلق دارد که در قرن اخیر چندین قربانی را نذر راه مشروطه و عدالت اجتماعی
کرده است. او برلیان اصیلی بر انگشتر نهضت روشنفکری افغانستان ا ست).</span><span lang="AR-SA" style="color: red;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">انتخابات جهت تعيین
سرنوشت در حیات اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه رول سازنده دارد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">هر فرد آگاه در رابطه به تعيین سرنوشت خود و ملت خود
بی تفاوت نبوده، امید و آرزوی بهترشدن شرايط را به دل می پروراند و میکوشد با
يافتن راه های بهتر، به سرمنزل مقصود برسد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بررسی واقعبينانه از گذشته باعث می گردد تا اشتباهات
تکرار نگردند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مردم ما در آینده نزدیک،
بار دیگر با اشتراک در انتخابات، آرزوی بهترشدن ِ حد اقل شرايط زندگی را برای
خود و اولاد خود دارند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در اين رابطه صحبتی داشتم
با مبارز آگاه و مورخ بی تعصب آقای آصف آهنگ که اينک جهت آگاهی هموطنان، بالخصوص
نسل جوان، به نشر می رسانم</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">هر چند
شخصيت آقای آهنگ ضرورت به معرفی ندارد، با آنهم نقل قولی می آورم از سخنور و
سخن دان شهير داکتر اکرم عثمان که شخصیت استاد آهنگ را چنین تعریف نموده اند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">(آصف آهنگ به خانوادۀ
مبارز، دلیر و سر بر کفی تعلق دارد که در قرن اخیر چندین قربانی را نذر راه مشروطه
و عدالت اجتماعی کرده است. او برلیان اصیلی بر انگشتر نهضت روشنفکری افغانستان ا
ست).</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اولین بار چه وقت و در کدام کشور انتخابات صورت گرفت؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">انتخابات اولین مرتبه در آتن اجرا گرديد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نخبگان آتن به اين باور بودند که قدرت نبايد در انحصار
يک فرد باشد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">برعلاوه آنها به اين نظر
بودند که رهبر انتخابيی دولت در مقابل باشندگان سرزمين مسئوليت دارد و بايد از
اعمال دولت در برابر قانون جوابده باشد، يعنی اينکه دولت بايد در چوکات قانون عمل
کند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">هرچند فقط دو فيصد جامعه که مربوط به
طبقه اشراف بودند، اجازه شرکت در انتخابات را داشتند و مردم طبقات متوسط حق کاندید
شدن را نداشتند اما مهم اين است که بشر در دو هزار سال قبل به اين باور رسيده بود
که تنها با حاکميت قانون می توان از يوغ مطلق العنانی و حکومت های
خودسرانه ُ ديکتاتوری رهايی يافت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">ايجاد
نظام مشروطه در قرن پانزدهم در انگلستان، تا ُثيرات عصر رنسانس، اصلاحات دينی
و انديشه های انقلاب کبير فرانسه راه را آهسته آهسته برای مبارزات پارلمانی هموار
ساختند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">انقلاب صنعتی که از
انگلستان آغاز يافت و بعدا ً در فرانسه و اندکی بعد از آن در آلمان به حرکت
افتاد، طبقه سرمايه دار را به وجود آورد که در رقابت اقتصادی، طبقه فيودال را از
صحنه سياسی خارج کرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جدايی دولت از دين و به
وجود آوردن قوانين برای عام، نه فقط برای يک طبقه ُ خاص، مهيا نمودن امکانات
آموزش و اجباری ساختن آن برای عام، همه و همه جهت استقرار حاکميت قانون کمک نمودند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بعدا ً اين انديشه در کشور های مانند ترکيه، مصر،
هند، ايران، افغانستان و غيره نيز سرايت نمود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">انديشه های تازه بوجود امده در اروپا که شما یادآور
شدید، کدام الهام ویا تاثير در حیات سیاسی افغانستان داشتند؟ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اولين مکتب در دوران امير حبيب الله خان تاُسيس می گردد
و متعلمين اين مکتب مانند بعضی از جوانان داخل دربار صدای مشروطه را بلند
می کنند؛ زيرا اينها با علم آشنا گرديده اند و می بينند که جهان در تحول
است</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">تا آن زمان کتاب زياد در افغانستان
وجود نداشت تا جوانان، مخصوصا ً جوانان خارج از طبقه اشراف بتوانند به صورت
دقيق از ايديولوژی نهضت مشروطه آگاهی لازم را حاصل کنند، اما می بينيم که حتی
اندکی سواد نيز باعث آگاهی عده ای از جوانان گرديد و خواستند در رقم زدن سرنوشت
خود دخيل باشند، هرچند که خواسته های ايشان با اصل ايديولوژی مشروطه چندان ربطی
نداشت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اما کار بزرگ و قابل
ستايش اين عده از جوانان اين است که اينها برای بار اول صدای آزادی را بلند کردند
و بدين طريق قدرت مطلقه ُ سلطنت تحت سوال قرار گرفت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مشروطه خواهان در دوران امیر حبیب الله خان تقاضا نمودند که
به وکلای مردم حق داده شود تا با سلطنت همکاری نمايند، يعنی اينکه در تصاميم حکومت
تا اندازه ای دخيل باشند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">همين</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">امیر حبیب الله خان
مرد هوشیار و نوکر وفا دار انگلیس بود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">او
میدانست که اگر به مشروطه خواهان حق داده شود، تقاضای اول انها استقلال کشور شان
خواهد بود و با اين عمل، طبعا ً که در مخالفت با انگليس قرار خواهد گرفت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بنا ً چند نفر از رهبران جنبش مشروطه را جهت خوش
ساختن انگلیسها و دوام سلطنت خودش از بین برد و تعدادی را هم به زندان انداخت و به
اين طريق جنبش مشروطه را که در تاريخ افغانستان به اسم </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">“ </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مشروطه اول </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">” </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مشهور
است، سرکوب نمود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">لطفا ً در باره فعالیت مشروطه خواها ن در دربار امير
حبيب الله خان کمی روشنی اندازید؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">يک عده از جوانان در داخل دربار معتقد بودند که بايد تحولی در
حيات سياسی جامعه صورت بگيرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">آگاهی اين جوانان را
اخبار و جرايدی که به زبان فارسی در هند، ايران، ترکيه و ماوراالنهر به نشر
می رسيدند، تشکيل می داد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نماينده ُ
امير در اين کشور ها، نسخه های از اين جرايد را جهت معلومات امير به دربار
می فرستادند و بدين طريق جوانان دربار از انديشه های تازه آگاهی حاصل
می کردند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سردار محمد کبیر جان اين
جرايد را به دسترس دوستانی که در خارج از دربار داشت، قرار می داد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شاه امان الله خان در رابطه با قانون، انتخابات و مشروطه
خواهان چه نظر داشت؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">با روی کار آمدن غازی امان الله خان که به همکاری
جوانان ِ دربار و همفکران بيرون از دربار صورت گرفت، انديشه ُ مشروطه به
شکل جدی تر در ميان جوانان با سواد مطرح گرديد.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بخصوص که محمود بیگ طرزی، سالیانی که به سرزمین ترکیه زندگی
میکرد، از انديشه ُ مشروطه خواهان ترکیه آگاهی داشت و بدين طريق امان الله
خان و ديگران نيز از اين انديشه توسط طرزی آگاهی يافته بودند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">هرچند غازی امان الله خان در دوره ُ سلطنتش،
مشروطه خواهان را اذيت نکرد، اما به اساسات مشروطه پابنديی شايد و بايد نشان نداد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نقش رسانه ها در آن وقت و رول روشنفکران چه بود؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در آن وقت روزنامه، هفته نامه و ماه نامه بيرون داده
می شد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در اين نشريه ها از
واقعات بين المللی تا واقعات داخلی و موضوعات ادبی و غيره به نشر
می رسيدند. اما در دسترس عام قرار نمی گرفت، زيرا از يک سو بيسوادی و از
سوی ديگر توان خريد آنها برای همه ميسر نبود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جوانان مشروطه خواه کوشش می کردند تا زبان ترکی یا
فرانسوی را فرا بگيرند تا از آنطريق با انديشه های نو آشنا گردند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">زمانیکه امیر حبیب الله خان در مشرقی هدف گلوله قرار
گرفت، انگلیس ها غافلگير شدند و نتوانستند جانشین دیگری مطابق میل خود تعيین کنند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بنأً مشروطه خواهان برخلاف خواست انگليس، از شهزاده
امان الله خان پشتيبانی کردند، چون طرفدار تحول بودند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">با آمدن شاه امان الله خان، مناسبات شاه با مردم چگونه شد؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شاه امان الله، بدون مبالغه، به فرد
فرد مردم افغانستان، بدون کوچکترین امتیاز قومی، لسانی و مذهبی عشق و علاقه داشت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">علاقه ُ شاه به معارف و عام ساختن آن بسيار بود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">امان الله خان در رابطه
با معارف و دیگر اصلاحات، فرامین به ولایات کشور فرستاد و پس از مدتی شخصا ً
خودش با هیأتی به قندهار رفت تا از اجرای فرامين مطمئن گردد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">هنگام ديدار از يک مکتب دید که درس شروع شده ولی چند
متعلم در صحن مکتب به بازی مشغول می باشند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">از مدیر مکتب پرسید، چرا این بچه ها درس نمیخوانند؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مدیر به جواب گفت که ساعت درس دينیات است و این بچه ها
از اهل هنود هستند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شاه امان الله گفت، انها
اقلیت هستند و ما باید به اقلیت های خود بیشتر توجه داشته باشیم؛ شما دينیات
خودشانرا برایشان درس بدهید که افغان اصیل باشند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">).<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شاه امان الله مرد
وطنپرست، مردم دوست و ترقی خواه بود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">او
در راه ترقی و تعالی کشورش قدم های بزرگ برداشت. اما نيرو های مرتجع به تحريک
انگليس، اين شاه وطنپرست و ترقی خواه را با دسيسه از ميان برداشتند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">استاد محترم، نقص کار امان الله خان چه بود؟ آيا
انتخابات در دوران سلطنتش صورت گرفت؟ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نقص بزرگ او این بود، قسمی که قبلا ً ذکر کردم، پابنديی
شايد و بايدی در راه استقرار سيستم مشروطه از خود نشان نداد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در لويه جرگه پغمان، عبدالرحمن لودين از وی خواست که
شاه بايد صدراعظمی از ميان مردم تعيين کند تا وی </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">صدراعظم </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">)
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">از اعمال
حکومت در مقابل شورا مسئول باشد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شاه در جواب
لودين گفت که نمی خواهد صدراعظم بين شخص شاه و مردم حايل گردد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">درست است که جواب شاه امان الله خلاف اساسات
مشروطه است، اما بالاخره هيچ نظامی در تاريخ بشر، راه صد ساله را يکشبه نپيموده</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">ليکن محمد نادر خان همین مشروطه خواه بزرگ را مقابل
چشم خود در ارگ زیر قنداق تفنگ به شهادت رساند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">قانون اساسی در افغانستان چه وقت بوجود امد؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در کشور ما قانون اساسی مرتبه اول
توسط غازی امان الله خان بوجود آمد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شاه ضمن
سفری که در اروپا داشت، قانون اساسی جمهوريت وايمر را با خود به افغانستان آورد تا
در تهيه ُ قانون اساسی، از آن کمک بگيرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">چرا اصلاحات امان الله خان زیاد دوام نکرد؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">امان الله خان قدرت انگليس را که در هند مستقر بود و تاُثير
نيرو های عقب مانده و مرتجع را در اذهان مردم ناديده گرفت و راه اصلاحات را با
تندروی پيش رفت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">انگليسها از اعمال امان
الله خان سخت برآشفته بودند و نمی خواستند افغانستان را، مثلا ً به نفع
روسيه از دست بدهند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">لذا به روی يک
دسيسه ُ از قبل سناريو شده امير حبيب الله کهدامنی را قربانی کرده و کانديد
وفادار خود، محمد نادر خان را مانند شاه شجاع بر اريکه قدرت نشاندند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نادرشاه چگونه و به کمک کی ها بقدرت رسید؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نادر شاه، برادرانش و محمد گل مهمند
را انگليس به قدرت رساند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در زمان نادرشاه قانون اساسی بود؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نادرشاه نيز قانون اساسی داشت و روز تأسیس شورای ملی را رخصتی
عمومی اعلان کرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شورای ملی، مجلس اعیان و
بلدیه ملی نيز وجود داشت اما بر تاق بلند گذاشته شده بود و دو لب شخص محمد نادرشاه
قانون بود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">آهنگ صاحب، اعضای شورای ملی ویا بلدیه در زمان نادرشاه چگونه
تعیين می شدند؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اعضای شورای ملی تحت نظر شخص شاه و به مسئولیت نایب الحکومه و
حاکمان تعيين می شدند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">این وکلا تضمین شده بودند
و کوچکترین عملی بدون نظر حکومت انجام داده نمی توانستند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">چرا؟ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">قانون، دو لب شاه بود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">خصلت سيستم های که اوپوزيسيون را قبول ندارند،
ديکتاتوريست</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اين نوع قدرت های سياسی،
جهت حفظ موقعيت خود، از هيچ گونه خشونت و اعمال ضدانسانی دريغ نمی کنند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اينکه اين قدرت در دست يک فرد باشد يا يک حزب، فرقی
نمی کند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">ما هردو نمونه را در کشور
خود تلخ تجربه کرده ايم</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نمونه ُ حکومتهای تک
فردی را در دوره های نادر خان، هاشم خان و محمد داوود خان ديديم و نمونه ُ
حکومتهای يک حزبی را در دوره های حزب دموکراتيک خلق و احزاب گويا اسلامی مشاهده
کرديم</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">تجربه ُ تاريخ نشان
می دهد که هردو نوع آن جز تباهی و عملکرد های وحشيانه ُ ديکتاتوری چيز
ديگری به ارمغان نداشتند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">تا زمانيکه قانون حاکم
نباشد، هر سيستمی خود سرانه عمل می کند، زيرا مرجعی وجود ندارد تا از
حقوق فرد و کرامت انسان دفاع کند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">قانون
دموکراسی بر هرنوع تبعيض و خشونت خط بطلان می کشد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در همينجا بايد ياد آور شوم که جوانان ما بجای اينکه
نادانسته در زد و بند های قومی افتاده اند، اولا ً بايد تاريخ خود را بصورت
دقيق مطالعه کنند و ثانيا ً از مسايل جامعه شناسی و علم سياست آگاهی حاصل
نمايند تا بتوانند عمق فاجعه ُ را که قوم گرايی باعث می گردد، درک کرده،
بعدا ً با ديد انتقادی و برخورد علمی، تاريخ واقعی ما را بنويسند تا خود و
اولاد خود را از بند اينهمه افسانه و دروغ و قهرمان های دروغی برهانند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در غير آن اگر سطح سواد تاريخی، سياسی و
اجتماعی ِ ما همين طور ادامه بيابد، يقين دارم که از دست اين کم سوادی و
احساسات کاذب، وطن تجزيه خواهد گرديد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نادر خان با مشروطه خواهان چگونه
رفتار کرد و چه تغیيراتی بعد از کشته شدنش در سياست سلطنت به وجود آمد؟<strong><span style="font-family: Tahoma;"> </span></strong></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">محمد نادر خان تا آنجا که دستش رسيد،
مشروطه خواهان و امانيستها را وحشيانه به قتل رسانيد و تعدادی را نيز بدون محاکمه
زندانی نمود تا اينکه خودش هم توسط عبدالخالق در روز روشن به قتل رسيد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">پسرش، محمد ظاهر شاه به جای او بر تخت سلطنت نشست. اما
او بسیار جوان بود، لذا همه کار ها را شخص محمد هاشم خان، برادر نادر شاه اجرا
میکرد ولی یک مدیر را هم بدون نظر سفیر انگلیس مقرر نمی توانست</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بنا ً دوره صدارت او
نيز مانند دوران سلطنت نادر خان، دوره ُ شکنجه، قتل و انداختن اختلافات قومی
بین مردمان با هم برادر کشور بود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">محمد هاشم
خان نسبت قتل برادرش محمد عزیز خان، پدر محمد داود خان ونعیم خان، در آلمان، کینه
و دشمنی زیاد بمقابل طبقه جوان وطن بخصوص مردم کابل داشت. قصه فیل مرغ های او
کینه و عملکرد او را در مقابل مردم نشان میدهد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">دو برادرزاده خود، داوود خان و نعيم خان را نيز، برضد ظاهر
شاه و روشنفکران تربیت کرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">تا ختم جنگ جهانی دوم
ظلمیکه توسط محمد نادر خان، هاشم خان و انديشه ُ قوم گرايی که بيشتر از جانب
محمد نعيم خان طرح ريزی و عملی می گرديد بالای مردم صورت گرفت، برای همه
اتباع با وجدان اين مرز و بوم روشن است</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اما پس از عزل محمد هاشم
خان و تقرر شاه محمود خان بحیث صدر اعظم، نشر اعلامیه ُ خقوق بشر و
اعلاميه ُ ملل متحد، فضای سياسی بازتر و امکانات فعاليت های سياسی مهيا گرديد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">صدا های مشروطه خواهی از جانب داکتر محمودی و
عده ای ديگر از روشنفکران بلند شد.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شاه
محمود خان صدراعظم، سران قوم هزاره، تاجک، ازبیک و قزلباش را خواسته و از ظلم
و ستمیکه توسط سردار محمد نعيم خان و محمد گل مهمند بر آنها رفته بود عفو
خواسته و گفت که دشمن شما محمد گل خان بود و او را برطرف کردم</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">استاد آهنگ، شما از شاه محمود خان نام بردید؛ آیا شاه
محمودخان انتخابات را در دوره ُحکومت خود وضع کرد؟ و مناسباتش با طبقه
روشنفکر جامعه چگونه بود؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شاه محمود خان به تقاضای روشنفکران لبیک گفت و با ساختن قانون
بلدیه، انتخابات بلدیه را مطابق قانون عملی نمود و هيچ گونه مداخله ای در
انتخابات نکرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بعد از انتخابات بلدیه،
انتخابات شورای ملی نيز مطابق قانون عملی گردید و منصفانه بايد گفت که از جانب
حکومت کوچکترين مداخله ای صورت نگرفت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مردم در هردو انتخابات، توانستند آزادانه به نفع شخصيتهای
مطلوب خويش رای بدهند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بنابرآن برای اولین بار
بود که بر طبق اعلامیه حقوق بشر و خواسته ُ روشنفکران، شاه محمود خان قانون
را محترم شناخت و گام اميدوارکننده بسوی دموکراسی برداشت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">شخصيتهای مطلوب، نيک نام
و با دانش از جانب مردم انتخاب گردیدند. مانند میر غلام محمد غبار، داکتر محمودی،
عبدالحی حبیبی، دهقان بدخشی وغیره که تعداد شان به بیش از بیست نفر
می رسيد و همه مشروطه خواه بودند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در پنج سال اول صدارت شاه
محمود خان، مردم افغانستان بدون تبعیض و امتیاز، برادرانه زندگی کردند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در همين دوره، جمعیت هایی بنام ویش زلمیان، ندا ی
خلق و وطن بوجود آمد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جراید ملی انگار،
ندا ی خلق و وطن هم نشر و بخش می گردید</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اتحادیه محصلین آزادانه فعالیت میکرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بنابرآن کشور به سوی يک نظام دموکراسی در حرکت بود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">کی يا کيها در آن زمان مانع پیشرفت دموکراسی گرديدند؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">وقتیکه انتخابات تطبیق شد، سردار محمد داود خان و محمد نعیم
خان که سفرای افغانستان در انگستان و فرانسه بودند، وظایف شانرا رها کرده و به وطن
برگشتند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">آنها خود را مستحق صدارت
میدانستند و افغانستان را ملک شخصی خود فکر می کردند.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">پس برآن شدند که اگر دیر تر حرکت کنند، مردم به حقوق خویش
آشنا گرديده و دیگر چانس آنها از بین خواهد رفت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بنابرآن در کابینه ُ شاه محمود خان داخل شدند و آهسته
آهسته او را در حاشيه قرار دادند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">آقای آهنگ، به نظر شما، چه وقت، برای
بار اول، دموکراسی در افغانستان تطبيق گرديد؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">پنج سال اول دوره صدارت شاه محمود خان را می توان
دوره ُ دموکراسی خواند، اما محمد داوود ومحمد نعیم که دست پرورده ی هاشم
خان بودند، دوباره به زبانها قفل انداختند و زندانها را از مشروطه خواهان
مملو گردانیدند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">ا</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">ستاد آهنگ، چگونه می توانيم در
افغانستان، انتخابات واقعی بر اساس قانون داشته باشيم؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">ما در افغانستان مشکلات زيادی داريم که تا آنها برطرف نگردند،
محال خواهد بود تا از انتخابت واقعی صحبت کنيم</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اول</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">تا امروز ما احصاییه دقيق از ساکنين کشور خود بدست
نداریم، چرا که حاکمان کشور بخاطریکه قوم خود را اکثریت نشان بدهند، نخواستند که
سرشماری واقعی صورت بگیرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بطور مثال کوچی ها در
تابستان به افغانستان می آیند و در خزان واپس به پاکستان میروند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">یعنی چهار ماه در افغانستان و هشت ماه در پاکستان بسر
می برند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نفوس شماری ِ
جعلی ِ که دولت وقت ِ افغانستان انجام داد، يکبار رفت و يکبار نيز آمد
کوچی ها را احصایه گرفتند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">تعداد خيمه ها را یکصد
هزار قلمداد کردند و مدعی شدند که در هر خیمه یک فامیل پنج نفری زندگی می کند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بدين طريق نفوس کوچی ها را پنجصد هزار نشان دادند که
مبالغه آميز بود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">حفیظ الله امین به اين هم
قناعت نکرد و تعداد آنها را به خواست خود، سه ملیون نوشت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">دوم</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مردم جنوبی و حاشیه ُ سرحد قطعا ً تذکره
ندارند، پس چگونه می تواند احصاییه ُ دقيق بدست آید؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">تا زمانيکه برای تمام اتباع
کشور تذکره داده نشود، امکان ندارد که ما بتوانيم احصاييه ُ دقيق داشته باشيم</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">لذا انتخابات هم نمی تواند به شکل واقعی صورت
بگيرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">استاد محترم، شما فرمودید که حفیظ الله امين نفوس کوچی ها را
با قلم خود به سه مليون رساند، يعنی دو و نيم ميليون، خودسرانه به تعداد قبلی
افزود</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">چرا قبل از آن ارقام معين
از کوچی ها بدست نیست؟</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">دولت ها، مخصوصا ً شاهان درانی نمی خواستند که
احصاییه ُ دقيق از مردمان جنوبی و حاشیه ُ سرحد گرفته شود، زيرا
نتيجه ُ يک احصاييه ُ دقيق، به نقص شان می انجاميد و حقيقت ِ
ادعای اکثريت و اقليت برملا می گرديد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">به نظر جناب شما چگونه باید نفوس شماری دقيق صورت بگيرد؟</span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">نفوس شماری بايد تحت نظر ملل متحد صورت بگيرد؛ نماینده های
اقوام بايد در اين نظارت حضور داشته باشند؛ در مورد کوچی ها هم که هشت ماه در
پاکستان بوده و دارايی و جایداد شان نيز در همانجاست، تصميم جدی و عادلانه اتخاذ
گردد؛ برای تمام اتباع کشور تذکره داده شود تا قانون مراعات گردد و نه قوم گرايی</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.</span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سوال</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">استاد اهنگ، لطفا ً راجع به انتخابات قبلی معلومات
دهید</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.</span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">جواب</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">: </span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مشکل است، زيرا انتخابات در
افغانستان صورت گرفته و بنده در کانادا بسر میبرم</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">لذا بصورت واقعی معلومات ندارم که انتخابات چگونه و بروی کدام
قانون عملی گردیده است</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اما قسمی که قبلا ً
ذکر کردم، انتخابات دو مرتبه بدون مداخله ُ حکومت صورت گرفت؛ مرتبه اول
بعد از تقرر شاه محمود خان بحیث صدراعظم، و مرتبه دوم بعد از توشيح قانون اساسی
جدید در سال </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">1343 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">که به نام انتخابات
دوره دوازدهم شورای ملی شهرت دارد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سلطنت در
اين انتخابات مداخله نکرد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">اما مرحوم سيد قاسم رشتيا
که در آن زمان وزير مطبوعات و وزير ماليه بود، فرمانی را از جانب حکومت صادر کرد
که مامورين و مستخدمين وزارت خانه ها بايد از حوزه های انتخاباتی ِ محل کار
خود رأی بدهند؛ چون اکثريت وزارت خانه ها در ناحيه ُ اول قرار داشتند، مبارز
نستوه و محبوب القلوب مردم شهر کابل مير غلام محمد غبار که از ناحيه ُ اول
کانديد شده بود، نتوانست در مقابل خانم رقیه ابوبکر، خواهر سيد قاسم رشتيا، موفق گردد
و انتخابات را باخت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مسخره نيست؟ تو خود
حديث مکمل بخوان از اين مجمل</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.</span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">در دوران نادر خان و هاشم
خان تذکر دادم که وکلا از جانب نایب الحکومه تضمین شده فرستاده میشد ند و
انتخاباتی صورت نمی گرفت</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">مردمان سمت جنوبی و یک
عده بنام وکلای کوچی ها که نه تذکره داشتند و نه به دولت مالیه میدادند و نه عسکر،
براساس تبعيضات قومی، که از جانب هاشم خان و محمد گل مهمند دامن زده می شد،
تعداد نفوس آنها </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">(</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">چوته انداز </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">) </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">سه چهار چند بيشتر درج می گرديد، تا نفوس پشتونها
را بيشتر نشان داده باشند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.</span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">بنابرآن باید دولت برای
مردم جنوبی و حاشیه ُ سرحد تذ کره بدهد و آنها هم مانند دیگر اقوام افغانستان
مسولیت خود را ادا کنند؛ در انتخابات بروی تذکره دست داشته حصه بگیرند و هرکه
تذکره نداشته باشد، از حق انتخاب کردن و انتخاب شدن محروم گردد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;">امان معاشر، خبر نگار ازاد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-21020650251068120042013-09-16T00:50:00.002-07:002013-09-16T00:50:58.554-07:00بخش 2 - " تمام علم غیب در قرآن نیست و نمیتواند باشد!"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span dir="RTL" lang="AR-SA"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUeqjS0H2O36SlOJkInlBRjlf-AoexPe-x3egww86LmZTjuBBDLHS21toY7yn7Xlmuui3SQZ6707_qaEw-tVEOjkZsGkHdSqadK4XsE8FHy137e2oNsHcUZ_np3-Q-Z6ITzzZ5DV3jxzU/s1600/350jbx5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUeqjS0H2O36SlOJkInlBRjlf-AoexPe-x3egww86LmZTjuBBDLHS21toY7yn7Xlmuui3SQZ6707_qaEw-tVEOjkZsGkHdSqadK4XsE8FHy137e2oNsHcUZ_np3-Q-Z6ITzzZ5DV3jxzU/s320/350jbx5.jpg" width="320" /></a></div>
<o:p><span style="color: #003300; font-family: Arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">بخش 2 - " تمام علم غیب در قرآن نیست و نمیتواند باشد!</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">معاشر: </span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">فصل دوم کتاب (معنای قرآن) عنوان دارد:«<b>غیب؛ یعنی ورای عقل روز مرهء مردم</b>» و جناب شما در جاهای دیگر هم تأکید کرده اید که قرآن کتاب بینات و واضحات برای مردم و آدمیان وقت میباشد؛ همهء <b>علم غیب</b> در آن نیست و نمیتواند باشد. درین موارد لطفاً توضیحات عام فهم بدهید چرا که من می بینم به مردم ما باور های خلاف این تحمیل شده است و میشود.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> اجازه دهید درین رابطه تبصرهء یک فرهنگی با وزن را که پس از خواندن کتاب «معنای قرآن» با من تماس گرفت؛ خدمت عرض نمایم. ایشان فرمودند: در آغاز کتاب نوشته ای: «<b>نگرش منطقی و ساینتفیک بر قرآن مبین</b>»؛ من که دیدم سراپا </span><b><u><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">نگرشی از قرآن بر قرآن</span></u></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> است!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">خوب اینکه لینز دید و نگرش؛ منطقی و ساینتفیک و جهانشناسانه در تمامی استقامت ها میباشد؛ به جایش؛ اما دوست بسیار روشن و عزیز؛ به اصلی دقیق و کلیدی متوجه شده بودند. مواردی مانند آنچه شما فرمودید؛ فقط توسط خود قرآن تثبیت و تسجیل میگردد. این من نیستم و لینز بینش و نگرش من نیست که حکم دهد: </span><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">همه </span><b><u><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">علم غیب</span></u></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> یا </span><b><u><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">علم آفریدگاری</span></u></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> در قرآن نیست و نمیتواند باشد.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">اگر کتاب معنای قرآن خصوصاً همین بخش متذکره را کامل خوانده باشید؛ متوجه شده اید که این حقیقت توسط ده ها آیهء محکم و غیر قابل تإویل و تفسیر متفاوت خود قرآن مبین اثبات و مبرهن ساخته شده است ؛ منجمله توسط آیات متبرکه ذیل:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0.3in 0pt; text-align: justify; text-indent: 0.3in; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">از سورهءالانعام:</span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span style="color: black;"> </span><b><span style="color: black;">قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ </span><span style="color: #176200;">﴿50﴾</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">ای پیامبر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black;"> بگو به شما نمىگويم <u>گنجينه</u>هاى الله نزد من است و </span><u><span style="color: #993300;">غيب</span></u><span style="color: black;"> نيز نمىدانم و به شما نمىگويم كه من <u>فرشته</u>ام؛ جز آنچه را كه به من <u>وحى</u> مىشود پيروى نمىكنم. بگو آيا نابينا و بينا يكسان است؛ آيا تفكر نمىكنيد(50)</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">از سورهءالاعراف:</span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span style="color: black;"> قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ </span><span style="color: #176200;">﴿188</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">بگو جز آنچه الله بخواهد </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">که همان میشود؛ من</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: black;"> براى خودم </span><span style="color: #993300;">اختيار سود و زيانى</span><span style="color: black;"> ندارم و اگر </span><span style="color: #993300;">غيب مىدانستم</span><span style="color: black;"> قطعاً خير بيشترى به خویش مىاندوختم و هرگز نمی گذاشتم به خودم آسيبى برسد. من جز بيمدهنده و بشارتگر براى گروهى كه ايمان مىآورند؛ نيستم</span><span style="color: #176200;">(188)</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0.3in 0pt; text-align: justify; text-indent: 0.3in; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"> ***</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">از سورهءهود(از زبان حضرت نوح):</span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span style="color: black;">وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللّهُ خَيْرًا اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ </span><span style="color: #176200;">﴿31﴾</span><span style="color: black;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span style="color: black;">و به شما نمىگويم كه گنجينههاى الله پيش من است و غيب نمىدانم و نمىگويم كه من فرشتهام و در بارهء كسانى كه ديدگان شما </span><span style="color: #993300;">به خوارى </span><span style="color: black;">در آنان مىنگرد؛ نمىگويم الله هرگز خيرشان نمىدهد. الله به آنچه در دل آنان است آگاهتر است [اگر جز اين بگويم] من در آن صورت از ستمكاران خواهم بود</span><span style="color: #176200;">(31)</span></span></b><span lang="AR-SA" style="font-size: 11pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Times New Roman;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">****</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">از سورهء الاسراء(اسرائیل)</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">:</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً ﴿84﴾ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً ﴿85﴾</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><span style="color: black;">بگو هر كس بر حسب ساختار [روانى و بدنى] خود عمل مىكند و رب شما به هر كه راه هدایت يافته باشد داناتر است (84) و در باره روح از تو مىپرسند بگو روح از [سنخ] فرمان رب من است و به شما </span><u><span style="color: #993300;">از دانش جز اندكى</span></u><span style="color: black;"> داده نشده است(85)</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">معاشر: </span></b><span style="color: black;"><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">بلی ؛ متوجه شده ام که نه تنها این مورد توسط خود آیات متعدد قرآن اثبات شده است بلکه ثابت شده که این کتاب مقدس ویژهء قومی به نام<b> اعراب</b> است که به <b>عربی</b> افهام و تفهیم میکنند.</span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> و هم اینکه اعراب همان وقت در کدام حد عقلی و اخلاقی و روانی قرار داشته اند؛ توسط آیات خود قرآن آشکار و ثابت شده است. لذا اجازه دهید به سوال بعدی بروم.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> مهربانی کنید!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">معاشر: </span></b><span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">در فصل های چهارم و پنجم - شما قرآن را «مخاطب محور» و امتحان الهی را «بنده محور» اثبات فرموده اید که برای من و دیگر خوانندگان کتاب بسیار هیجان انگیز میباشد؛ چرا که دکانداران دین و قرآن؛ تا جائیکه من می بینم نه تنها به این درجه سواد و عقلانیت نشان نداده اند بلکه بر عکس قرآن را «خدا محور» و امتحان الهی را که دوصد فیصد «الله محور» تلقی و تبلیغ و تحمیل میکنند. لطفاً این مفاهیم را تا جای ممکن به خوانندگان مجله ما وضاحت ببخشید!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt 0.3in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">جناب معاشر؛ این پرسش تان از همه سخت تر است؛ من ناگزیر باید همان متون مکمل فصل های 4 و5 را اینجا بیاورم. در کمتر از آن حد وضاحت بخشیدن به این مفاهیم که ذاتاً تخصصی و فنی میباشند؛ تقریباً ناممکن است و تازه؛ محتویات و احتجاجات این دو فصل «معنای قرآن» هم وقتی به خوبی هضم و فهمیده شده میتوانند که کتاب معنای قرآن(جلد اول) از سر و طور منظم و دقیق مطالعه و یا تدریس شود.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span><b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">جناب عالم افتخار! من خبرنگار نشریه زن استم. اگر اجازه باشد سوال اخیر خود را در رابطه به مسئاله زن یاد آور شوم.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span><span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">مهربانی کنید؛ امید سوال بسیار سخت نباشد!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">معاشر: </span></b><span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">جایگاه زن در قرآن چگونه بیان شده است؟</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">میدانم مقام و حقوق و حیثیت زن در جامعه سنتی و وحشی و نیمه وحشی قبیلوی اعراب؛ و اگر از حق نگذریم در هیچ کجای دنیای 1500 سال پیش؛ طوری نمیتوانسته باشد که حالا در اسناد معاصر بشری مانند اعلامیه جهانی حقوق بشر تسجیل گردیده است.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">منظور من این است که شما به حیث تحقیق کنندهء خلاق و جهانی اندیش و تاریخی اندیش؛ دقیقاً مقام و حیثیت و حقوق زن را در قرآن مقدس ما چگونه یافته اید؛ بدون خوش بینی و بدبینی و نیات و مقاسد سیاسی و نفسانی که متأسفانه در دیگر راویان و مفسران و معبران؛ از خود قرآن؛ پیشتر ظاهر میشود و به حکم و امر و نهی بیچون و چرا تبدیل میگردد.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span><span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">با صدها سلام و صدها درود به زنان و مادران افغانستان و جهان؛ که به وجود آورندهء و پرورندهء هر دو نیمهء بشریت یعنی هم زنان آینده و هم مردان آینده میباشند.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"><span style="color: black;">یکی از اهداف بزرگ من در طرح و نگارش کتاب «معنای قرآن» کشف و اثبات این حقیقت منافقانه پنهان ساخته شده است که قرآن مبین خاصتاً و تمامی کتب مقدس و غیر مقدس در سراسر عالم بشری عموماً بیرون از </span><b><u><span style="color: #c00000;">زمان و مکان</span></u></b><span style="color: black;"> و لهذا بیرون از جبر ها و محدودیت های زمان و مکان نیستند.</span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 11pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Times New Roman;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">«بنده محور» بودن کلام الهی به همین معناست که صاحب این کتاب در آن؛ بالاتر ازسطح و سویه و قدرت فهم و فراست و برداشت مردمان همان زمانه مشخص معین سخن نگفته و تعیین تکلیف نکرده است. (لایکلف الله الا وسعها)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"><span style="color: black;">مثال روشن و اعلای این مدعا همان طرز و حدود برخورد و تکلیف های قرآن؛ در مورد</span><span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">نظام غلامی و برده گی</span></u></b><span style="color: #003300;"> </span><span style="color: black;">است. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"><span style="color: black;">یعنی چون زمانه و شرایط عینی و ذهنی آماده نشده بوده؛ قرآن نخواسته است برای لغو و تقبیح و نفرین برده کردن انسان توسط انسان قیام نماید؛ در حالیکه حکم</span><span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">اشرف مخلوقات</span></u></b><span style="color: #003300;"> </span><span style="color: black;">بودن و</span><span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">کرامت</span></u></b><span style="color: #003300;"> </span><span style="color: black;">داشتن این موجود در قرآن مختص به اشراف و آزاده گان نیست و شامل برده گان اعم از تمام نژاد ها به یکسان میگردد. حتی این مورد از نظر کوتاه بینانه امروزی های</span><span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">امروزی بین گذشته </span></u></b><span style="color: black;">؛ در تضاد با عدالت قرآنی و احکام «اشرف المخلوقات» و «ولقد کرمنا بنی آدم» و خیلی احکام و اصول دیگر؛ معلوم میشود.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"><span style="color: black;">ولی در هر حال جبر زمان و تحدید مکان و قوانین سرسخت تکامل عمومی و تکامل بشری واقعیت های ندیده گرفتنی نبوده اند و نخواهند بود. روشن ترین و عام فهم ترین برهان این مدعا هم؛ خود مطرح بودن</span><span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">قرآن و پیامبر</span></u></b><span style="color: #003300;"> </span><span style="color: black;">برای یک نوع مشخص موجود حیه یعنی بشر و آدمیزاد میباشد و نه برای همه مخلوقات و موجودات!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"><span style="color: black;">لهذا قرآن با قبول مصلحتی مشروعیت نظام غیرانسانی و ضمناً غیر قرآنی برده داری؛ طور اصلاحی به تسهیل برده گی و تشویق به آزاد سازی برده ها و کنیزها می پردازد و </span><b><u><span style="color: #c00000;">آزاد سازی غلامان را به یک بخش مهم عبادات اسلامی تبدیل میکند.</span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">ازین رو مسئاله کنیزی عام ناشی از نظامات برده گی و کنیزی غیر رسمی ناشی از مردسالاری؛ به طرز اساسی و ریشه ای ؛ حل ناشده باقی میماند. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">و اگر از این کمینه می پذیرید؛ این مسئاله ها تا هنوز که هنوز است؛ در مقیاس همهء جهان حل ناشده باقیمانده اند؛ فقط تک و توک تغییرات شکلی در اینجا وآنجا عمدتاً در غرب هست که آنها هم بی پرابلم ها و معضلات جانبی و تازه به تازه نمی باشند.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">رویهمرفته امید میرود که تحت شرایط متحول شونده جهان کنونی و آنهم در نتیجهء مبارزات و جانفشانی ها؛ مسایل مذکور به طرف حل عمقی تر و بنیادی تر بروند! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"><span style="color: black;">البته سوای این مورد؛ زنان و مردان در قرآن از تساوی عام برخورد دار بوده و جز در مورد تفاوت طبیعی جنسیتی؛ مشمول کدام تبعیض و امتیاز نیستند. قرآن زن را آدم </span><b><u><span style="color: #c00000;">درجه دوم</span></u></b><span style="color: black;"> نمی شناسد چنانکه حق حیات زن با مرد و قصاص و بدلهء آن کاملاً مساوی است!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> موارد تفاوت در ارث و شهادت و قضاوت؛ از تبعات پرده گی بودن و خانه گی بودن عام زنان در جوامع برده داری و مردسالاری میباشد که به طور عینی موجب عدم رشد قوای ذهنی و احاطهء فکری آنان بر جریانات و قواعد و قوانین و رسومات وغیرهء جوامع مذکور در مقایسه با مردان گردیده است، میگردد و خواهد گردید.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">هیچ جا به جستجو نبرآئید؛ افغانستان مدرن و دموکراتیک و مترقی! امروز شما؛ همهء این حقایق سرسخت همانند سنگ های خارا را لحظه به لحظه بیان کرده و نشان داده میرود.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">رویهمرفته عرض میکنم تا مسلمانان اعم از زنان و مردان معنا و جوهر قرآن را نفهمند؛ اصلاً نمی فهمند که در آن چه هست و چه نیست. بنابرین فقط بازار شایعات و شیادی ها گرم و گرمتر باقی میماند و «نزد جانانهء ما کشمش و پندانه؛ یکی!» محاسبه میگردد!!!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;">معاشر: </span></b><span style="color: black;"><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">بسیار تشکر. به آرزوی عمر دراز و پربار و دستاورد های علمی و نبوغ آسای بیشتر تان جناب دانشمند بزرگ افغانستان و عصر ما؛ هیچ تصور نمیکردم که وقتی با شما همصحبت شوم؛ دنیایم اینقدر ها عوض میشود. از غفلت و بیخبری جوانان و هموطنانم؛ نسبت به شما و آثار پرجلال و غرورآفرین جهانی – تاریخی شما هم حیران استم و هم شرمنده!..</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 11pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Times New Roman;"></span><br /></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA;">امان معاشر</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Segoe UI"; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Times New Roman;"></span><br /></div>
</span><div style="text-align: right;">
<br /></div>
</o:p><div style="text-align: right;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: right;">
<br /></div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-17558640465503842952013-09-16T00:48:00.000-07:002013-09-16T00:48:06.668-07:00مصاحبۀ اختصاصی با محترم عالم افتخار نویستذۀ بی همتای (معنی قرآن)<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjat1-ezjmKYFFqcF4n4lMTmudLLL8cEGDIdxQg3G2U8-l_9tTZdmrFhhhOP54N-CVahiIZKxsnQl9cNvQ0ulXhR0xYbg9cVBbyilCetNYkSmOCxpQNd0eAZbSm-1ekWaeys5HBRzMkC8w/s1600/2z8q6py.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="157" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjat1-ezjmKYFFqcF4n4lMTmudLLL8cEGDIdxQg3G2U8-l_9tTZdmrFhhhOP54N-CVahiIZKxsnQl9cNvQ0ulXhR0xYbg9cVBbyilCetNYkSmOCxpQNd0eAZbSm-1ekWaeys5HBRzMkC8w/s320/2z8q6py.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">اخیراً
تصمیم گرفتم تا به نمایندگی مجلهء زن منطبعهء کانادا با جناب محترم محمد
عالم افتخار نویسنده بزرگ و معروف در بارهء کتاب «معنای قرآن» شان؛ صحبت مختصری
داشته باشم تا از دید ایشان مقام و حقوق و حیثیت زن در قرآن را دریابم. چون کتاب
را طور مقدماتی مرور نمودیم پرسش های بسیاری پیدا شد که پیشتر در کلهء من و
همکارانم نمی گشت. به هر صورت طی چند جلسه آنلاین توانستم مصاحبه ای انجام دهم که
پیشتر تصور و انتظارش را نداشتم. چون صحبت با دانشمندی متبحر؛ آنهم در موضوع نازک
و حساس معنا و محتوای قرآن مقدس میباشد؛ آنرا به 2 بخش تقسیم و به نوبت های هفته
وار تقدیم میدارم:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">بخش 1 –</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <b>"هنوز
در افغانستان؛ خوانندگان کتاب «معنای قرآن» متولد نشده اند!"</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">محترم
عالم افتخار!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">سلام و
احترام بنده را قبول نمائید. آرزو دارم گرمای هند بالای تان به خیر بگذرد. میتوانم
سوال های خود را شروع کنم؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">محمد عالم افتخار: </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">جناب
امان معاشر؛ گزارشگر فهیم و جسور که پیوسته تیر پرسش ژورنالیستیک را به هدف
میخوابانید؛ و مؤفقانه و سرِفرصت به کشف اطلاعات و تقدیم آنها به مخاطبان تان می
پردازید! </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">من؛ در
خدمت شماستم!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #244061; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">انگیزه های شما در
تالیف کتاب «معنی قرآن» چه ها بوده است؟ منظور شما از «معنی قرآن» با ترجمه های
تحت الفظی قرآن که به زبان فارسی رقم رقم است و اخیراً شنیدم که در پشتو هم یکی دو
ترجمه شده ؛ چه تفاوت دارد؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #4f6228; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> راستش
این پرسش شما برای من غیر منتظره میباشد. اگر از تعداد انگشت شمار دوستان اینجانب
و تعداد خیلی کم ولی با ارزش و آینده دار از جواندختران و جوانپسران افغانستان؛
بگذریم؛ من معتقد شده بودم که هنوز خوانندگان کتاب «معنای قرآن» خاصتاً در سرزمین
افغانستان به دنیا نیامده اند. لهذا من میخواهم نخست از شما بپرسم که چطور به فکر
صحبت درین باره افتادید؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر: </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">جناب افتخار عزیز؛ باید خدمت تان اعتراف کنم
که من هم تا این اواخر کتاب تان «معنای قرآن» را ندیده و نخوانده بودم با اینکه
شنیده بودم چنین کتابی در انترنیت هست. لیکن اوضاع و حوادث که تحت نام اسلام و
جهاد و قرآن در کشور ما روان است و هر روز اشکال فجیعتر - و چه بگویم بالاتر از
وحشیگری و بربریت – به خود میگیرد ؛ خواه مخواه آدم حساس و با فکر را به اندیشه و
پرسش می اندازد. مخصوصاً از دیدن ویدیوی تیرباران زن جوان بیدفاع (نجیبه) در حضور ملایان
و مسلمانان طالبی در غوربند جگرم تکه تکه شد و دود از دماغم بر آمد؛ عین از مسلمان
و مسلمانزاده بودن خودم هم شرمیدم و حتی چیز های مانند این شعر خواجه شیراز هم
نتوانست تسکینم دهد:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">
<b>گر مسلمانی همین است که حافظ دارد وای اگر از پی امروز
بود؛ فردایی!</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">به گمانم
منظور خواجه از «فردا»؛ آخرت است؛ مگر تا که می بینیم؛ در همین دنیا و چار روزه
عمر ما هم یوم البد ترین است؛ عین در کل دنیای اسلام یوم البد ترین است. این چرا؛
یک دین که دعوای کاملترین دارد و یک کتاب به نام قرآن شریف و مبین و مجید و حمید و
هزار صفت بی مانند دیگر؛ کارش در عمل اینجاها کشیده و به کجا های دیگر خواهد کشید؟!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار : </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">و به خاطر رفع و کاهش این درد و الم به کتاب
«معنای قرآن» رسیدید؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> هرچه وعظ و تبلیغ و ارشاد و نشرات و
تلویزیون های ملایی و اسلامی دیدم و شنیدم؛ دردی را دوا نکرد؛ ترجمه پشت ترجمه
قرآن را مرور کردم؛ چیز هایی از روشنفکران دینی خواندم ولی هنوز گنگس و گیچ شده
میرفتم تا مقالهء «میتری که با آن "اسلامیت" را میتوان و باید اندازه
گرفت!(1)» را خوانده کتاب «معنای قرآن»(2) را دانلود کردم و خوانده و یافته رفتم
که سرو آخر این فتنه ها از کجا تا به کجاست؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> (با خنده) که یافتید؛ سوال حل است؛ دیگر من
چه بگویم؟!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> می بخشید؛ منظورم را رسانده نتوانستم؛ فقط
همین را یافتم که ما مسلمانها با فهم قرآن و دین بدترین مشکل را داریم و نادانی ها
و بد دانی ها، جهالت ها، رسوم و عنعنات جاهلی خود را قرآن و اسلام تصور کرده و در
یک گمراهی شوم و وحشتناک پیش میرویم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> یعنی که به جای « فهم قرآن..»؛ <b><u>وهم
قرآن</u></b> وجود دارد و مسلط است؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> (متردد) چرا برداشت من؛ درست نیست!؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> به حدی درست و رساست که مرا به حسرت انداختید
که کاش؛ نام کتاب مورد نظر را همین طور سلیس و رسا «فهم قرآن» میگذاشتم!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">به
هرحال؛ کتاب معنای قرآن؛ همان «فهم قرآن» به مثابهء یک <b><u>کتاب</u></b>؛ یک
حقیقت ملموس و موجود و در دسترس ما آدم ها و آدمواره هاست!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">و
انگیزهء تألیف و نگارش این کتاب هم در همان فرمودهء خود تان آمد که من کم ازکم در
سنین 25 ساله گی به قطعیت متوجه شدم و دریافتم که « ما مسلمانها با <b><u>فهم قرآن
و دین</u></b> بدترین مشکل را داریم و نادانی ها و بد دانی ها، جهالت ها، رسوم و
عنعنات جاهلی خود را قرآن و اسلام تصور کرده و در یک گمراهی شوم و وحشتناک پیش
میرویم.» . </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">به نظر
این کمینه؛ ترجمهء ملایی و «علمایی» و به فرمودهء شما <b><u>تحت الفظی</u></b> قرآن؛
نه تنها به هیچ دردی نمیخورد بلکه خاصتاً اکنون که ما 15 قرن کامل از زمان تدوین
قرآن به دور افتاده ایم؛ وهم آفرین تر و گیچ کننده ترهم است و اگر مقاصد مترجم و
تمویل کنندهء <b><u>ترجمه!</u></b> هم؛ همین باشد که اغلب هست؛ عدم اینگونه ترجمه
از وجودش هزار مرتبه شرف دارد. اینگونه ترجمه ها نه در افغانستان و ایران و
پاکستان بلکه در هرکجای عالم که بخواهید؛ به <b><u>فهم قرآن</u></b> کمک نکرده
اند؛ کمک نمیکنند و کمک نخواهند کرد؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> جناب افتخار!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">به من؛
فرمودهء شما عجیب معلوم میشود؛ حالا مثلاً بهتر نیست کسی که زبان عربی نمیداند؛ به
زیر«تبت یدا ابی لهب» بخواند «بریده باد دستان ابی لهب»؟ </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> مثال خوبی انتخاب کردید. خوب؛ می بینید
«بریده باد دستان ابی لهب»؟ هم <b><u>قابل فهم</u></b> نیست؛ باز باید ترجمه شود:
«<b><u>بریده باد دست های پدر لهو و لهب</u></b> - کدام شخص یاوه گوی و چرند باف
یا هرشخص یاوه سرا و پوچ گوی!»</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">آیا کسی
که تاریخ زنده گانی خود پیامبر اسلام و خاندان و قوم و قبیلهء ایشان را نداند؛ از
همه این به اصطلاح ترجمه ها <b><u>چه میفهمد</u></b>!؟ </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">چنین
ترجمه ها حتی قرآن را از کتاب حایز معنا های دینی و مقدس بودن میکشد؛ طوریکه
همینگونه ترجمه ها تورات و انجیل را کم از کم 50 فیصد به اراجیف کودکانه و مضحک و
شرم آور تبدیل کرده است!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">اینجا
نیز وضعیت همانطور میشود. ببنید؛ ترجمهء تحت الفظی تمام آیه را از نظر میگذرانیم:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">تَبَّتْ
يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ <span style="color: #176200;">﴿1﴾</span> مَا أَغْنَى
عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ <span style="color: #176200;">﴿2﴾</span> سَيَصْلَى
نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ <span style="color: #176200;">﴿3﴾</span> وَامْرَأَتُهُ
حَمَّالَةَ الْحَطَبِ <span style="color: #176200;">﴿4﴾</span> فِي جِيدِهَا حَبْلٌ
مِّن مَّسَدٍ <span style="color: #176200;">﴿5﴾</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">بریده باد دستان ابی لهب و نابود باد خودش </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #176200; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">﴿1﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span></b><b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">ثروتی که اندوخت هیچ به
کارش نیامد </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #176200; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">﴿2﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span></b><b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">به زودی در دوزخ پر شرار بیافتد </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #176200; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">﴿3﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span></b><b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">و زنش هیزم کش آتش باشد </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #176200; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">﴿4﴾</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span></b><b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">با طنابی از لیف خرما
بر گردن </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #176200; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">﴿5﴾</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">این آیات کریمه چه تقسیری کار دارد به جز از اینکه برای امروزیان روشن کنیم که
ابی لهب پسر کاکای حضرت رسول الله بوده ؛ خود و زنش با شدت و حِدت تحمل ناپذیری با
آن حضرت خصومت می ورزیده اند؟! حتی «ابی لهب» نام اصلی این گمراه دوزخی ابدی نمی
باشد و این؛ نام یا صفتی است که حضرت محمد مصطفی صلواة الله علیه بر این زندیق
گذاشته بوده اند!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> قسمیکه در تألیف شما خواندم قران به زبان
ساده و سلیس عربی نازل گردیده است و نه تنها برای مردم صاحب سواد و دانش وقت یعنی
1400 سال پیش عربستان بلکه برای عوام و کوچی ها و بیابانگردان و مغاره نشینان همان
زمان قابل فهم بوده است. پس چرا و لو با همین نقص ها و نارسایی های ترجمه هم؛ قرآن
ما، کتاب دین ما و سند ایمان ما به زبان</span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">های </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">مروج وطن
ما ساده ترجمه نشده و به مردم آموختانده نمیشود و بیش از 99/99 فیصد مردم ما اصلاً
نمیدانند که محتویات کتاب دینی شان چه ها میباشد؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">آیا چنین کاری در کدام جای دیگر عالمی که
«اسلام» می نامیم شده است و میشود؟! </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">اصلاً
طبقه ایکه دین و ایمان و جان و مال و ناموس خلق الله را کم از کم ازعصر اموی ها به
اینسو در قبضه و تصرف گرفته و به مدد کعب الاحبارها و ابوهریره های .... یهودی
توانسته اند به سخن رسای دکتور شریعتی دراسلام «مذهب علیه مذهب» به وجود آورند و
بر اساس این <b><u><span style="color: #c00000;">ضد </span>مذهب</u></b> به
جای فهم دین و قرآن؛<span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">وهم دین و قرآن</span></u></b><span style="color: #003300;">
</span>و فوبیای «<b><u><span style="color: #c00000;">ترس از دانستن</span>!</u></b>»
را در توده های زیر سحر و افسون و انظباط و استبداد خویش نهادینه کنند؛ دور از
تصور است که چنین غلطی بکنند و خود تنهء درختی را که بر بالای آن نشسته اند و
مانند کرم ابریشم از آن تغذیه میکنند؛ اره کرده بروند . بود و نبود اینان وابسته
به جهل و نادانی و بد دانی توده و از برکت فوبیای «ترس از دانستن» در افراد
میلیونی مردم است!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> ببخشید؛ فوبیای «ترس از دانستن» را خوب نمی
فهمم؛ خوانندهء عزیز مجلهء زن شاید بیشتر ضرورت دارد که مفهوم آن روشنتر شود. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار:</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">فوبیا؛ اصطلاح علمی
در روانشناسی میباشد و مراد از آن چنان ناهنجاری و اختلال روانی است که بیمار از
چیز های موهوم یا ناموجود یا عوضی گرفته؛ <b><u>ترس مزمن</u></b> دارد.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">در نظام
کودک پروری و تلقینات بر جوانان و نوجوانان ما این بیماری مانند ویروس های سیاه
زخم و </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">ایدز و طاعون سرایت داده میشود؛ تا جائیکه هر نوچه
مسلمان همینکه متقاعد شد یک مسلمان است؛ مسلمان بودن همه چیز در دنیا و آخرت است و
مسلمان نبودن و حتی کم و کاستی در مسلمانی داشتن بالاترین شومی و آفت و مصیبت و بد
بختی و سیاه رویی و عذاب در دنیا و آخرت میباشد؛ دیگر خواندن و دانستن (به زعم
خودش<span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">بیشتر
و متفاوت تر دانستن</span></u></b>) را امر وحشتناک می پندارد؛ حتی تغییر کوچک در
طرز لباس و غذا خوردن و سایر سنت های پدر و مادر و پیشوا های مورد نظر را «کفر» می
پندارد.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">مثلاً عکس العمل ها و ترس و هراس ها در توده های مسلمان! و چلو ها و ملا هایشان
در برابر پدیده های فنی جدید مانند کمود و ملزومات تشناب های مدرن، رادیو و
تلویزیون، کامپیوتر و ربات، مبایل ، ریل و طیاره و خودرو، اخبار و اطلاعات چون سفر
انسان به ماهتاب وغیره را در نظر آورید. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">همهء آنها تبارزات همان فوبیای «ترس از دانستن» است. همین<span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">جهادیزم</span></u><span style="color: #c00000;"> </span></b>و<span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">طالبانیزم</span></u></b><span style="color: #003300;"> </span>را
که به وجود آورده اند بر فوبیای «<b><u>ترس از دانستن</u></b>» در افغانها و
پاکستانی ها و عرب ها و افریقایی ها و چیچینی ها... ابتنا دارد. برای بیشتر و بهتر
دریافتن اینکه من چه میخواهم بگویم لطفاً کتاب رابرت درایفوس «بازی شیطانی»(3) و
کتاب دگروال محمد یوسف «تلک خرس» را مروری بفرمائید!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار عزیز!
شما خود هم درین راستا کتاب جذاب و جامع و عام فهم دارید یعنی « جنگ صلیبی یا جهاد
فی سبیل الله!»(4)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">با سپاس از حسن نظر شما؛ آنرا به خاطری متذکر نشدم که برای بسیاری ها « گوسالهء
در خانه؛ خلموک میباشد» یعنی زیاد دلکش و جالب و در حساب آمدنی نیست!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">ایوای! به همین
دلیل ها فرمودید؛ "خواننده های کتاب «معنای قرآن» هنوز به دنیا نیامده اند!"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">جناب معاشر؛ زیاد تأثر به خود راه ندهید؛ مخصوصاً تأثرات در حد اندوه های دیرینده؛
آدم را از پای می اندازد. متأسفانه نه دنیا و نه جوامع بشری تمام و کمال بر اساس
آمال نیک و آرزو ها و عاطفه های ما سمت و سو نمی یابد . خیلی چیز ها هنوز عمر نسل
ها را به کار دارد تا تغییر مطلوب نماید یا باز سازی و بهسازی شود!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">این سخن هم که "خواننده های کتاب «معنای قرآن» هنوز به دنیا نیامده
اند!" مطلق نیست ولی به هرحال بدبختانه فوبیای «ترس از دانستن!» صرف نظر از
تودهء سن کرده؛ هنوز بر اکثریت بزرگ جوانان و نوجوانان مان غلبه دارد. مگر به خصوص
از نیم قرن به اینسو این فوبیا و امثال های آن در حال ریزش و تضعیف و فنا شدن میباشد
و این حقیقت را؛ شما از جمله در خصومت هیستریک و دیوانه وار پاسداران سیاهی و جهل
و تاریکی با مکتب و دانش و دانشور و رسانه ها و ابزار های اطلاعات عمومی ... درین
سی سال دیدید و هنوز می بینید!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> جناب افتخار؛ اجازه دهید سوال های دیگرم را
که از طرف هیإت تحریر مجلهء زن میباشد و سوالات حتمی است؛ خدمت تان عرض بدارم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">افتخار:</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">چه عجب! خیلی دلچسپ
است ؛ لطفاً هرچه زود تر!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <span style="color: #003300;">ضرب المثل
معروف در کشور ما وجود دارد و آن اینکه (مردم ما سوته مسلمان است) </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">دین اسلام چه گونه به افغانستان آمد؛ آیا مردمان آن زمان ما
قرآن را خوانده و دانسته مسلمان شدند مثلیکه امروز تعدادی کتاب های علمی را خوانده
و دانسته عالم و دانشمند و باورمند و متخصص میشوند؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار: </span></b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">جناب معاشر! میدانم
مقصد هیات تحریر مجلهء زن از این پرسش چیست؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">این پرسش؛ خیلی ها کلیدی است و دادن پاسخ سهل و ساده و آسان به آن؛ خواب است و
خیال است و محال است و جنون.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">میدانم تعداد نه چندان کم روشنفکران امروزی در افغانستان و بخصوص ایران؛ خواسته
اند به این پرسش کلیدی پاسخی فراهم نمایند. اینان به زعم خود؛ دیده و دریافته اند
که گویا اعراب تجاوزات وحشیانه کردند و دین و قرآن خود را به زور شمشیر و قصاوت و
شقاوت بر مردمان ما تحمیل نمودند. و از این دریافت نتیجه گرفته اند؛ که معتقدات و
باور های آبایی ما چون آئین زردشت و میترائیسم و همانند ها به و بهترین و درست و
درست ترین و گزین و گزین ترین و ابدی و ازلی بود؛ لهذا چاره این است که آئین عرب
را بر انداخت و دین و آئین اهورایی ... را بازیافت و برآن اتکا و افتخار و نازش و
بالش نمود</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">این؛ چیزی نو و تازه نیست؛ در گذشته های عصر«تمدن» خیلی ها به شمول حتی نوابغ بشری
گرفتار همین توهم شده اند.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">همین امر موجب پیدایش مکاتب فلسفی – سیاسی چون راسیزم گردیده است!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">عجب! پس چاره
چیست؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> </span><b><u><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">شناخت واقعی و دقیق و درست از خود بشر و مدنظر گرفتن حتمی
حقایق و واقعیات تاریخ در زمانهای دور و نزدیک در استنتاج ها و تئوری ها و فلسفه
ها.</span></u></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">در سلسله
زحمات فراوان که جستجوگران سرگذشت بشر و طرق تطور و تکامل جوامع و فرهنگ ها و
اخلاقیات طی قرون بدنبال هم انجام داده اند؛ <b><u><span style="color: #c00000;">لوئیس
مورگان</span></u></b> <span style="color: black;">اولين فرد متخصصی بود که کوشيد
تا نظم معينّی در ماقبل تاريخ انسان وارد کند. یکی از نوادر مسلم؛ کتاب بیحد مهم
خود به نام «منشاء خانواده، ملک خصوصی و دولت» را اساساً برحسب کشفیات و تعیین های
مورگان نگاشته است. او در مورد اهمیت یافته ها و نظریات مورگان تإکید مینماید که:
«ميتوان انتظار داشت که - مگر در صورتی که مطالب اضافی مهمی باعث لزوم تغييراتی
شود - طبقهبندی او همچنين به قوّت خود باقی بماند.»</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">مورگان از نقطه نظرچشم انداز خود؛ سیر تطور تاریخ عمومی بشر(شامل
«ماقبل التاریخ» و دوران تاریخ مکتوب که با </span><b><u><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">پیدایش
خط</span></u></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">؛ مشخص میشود) را به سه دوران اصلی تقسیم میکند: </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">1 – دوران توحش ( که بیحد طولانی است!)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">2- دوران بربریت ( که بازهم کوتاه نیست!)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">3- دوران تمدن .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">او طبعاً از ميان سه دوران عمده توحش، بربريت و تمدن، به اولی و دومی
و گذار آن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">به سومی ميپردازد. او هر
يک از اين دورانها را بر حسب پيشرفتی که در توليد وسايل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاش پيدا شده به مراحل پايينی، ميانی و بالايی تقسيم ميکند.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">به لحاظ اینکه عرایضم به خوانندهء عزیز نازکمزاج و نازنین افغانی سخت و ثقیل نشود؛
صرف همینقدر خاطر نشان میسازم که<span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">رجعت محض به گذشتهء تنگ و تاریک بومی و قبیلوی و اتنیکی </span></u></b>اصلاً
و ابداً دردی از درد های بشری را درمان نمیکند؛ چرا که هیچ تافته جدا بافته خاص و
ممتاز در<span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">گذشته
این یا آن قطعه خاک و این یا آن گروه خاص خونی و خاندانی و قومی - قبیلوی</span></u></b>؛
وجود نداشته است تا در آن تعاملاتی کاملاً ویژه انجام گیرد و نتایجی کاملاً
ویژه از آنها به دست آید.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">جناب افتخار!
میبخشید؛ هنوز سر من خلاص نشده؛ از خوانندگان را چه عرض کنم؛ لطفاً مطلب را به
طریقی ساده و قابل فهم بفرمائید.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> خوب. چشم! ببیند؛ حالا
یک نقشهء راهی که تمام جوامع بشری کمابیش طی کرده به دست داریم بدینگونه: دوران
توحش (مراحل پائینی- میانی - بالایی) دوران بربریت (مراحل پائینی - میانی- بالایی)
دوران تمدن (مراحل پائینی - میانی- بالایی)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">( بدبختانه بعضی جوامع هنوز در مرحله توحش دست و پا میزنند و بسیاری ماهیتاً در
بربریت جازده اند؛ که پرداختن به آنها اینجا ممکن نیست!)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">حرف سادهء من این است که هیچ جامعه و قوم و قبیله و قطعهء خاک خاص نبوده و نمیتوانسته
باشد که دوران های توحش و بربریت را سپری نکرده و از همان لحظات شروع کردن <b><u><span style="color: #c00000;">به بشر شدن</span></u></b>؛ متمدن و آنهم در بالاترین سطح
تشریف داشته باشد. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">لذا ما نمیتوانیم و حق نداریم؛ اتفاقات و رویداد های 1500 تا 1000 سال پیش را که
در خاور میانه مصادف به زمان فاز بالایی دوران توحش و گذار به دوران بربریت است؛
با طرز دید و معیار های عقلی و حقوقی و اخلاقی امروزی آنهم در سطح اعلامیهء جهانی
حقوق بشر و چیز های آرمانی تر از آن مورد ارزیابی و قضاوت قرار دهیم!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">میتوانم پرسان
کنم که این گپ به سوال ما چه ربط دارد؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> چرا؛ نی. ببنید سوال
شماست که :« دین اسلام چه گونه به افغانستان آمد؛ آیا مردمان آن زمان ما قرآن را
خوانده و دانسته مسلمان شدند مثلیکه امروز تعدادی کتاب های علمی را خوانده و
دانسته عالم و دانشمند و باورمند و متخصص میشوند؟»</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">معلوم و مسلم است؛ «<b><span style="color: #c00000;">مثلیکه امروز...</span></b>»
به اوضاع جهانی در قرن 21 و اوضاع افغانستان تحت شرایط حضور نظامی - سیاسی- فرهنگی...
امریکا و بیش از 50 کشور پیشرفته و نسبتاً پیشرفته به لحاظ اقتصادی و تکنولوژیکی
اشاره دارد. حتی در همین شرایط ؛ کاملاً میسر نیست که همه مردم همه چیز را خوانده
و دانسته قبول کنند و یا رد نمایند. مردم به دهان پیشوا های قومی و مذهبی و
کسانیکه شیادی عوامفریبی دارند می بینند و رویهمرفته با تهدید و تطمیع و فریب و
فرمان <b><u><span style="color: #c00000;">کلان ساخته شده</span></u></b> ها و <b><u><span style="color: #c00000;">کلان پنداشته شده</span></u></b> ها چیزهایی را می پذیرند و
به آن گردن میگذارند یا چیز هایی را نمی پذیرند و منجمله به اصطلاح علیه آن <b><u><span style="color: #c00000;">جهاد</span></u></b> میکنند!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">به طور عموم؛ هنوز از چیزی به معنای اخص «فهم» نمیتوان سخن گفت!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">ببخشید؛ به نظرم
اصلاً این سوال ما؛ سوال احمقانه بوده!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #c00000; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">افتخار:</span></b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> جناب معاشر! لطفاً
اینقدر به عجله حکم نفرمائید. میدانید؛<span style="color: #003300;"> </span><b><u><span style="color: #c00000;">اصلاً سوال احمقانه وجود ندارد</span></u></b><span style="color: #003300;">؛ فقط ؛ وقتیکه سوال موجود است؛ نپرسیدن آن؛ شاید بتوان
گفت: احمقانه باشد!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">این سوال؛ چنانکه پیشتر هم عرض کردم؛ واقعاً کلیدی و بزرگ و
حتی داهیانه است! و به همین لحاظ چنین بحث های بزرگ و کلیدی را برانگیخت.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #0f243e; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">معاشر: </span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">فصل دوم
کتاب (معنای قرآن) عنوان دارد:«<b>غیب؛ یعنی ورای عقل روز مرهء مردم</b>» و جناب
شما در جاهای دیگر هم تأکید کرده اید که قرآن کتاب بینات و واضحات برای مردم و
آدمیان وقت میباشد؛ همهء </span><b><span lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">علم غیب</span></b><span lang="FA" style="color: #003300; font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;"> در آن نیست و نمیتواند باشد. درین موارد لطفاً توضیحات عام
فهم بدهید چرا که من می بینم به مردم ما باور های خلاف این تحمیل شده است و میشود.
(ادامه دارد)</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<span dir="RTL" lang="AR-SA"><div align="right">
</div>
<o:p><div align="right">
</div>
<span style="color: #003300; font-family: Arial;"><div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
</div>
</span><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
</div>
</o:p><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
</div>
</span><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
</div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-3921418537294715062013-09-13T23:32:00.002-07:002013-09-13T23:32:41.784-07:00تجاوز جنسی امام مسجد در کانادا افشآ شد<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: lime; font-size: 18pt; mso-bidi-language: FA;">تجاوز جنسی
امام مسجد<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در کانادا افشآ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIPWNMSh5C40SAPdFCf2997DxF-ykbLmjEy5gHURx9UtthpU4tnIy1TaTHCjenqj6OOK4A6aZiL45V74uTDC_QrsMejwroFeNzhgqhtvi-kcmzFkg4j6KOF0441ZnJ-cqnHhIDPAjwe5Q/s1600/image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIPWNMSh5C40SAPdFCf2997DxF-ykbLmjEy5gHURx9UtthpU4tnIy1TaTHCjenqj6OOK4A6aZiL45V74uTDC_QrsMejwroFeNzhgqhtvi-kcmzFkg4j6KOF0441ZnJ-cqnHhIDPAjwe5Q/s320/image.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: EN;"><span dir="RTL"></span>"عکس
مسجد جامع بنام الهدایه و </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: EN;"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="FA" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">مرکز فرهنگی اسلامی </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: EN;">کوکتلام"<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">دوازدهم
سپتمبر 2013<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تلویزون دولتی کانادا با نشر
و پخش </span></b><b><span lang="FA" style="font-family: Arial; mso-bidi-language: FA;">عکس مولوی داکتر سعد</span></b><b><span lang="FA" style="font-family: Arial;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>امام مسجد جامع کوکتلام مربوط بریتش کلمبیا
کانادا به <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تجاوز جنسی متهم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>است خبر داد</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">پولیس
کانادا گفت: "از یک ماه بدینسو به اساس راپور های که مواصلت ورزیده بود جریان
ادای مناسبات اسلامی را در<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>این مسجد که
مرکز فرهنگی اسلامی نیز است ، تحت<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تعقیب
داشتیم که بتاریج یازدهم سپتمبر با اسناد مولوی داکتر سعد
امام مسجد<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را به جرم تجاوز جنسی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دستگیر نموده به قانون سپردیم ، جریان در تحت
تحقیق قرار دارد، به تاریخ 23 سپتمبر دوسیه انها به محکمه فیصله خواهند شد.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">سیزدهم
سپتمبر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>جمعه در ان مسجد رفتم با تاسف<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ناوقت تر از موقع ادای نماز جمعه رسیده بودم خواستم
با تعدادی از نماز گزاران در رابطه گفت و گوهای داشته باشم . نماز گذار که لهجه
عربی داشت با چهره ی خشم برایم گفت شما افغان استید؟ گفتم بلی.گفت "شش ماه
قبل یک نماز گذار جوان دایمی این مسجد که افغان است <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به طفل کودکستان تجاوز نموده بود." وی
برایم مشوره داد که بهتر است از تهیه این گزارش دست بردارم.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">دو
سال قبل <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>چندین نامه برایم رسید که نوشته
بودند:« مسجد </span></b><b><span lang="FA" style="font-family: Arial; mso-bidi-language: FA;">جامع کوکتلام <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">را جای بزنس ساختند که مغایر هدایت دین و
فرمایش الهی است». به ادرس داده شده رفته بودم بعد از ادای نماز جمعه دیدم یکتعداد
جوانان هم از پسر و دختر آمده بودند تا نکاح اسلامی و شرعی را عقد نمایند که به
نوبت داخل محل نکاح نزد داکتر سعد ملای مسجد میشدند و بعد از عقد نکاح با شادی و
خوشی از دروازه مسجد میبرآمدند. من گفتم کار خوب است موافق هدایت دین اسلام این
عقد صورت میگرفت و خاونواده های انسانی تشکیل میگرد و توافق ميان پسر و دختر در
اسلام رکن اساسی ازدواج است و ایجاب و قبول که ارکان اسلام است همین مفهوم را
میدهد. اما کسی که برایم رهنمایی کرده بود گفت: نه در این جا بزنس است. گفتم چگونه
بزنس میتواند باشد؟ گفت: دختران افغان که شوهرغیر اسلامی و غیر افغانی میگیرند
ازرضایت والدین می پرسند و میگویند:یکمقدار پول به مسجد کمک کنند صواب شان میشود.
من گفتم:" تا جایکه من اطلاع دارم معاون این مسجد هموطن افغانی ما است این
کار بد نیست مسجد جای مقدس است؛ میشه یک مقدار پول ازاین مدرک جمع آوری گردد به
موسسه های خیریه و یا مهاجران که زیر خیمه ها در کابل هستند ، کمک شود." در
همین صحبت کسی دیگری گفت: " به دیگر جا کمک میشود یا نه معلوم نیست؛ اماگاه
گاهی به حج بیت الله شریف می روند</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Arial; mso-bidi-language: FA;">میگویند : (مولوی<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>سعد امام مسجد جامعه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الهدایه ناحییه
کوکتلام ایالت بریتش کلمبیا کانادا که مرکز فرهنگ اسلامی در ان جا است به تجاوز
جنسی بر یک نو جوان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بچه کانادیی سفید پوست
که در ان مسجد مسلمان شده بود، متهم شده است.قضیه تحت تحقیق قرار دارد.) </span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Arial;">امان معاشر، خبرنگار ازاد<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Arial;">قسمت از اخبار پخش شده را در کلیپ زیر تماشاه کنید<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
<span dir="LTR" lang="EN" style="color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: EN;"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="http://bc.ctvnews.ca/port-coquitlam-imam-charged-with-sex-assault-1.1452666#ixzz2epZaNzH9"><span style="color: #003399;">http://bc.ctvnews.ca/port-coquitlam-imam-charged-with-sex-assault-1.1452666#ixzz2epZaNzH9</span></a></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: EN;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: EN;">گزارش تجاوز جنسی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به زبان انگلیسی:</span><span lang="EN" style="color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: EN;"><o:p></o:p></span><br />
<div align="right">
</div>
<span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>COQUITLAM, B.C. - Mounties says an imam at a <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Port Coquitlam</st1:city></st1:place>, B.C.,
mosque has been charged with sexual assault.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right">
</div>
<span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">Police say they began an
investigation in June after a complaint about an incident that allegedly
occurred at the Masjid Al-Hidaya and Islamic Cultural Centre in <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Port Coquitlam</st1:place></st1:city>.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right">
</div>
<span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">Police say Crown counsel approved
one charge of sexual assault against Saddeldin Bahr, who also is known in the
community as Dr. Saad.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right">
</div>
<span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">Police say the Coquitlam RCMP Sex
Crimes Unit is investigating the current allegation against Bahr and is
interested in hearing from anyone who may be able to advance the investigation.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right">
</div>
<span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">Police also say there's a
possibility of more victims and investigators are encouraging anyone with
information to come forward.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right">
</div>
<span lang="EN" style="mso-ansi-language: EN;">Bahr will make his first
appearance in court on Sept. 23.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="EN" style="color: black; font-family: Arial; mso-ansi-language: EN;"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 10pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: black; font-family: Arial; mso-bidi-language: FA;">نوت:سال قبل<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>من در یک مقاله خود راجع به ساد اخلاقی<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>در این مسجد به اساس شکایت نامه های هموطنان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>اشاره نموده بودم دوستانیکه علاقمند است
میتواند با کلیک در ادرس انرا بخواند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span style="mso-bidi-language: FA;"><a href="http://www.vatandar.at/AmanMahasher16.htm"><span style="color: #006699;">http://www.vatandar.at/AmanMahasher16.htm</span></a><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-36116522985845778562013-09-10T11:20:00.000-07:002013-09-10T11:20:28.080-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4eOjBJ_C39ieOAIUbXFHMPVchcuJR-IPk9YT962V_oBuRSfgZ3vOtGx6LRSt_mTb8ljGT33sl6wPSzKn54Ntku7vscqB1d45F_xEI2L6xcwThx3jJQVHJfg_DvI2mtStlj9QFmds7s5I/s1600/shapeimage%2520Wazhma%2520Khalili_3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4eOjBJ_C39ieOAIUbXFHMPVchcuJR-IPk9YT962V_oBuRSfgZ3vOtGx6LRSt_mTb8ljGT33sl6wPSzKn54Ntku7vscqB1d45F_xEI2L6xcwThx3jJQVHJfg_DvI2mtStlj9QFmds7s5I/s1600/shapeimage%2520Wazhma%2520Khalili_3.png" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
وژمه خلیلی</div>
<div align="center" style="text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 24pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;">سخنی با وژمه "خلیلی"<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; mso-bidi-language: FA;">(وطن ما در اتش بیداد<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فریاد می زند وضع رقت بار زنان دل سنگ را آب می
کند.وقتیکه انسان با چهره های رنگ پریده، بینی بریده، گوش قطعه شده،ناخون کشیده
نگاه می کند ننگ بشریت است ننگ بشریت است، اربابان حاکم به قدرت خواب اند و خواب
اند)</span><span dir="RTL"><a href="http://www.wazhmathetruth.com/the_truth/Photos_of_Wazhmas_book_signing_on_March_27th,_2010.html#1"><span dir="LTR" style="color: red; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
</v:shapetype></span></a></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;">بانو وژمه "خلیلی"! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در گستره
ادبیات سیاسی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>یکی از بهترین <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قلمزنان جوان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در جامعه ماست . کسانیکه کتابهای وی را خوانده خامه
توانای او را درزمینه های جامعه شناسی و مردم شناسی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ستوده اند. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به مثابه یک جوان متعهد و دلسوز <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دربرابر قضایای اجتماعی در ساحه بین المللی ،
کتابهایش را نویشته است.</span><span dir="LTR"></span><span lang="FA" style="color: #ceae00;"><span dir="LTR"></span> </span><a href="http://www.wazhmathetruth.com/the_truth/Photos_of_Wazhmas_book_signing_on_March_27th,_2010.html#1"><span style="color: #ceae00; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><v:shape alt="http://www.wazhmathetruth.com/the_truth/Media/transparent.gif" href="http://www.wazhmathetruth.com/the_truth/Photos_of_Wazhmas_book_signing_on_March_27th,_2010.html#1" id="Picture_x0020_4" o:button="t" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 0.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 0.75pt;" type="#_x0000_t75">
<v:fill o:detectmouseclick="t">
<v:imagedata o:title="transparent" src="file:///C:\Users\TOSHIB~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif">
</v:imagedata></v:fill></v:shape></span></a><span style="color: black; font-size: 16pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="FA">وی
در گستره ی کشور های جهان: هندوستان،عراق،پاکستان،ایران،انگلستان و جرمنی همراه
فامیل زندگی بسر برده است و<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در سال 1995
در امریکا مهاجر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و مسکن گزین شده است.
سفرهای گوناگون اسباب بیداری و درک عمیقش را نسبت به مسایل اجتماعی فراهم کرده با
استعداد خلاقه و بیدار دلش <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>همراه با <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قلم و قدم در<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>میدان ژرف اندیشی قدم گذاشته است.این خانم دختر اولین دانشمند افغانی است
که کتاب بیشماری را بزبان انگلیسی تالیف نموده و بدسترس گزیده ترین خواننده قرار
داده <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که وسیله ی شهرتش <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را فراهم ساخته است.این<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>کتاب ها در سایت خواندنی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ابوت داد کام )بنشر رسیده است. </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;">چهار جلد کتاب ارزشمند<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و ارزنده <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از این نویسنده جوان تا به حال اقبال چاپ یافته <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>، راجع به مباحث مندرج<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و محتوای آنها سوالاتی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را طرح نموده برایشان ارسال نموده بودم که
جوابهای آنرا با هم بخوانش میگیریم .</span><span style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<strong><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;">پرسش: کتابهای تان حاوی چه نوع مطالب است ؟راجع به محتوا و
درونمایه ی کتابهای تان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مختصر توضیح
فرمایید ،<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و انگیزه ی نشرات ان چیست؟<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;">سوال: سوال من <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در مسایل اجتماعی و
سیاسی بر میگردد اگر توضیح بدهید اسباب خوشی ما را فراهم می اورد:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;">زنان افغان زیر سیطره ی ستم های چند گانه اند چطور میتوان جامعه ی زن را به
طرف آزادی و رفاه سوق داد؟ و گریبان انها را از دست ستم رهانید؟بدون اشتراک زنان
در مسایل اجتماعی و سیاسی جامعه نمی تواند رنگ و روغن بگیرد،راه های رسیدن به این
هدف را چگونه می یابید؟<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">بنام خداوند بزرگ ؛<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">از احساس و مرحمت
شما جهان سپاس.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">پاسخ:باید به جواب
سوالات شما نوشت که محتوای هر چهار کتاب من در دفاع از حقوق بر حق زن است.زنانیکه
سالها زیر چکمه های استبداد خورد و خمیر شده اند،زنانیکه از جور و تعدی اربابان زر
و سیم مردان درنده خو به گودالهای بدبختی افتیده اند. زنان ودختران جوانیکه خلاف
حکم قران سنگسار شده اند، دوشیزه گان که بر خود تیل می پاشند و به خود از نا
بکاریهای دیو صفتان آتش زده اند"ای وای چقدر وحشتناک است"و همچنان با
مسلمانیکه بعد از سقوط تاور های امریکا چه زجر های نیست که نمی کشند نوشته ام.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">که همه آنها قطره یی
از دریا و جرقه یی از امواج آتش است.بهتر خواهد بود که کتب را خود مطالعه کنید.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">وطن ما در آتش
بیداد<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فریاد می زند وضع رقت بار زنان دل
سنگ را آب می کند.وقتیکه انسان با چهره های رنگ پریده، بینی بریده، گوش قطعه
شده،ناخون کشیده نگاه می کند ننگ بشریت است ننگ بشریت است، اربابان حاکم به قدرت
خواب اند و خواب اند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">"اگر بینی که
نابینا و چاه است<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">اگر خاموش بنشینی
گناه است"<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">امان معاشر:تشکر از شما بانوی
نازنین ! به نمایندگی از دست اندرکاران مجله زن موفقیت های شما را مبارک<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وشادباش می گویم.</span><span style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">وژمه "خلیلی":تشکر
ازخانم شفیقه مؤسس و مدیر مسؤول و همه دست اندرکاران نشریه ی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وزین زن منتشره ی کانادا <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #3366ff; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">امان معاشر خبرنگار
نشریۀ زن<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-59038295604986564812013-08-18T10:27:00.000-07:002013-08-18T10:27:02.839-07:00تاریخ استبداد بعد از مرگ مستبد نوشته می شود<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjba-cCB3uG7RRjrQKmTDyMgKSR-Law8ZuYtq_I3-M6c8Cluu6Bd0W-t8GC42GsPr7ArEMsqeW-8mNi28hct9MaZvK0fvieVBE-mpvCqV5uakBgdpNsc-uT-6-YSeydkNwU3NlLxLKE2cc/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjba-cCB3uG7RRjrQKmTDyMgKSR-Law8ZuYtq_I3-M6c8Cluu6Bd0W-t8GC42GsPr7ArEMsqeW-8mNi28hct9MaZvK0fvieVBE-mpvCqV5uakBgdpNsc-uT-6-YSeydkNwU3NlLxLKE2cc/s320/untitled.png" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="title" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Segoe UI"; font-size: 10pt;">مصاحبه
با محترم آصف آهنگ </span><span lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">دانشمند که چراغ مشروطه خواهان را روشن نگاه داشته<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>است <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Segoe UI"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 16pt; line-height: 150%;">سوال ! استاد محترم آصف آهنگ ! محصل استقلال افغانستان کیست؟<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">جواب! تاریخ استبداد بعد از مرگ مستبد نوشته
می شود.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در
باره ُ استقلال افغانستان ظفر حسن ایبک در کتاب خاطرات خود موضوع جنگ تل را چنین
می نویسد: " روز دیگر سپه سالار مرحوم (نادر خان) از همه سنگر ها بازدید به
عمل آورده، دستور دادند که با مشاهده ُ اشاره ُ مخصوص، همه یکدم به قلعه (تل)
گلوله باری نمایند. پس از ظهر گلوله باری انجام یافت و پس از یک وقفه بار دیگر
شروع شد. اما نتیجه ُ مطلوبی از آن بدست نیامد و مجاهدین نتوانستند داخل قلعه
گردند. بعد از ظهر سرک میان کوهات و تل، به وسیله ُ هواپیماهای انگلیسی، بمباردمان
گردید. در آغاز هدف آنرا ندانستیم، اما بعد ها ما از کوه های اطراف توسط دوربین
دریافتیم که از این سرک یک تعداد سواران به سوی قلعه روان هستند. برای ما معلوم شد
که به لشکر انگریز مستقر در قلعه همان کمکی رسید که انتظار آنرا می کشیدند و به
امید آن به پرچم سفید صلح ما کدام اهمیتی ندادند . . . قبل از شام آنروز من مشاهده
کردم ، ماشیندار هایی که به خاطر گلوله باری بر پاسگاه های قلعه به سوی دریای کرم
فرستاده شده بود، بر قاطر ها بار شده و از راه دره های کوهستانی بار دیگر می آیند.
من آن سپاهیان را توقف داده ، کوشیدم ایشان را به حرکت دوباره به صوب محاذ اعزام
دارم. اما وضع آن سپاهیان به اندازه ُ تغییر یافته بود که اگر من اندکی بیشتر
اصرار می کردم، شاید ایشان بر من شلیک می نمودند. من مشاهده کردم که عقب نشینی
سپاهیان از سنگر پایان یافت . . . سرانجام در نماز شام نزد سپه سالار رسیدم و از
ایشان در یافتم که همه سپاهیان پیاده ُ انتهای دریای کرم و سپاهیان مسلح، ماشیندار
ها و توپ ها را در سنگر های خود گذاشته و از دستور افسران خود سرکشی نموده، به طرف
اردوگاه حرکت کرده اند. باقی لشکر با دیدن این وضع مورال خود را از دست داده و هر
کس خود سرانه جهت عقب نشینی به طرف مرز افغانستان آمادگی گرفته است. حتی عده ای از
سپاهیان بالای قاطران که برای حمل و نقل اسلحه تخصیص یافته بودند سوار شده، راه
افغانستان را در پیش گرفتند و وسایل جنگی را با سایر ابزار که بایست بالای قاطر ها
حمل می شد، در عقب خود به جا گذاشتند. برای ما علت رویه ُ بد و سرکشی و فرار آنها
معلوم نشد. از جمله ُ آنها نه کس شهید شده بود و نه کسی جراحت برداشته بود. برای
من هویدا گردید که همه بزدل بودند . . ." (1) </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">" رضای الهی همین بود که شام 27 می از
کابل فرمان امیر صاحب (امیر امان الله خان) مبنی بر متارکه ُ جنگ با انگریز ها برسد.
در فرمان آمده بود که انگریز ها، آزادی افغانستان را پذیرفته اند . . . به اساس
حکم سپه سالار مرحوم در آن شب خیمه ها را بر قاطر ها حمل کردیم . . . چون برخی
سپاهیان قاطر ها را سوار شده فرار نموده بودند، مجبور شدیم یکتعداد از وسایل جنگی
را در میدان جنگ رها کنیم. مردم خوست از این وضع درهم و بر هم آگاهی نیافتند و نه
موضوع در حلقات رسمی کابل نفوذ کرد. همه گمان می کردند که لشکر در تل به پیروزی
دست یافته و صرف بر اساس فرمان امیر صاحب عقب نشینی صورت گرفته است. از خوش قسمتی
سپه سالار صاحب (نادر خان) و کرم و عنایت خداوندی که شامل حال او گردید، این شکست
در انظار مردم، رنگ فتح و پیروزی را به خود گرفت و بر عزت او افزود. " (2) </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">از چند سطر اخیر معلوم می شود که پیش از
رسیدن فرمان ِ اعلیحضرت شکست رخداده بود و فرمان شاه سبب آبروی سپه سالار گردید،
ورنه هیچ فرقی میان محمد نادر خان و سپه سالار صالح محمد خان نبود. مرحوم غبار در
جلد اول اثرش " افغانستان در مسیر تاریخ " جنگ تل را چنین شرح داده است:
" وقتیکه سپهسالار محمد نادر خان در 24 اپریل 1919 وارد شهر گردیز شد و عزم
رزم با دولت انگلیس را آشکارا نمود در سر تا سر پاکتیا غریو عمومی برخاست و جنبش
مردم شروع شد. " (3) </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">غبار ادامه داده می نگارد: </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">" سپهسالار محمد نادر خان در 26 می
1919 بطور ناگهانی با ده هزار لشکر ملی از مردم خوستی و وزیری و غیره و سه هزار
عسکر منظم . . . در محاذ تل رسید. این قواه بلادرنگ نقاط حاکمه و قصبه ُ تل را اشغال
. . . قشون فاتح افغانی داخل تل شده بیرق افغانستان را بر فراز آن افراشتند . .</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">در حالیکه قوای فاتح افغانی قلعه ُ مهم تل
را در دست داشته و کوهات و پشاور را تحت تهدید قرار داده بود، و قوای افغانی
میتوانست بیک حرکت جناحی در پشاور بیفتد و سپاه خیبر انگلیسی را معدوم و هر دو
کناره ُ دریای سند را در زیر پای استعمار امپراطوری به توده ُ آتشی تبدیل نماید.
ولی این چنین نشد زیرا پایتخت کابل بدون مشوره با قوماندانان محاذات جنگ، بدون
مشوره با مردم افغانستان، خواهش متارکه ُ دولت انگلیس را پذیرفته و به قوماندانان
خود در تمام محاذات جنگ امر تخلیه ُ مناطق مفتوحه و عقب کشی از سرحدات صادر کرد.
لهذا سپاه فاتح افغانی خواهی نخواهی رجعت کردند و نقاط مهمی که با خون مردم و عسکر
افغانی فتح شده بود دوباره (به شمول قلعه ُ جنگی تل) بدست دشمن افتاد، زیرا پشت
جبهات افغانی یعنی دولت مرکزی و دربار معنا ً متزلزل بود. " (4) </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">مرحوم میر محمد صدیق فرهنگ در کتاب "
افغانستان در پنج قرن اخیر " در مورد جنگ تل چنین می نویسد: </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">" در محاذ خوست جنرال محمد نادر خان که
یک تعداد از افراد قبایلی با او همراه بودند در 23 ماه می از سرحد عبور نموده پس
از فتح سپین وام به سوی شهر و مرکز نظامی انگلستان در تل حرکت نمود و سعی کرد تا
با تصرف بر نقطه ُ سوق الجیشی مذکور خط آهن کرم را قطع کند. نیروی نظامی و قبایلی
که توسط افراد خانواده ُ حضرات مجددی و سایر روحانیون و عالمان دینی به جنگ تشویق
می شدند، شش عراده توپ را از کوه های دشوار گذار سرحدی عبور داده در 26 ماه می در
برابر تل ظاهر گردیدند و ساخلوی انگلیس را در آنجا غافلگیر کردند. قوای انگلیسی در
قلعه ُ تل حصاری شدند و افغانها بر قصبه و بازار دست یافته قلعه را زیر آتش توپ
گرفتند. وضع نیروی محاصره شده دشوار بود و پس از آنکه ذخیره ُ مواد خوراکه و مواد
سوخت آن به اثر بمباران توپخانه ُ افغانی حریق گردید، دشوار تر شد. اما آنان
پافشاری کردند و قوماندانی عمومی برتانیه یک دسته ُ کمکی به قیادت جنرال دایر عامل
کشتار امرتسر به امداد ایشان حرکت داد. جنرال مذکور با سرعت تام خود را به تل
رساند و با رسیدن او قوای افغانی پس از بر خورد مختصر به سوی متون عقب نشست. درست
در همین وقت خبر رسید که متارکه ُ جنگ اعلان شده است و قوای جانبین در بین تل و خط
سرحد توقف نمودند. " (5) </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">مرحوم غبار، مشروطه خواه و مبارز شهیر کشور
ما در جلد دوم اثرش رویداد تل را بر خلاف آنچه در جلد اول نوشته، تصحیح نموده چنین
می نویسد: </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">" شاه امان الله خان در جنگ سوم افغان
و انگلیس، چانس شمولیت و کسب افتخار بین المللی برای نادر خان بداد و بعد از فتح
حرب، میناره ُ استقلال را بنام او بساخت. آنگاه خواهران خود را به برادران سپه
سالار (شاه ولی خان و شاه محمود خان) تزویج نمود. سپه سالار، وزیر حربیه و
برادرانش جنرالهای سپاه گردیدند و اینهمه اسباب شناسایی و شهرت نادرخان در سر تا
سر افغانستان شد. گرچه سپه سالار محمد نادر در جنگ تل میدان را گذاشت و می خواست
عقب نشینی کند، ولی شمس المشایخ جلو اسبش را گرفت و نعره زد که: کجا میروی؟ نادر
خان گفت (( الساعه مخبر سرحدی رسید و خبر داد که قوای زیاد انگلیس تجمع کرده و
اینک بحمله مبادرت میکنند)) شمس المشایخ گفت از این چه بهتر، مگر ما و شما شهادت
نمیخواهیم؟ سپه سالار مجبورا ً بایستاد و جنگ آغاز شد و انگلیس ها در هم شکستند.
معهذا در حمله ُ متقابل انگلیس در تل، سپه سالار به عقب کشید و قلعه ُ مفتوحه را
بدشمن گذاشت. او در راه عقب نشینی بود که فرمان شاه رسید و از متارکه ُ رسمی
دولتین اطلاع داد و این حادثه باعث نجات شهرت سپه سالار گردید. " (6) </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">این بود نظریات ظفر حسن ایبک هندی همکار
محمد نادر خان، میر محمد صدیق فرهنگ و میر غلام محمد غبار. قسمی که همه می دانند،
جلد اول " افغانستان در مسیر تاریخ " اثر زنده یاد غبار در زمانی نشر و
پخش گردید که بازمانده های محمد نادر خان هنوز قدرت را در دست داشتند ولی جلد دوم
را محترم حشمت خلیل غبار بعد از فروپاشی سلطنت خاندان آل یحیی در خارج از کشور به
نشر رسانید. </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">اما نویسنده ُ این سطور سبب اساسی متارکه و
به رسمیت شناختن استقلال افغانستان را از جانب انگلیسها چنین می دانم: </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">انگلیسها گرچه در جنگ جهانی اول بر حریفان
غالب و فاتح گردیدند اما این جنگ چند ساله آنها را آنقدر خسته، ضعیف و قرضدار کرده
بود که توان جنگ دیگر را بخود نمی دیدند. شاه امان الله خان هم که جزو مشروطه
خواهان بود، اولتر از همه فکر گرفتن استقلال کشور را در سر می پروراند. یکی از
شهکار های سیاسی امان الله خان دعوت سران آزادیخواهان هند و سرحدات و تاسیس حکومت
ملی هند در کابل بود. این عمل امان الله خان انگلیسها را سخت به تشویش انداخته
بود، زیرا مردم هند با شنیدن نطق های غازی امان الله خان و رهبران آزادیخواه هند،
سخت شیفته ُ شاه ِ غازی شده بودند. از جانب دیگر مصطفی کمال اتاترک همینکه قدرت را
در ترکیه به دست آورد از خلافت اسلامی صرفنظر کرد و در فکر ارتباط با ترکی زبانان
افتاد، لهذا مسلمانان هند از شاه امان الله خواستند تا خلافت اسلامی را نیز عهده
دار گردد. به این اساس امان الله خان به مجاهدین ماورالنهر و سید عالم شاه پادشاه
آن سامان نیز از هیچ نوع کمک خودداری نکرد، چنانکه بخشی یکی از نامه های ابراهیم
بیگ لقی نشاندهنده ُ کمکهای شاه غازی به مجاهدین ماورالنهر است که ذیلا ً جهت
مطالعه ُ خواننده گان می آورم: </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">عریضه ُ ابراهیم بیگ لقی مجاهد بزرگ در
برابر تجاوز کمونیست های روسی بحضور شاه امان الله خان غازی <br />
" جناب امیرالمومنین عالی مولایم </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">عرضداشت جانسپار ملا ابراهیم بیگ لشکرباشی
بار یافته گان پایه سریر خلافت شاه جم جاه انجم سپاه فرشید سلاطین زمان،
اکرمالخواتین دوران باعث الان و الامان اسکندر زمان، دادرس مظلومان، فریادرس
بیچاره گان با هزار عجز و بندگی خود را چنین میرسانم <br />
بنده نوازا تصدق سر عزیز مبارک جناب عالی حضرت مولایم هزاران مرتبه شوم بنده رضا
جوی جان سپار هنوز بدولت خانه خدمت نکرده و نه به هیچ قطار بودم، جناب اعلیحضرتم
محض از راه غلام پروری شفقت ها را ارزانی داشته تبرکنامه خسروانی مهربانی نموده
کلام شریف ربانی و جای نماز تبرکی فرستادند . . . " (7) </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">دیده می شود که شاه غازی با وجود مناسبات
حسنه با روسیه، به شاه بخارا و مجاهدین آن خطه کمک می کرد. اما محمد نادرشاه و
هاشم خان با وجودیکه دست نشانده ُ انگلیس بودند همین مجاهد بزرگ را از کشور خود
کشیدند که در آن سوی دریا به چنگ روسها افتاد و به شهادت رسید. </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">نظر به آنچه گفته آمد، مردم هند و مجاهدین
ماورالنهر امان الله خان را به حیث یک پادشاه بزرگ و مستقل میدانستند و حرمت و
احترام می کردند. با در نظر داشت این وضعیت انگلیسها بیم آنرا داشتند که اگر جنگ
را در افغانستان ادامه بدهند، مردم هند و سرحدات به پشتیبانی از امان الله خان به
پا خواهند خاست و بدینطریق انگلیسها هند را نیز از دست خواهند داد. لهذا انگلیسها
با درک و تحلیل درست از اوضاع، استقلال افغانستان را برسمیت شناختند و بعدا ً به
روی یک نقشه ُ از قبل ترتیب شده توسط عمال فروخته شده یعنی ملا ها و خوانین، مردم
را بر ضد آن شاه ترقی خواه تحریک کردند و از بین بردند. <span style="color: red;">بناءً
موسس استقلال کشور تنها و تنها شخص غازی امان الله خان می باشد و بس. </span></span><span lang="AR-SA" style="color: red;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">امان الله خان فکر می کرد که مردم و
روشنفکران نظر به تنفر ِ که از انگلیس دارند از اصلاحات وی که به نفع اکثریت مردم
است پشتیبانی خواهند کرد. متاسفانه که شاه حد و اندازه ُ فهم و درک مردم را درست
نسنجیده بود. با احساسات پاک وطن پرستی و ترقی خواهی، شاه دچار اشتباهی گردید که
چاقوی دشمن دسته یافت. انگلیسها که دست زیر الاشه ننشسته بودند اوضاع را به نفع
خود چرخ دادند. <br />
اصلاحات شاه امان الله مختصرا ً چند موضوع ذیل بود: </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">1ـ قطع معاش ملا ها و سادات </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">2ـ قطع معاش خوانین و سرداران </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">3ـ پوشیدن دریشی و کلاه به جای پیراهن تنبان
و دستار </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">4ـ برداشتن حجاب </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">5ـ تغییر رخصتی از روز جمعه به روز شنبه </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">این چند فقره ُ اصلاحی سبب شد که ملا ها،
سادات، خوانین و سرداران از شاه برنجند و انگلیسها نیز بیشتر از این اصلاحات
استفاده کرده و توسط ملا های دیوبندی آن شاه ترقی خواه را تاپه ُ کفر زده و بدنام
کردند. انگلیسها که جانشین امان الله خان را پیش از پیش تعیین کرده بودند، نظر به
ملحوظاتی به چشم مردم خاک انداخته و نخست مرد ساده دل کهدامنی را قربانی نمودند و
متعاقبا ً شخص دلخواه خود، محمد نادر خان را بر تخت نشاندند و افغانستان دوباره
زیر چتر همایونی انگلیس قرار گرفت. روشنفکران یا زندانی یا به قتل رسیدند و محمد
نادر خان نیز بلاخره قربانی اعمال وحشیانه ُ خود شد.</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">خدا خراب کند هر کسی که مملکتی </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">برای منفعت خویش خوان یغما کرد </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 150%;">ماُخذ: </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 150%;">1ـ ایبک،
ظفر حسن، افغانستان از سلطنت امیر حبیب الله خان تا صدارت سردار محمد هاشم خان،
ترجمه ُ فضل الرحمن فاضل، اداره ُ روابط فرهنگی سفارتکبرای دولت اسلامی افغانستان،
دهلی 1379، ص 171</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 150%;">2ـ
همانجا، ص 173ـ 174 </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 150%;">3ـ غبار،
میر غلام محمد، افغانستان در مسیر تاریخ، جلد اول، چاپ سوم مرکز نشر انقلاب 1362،
ص 764 </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 150%;">4ـ
همانجا، ص 767 ـ 768 </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 150%;">5ـ
فرهنگ، میر محمد صدیق، افغانستان در پنج قرن اخیر، جلد اول، موسسه مطبوعاتی
اسماعیلیان، صدر ـ قم 1371 </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 150%;">6ـ غبار،
میر غلام محمد، افغانستان در مسیر تاریخ، جلد دوم، ویرجینیا 1999، ص 32 </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: 150%;">7ـ از
اسناد شهید محمد ولی خان دروازی که توسط فامیلش بدست نویسنده رسیده است </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Arial;">امان معاشر ،خبر
نگار </span><span lang="FA" style="font-family: Arial; mso-bidi-language: FA;">آزاد</span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-62939388921912775822013-08-15T07:34:00.000-07:002013-08-15T07:34:02.341-07:00آریانا سعید با هنر ستوده<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJRrjjJnXGYD-FsoTOqcfztH5xakHiSXXN5z_lcvT4hjEHXA4YMZFmaA-j8PlCnTWwoFTDOnCR4rknSczhafje-r9AxpuYKAyhhfycR3cMob9oY9vyp8gQT9CBM0GKu_sQFC-sWmyzfQk/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJRrjjJnXGYD-FsoTOqcfztH5xakHiSXXN5z_lcvT4hjEHXA4YMZFmaA-j8PlCnTWwoFTDOnCR4rknSczhafje-r9AxpuYKAyhhfycR3cMob9oY9vyp8gQT9CBM0GKu_sQFC-sWmyzfQk/s1600/untitled.png" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 20pt;">آریانا
سعید با هنر ستوده</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>چرخ زمان همیشه درگردش است. چون باد، بی وقفه به
پیش می تازد.افراد زبون وتاریخ زده نمی توانند پا به پا با آن گام بردارند.لابد به
عقب میروندو مردود و منفور تاریخ میگردند . در کشور ما افعانستان که از نظر عقب
ماندگی درجهان یکم و از نظر اندیشه و تفکر به دوره ی حجر باز می گردد ؛آهسته آهسته
شیوه ی تفکر قبیلوی و متحجر به اندیشه ی روشن وتفکرانسانی جا خالی میکند. برخی ها
باافکار تاریک وچشمان نا بینا می خواهند سد راه ترقی، پیشرفت و تغییرنا گزیر
گردند.عقربک زمان را به چرخش نگذارند و مانع پیشرفت های جوامع بشری گردند.بی خبر
از انکه عقبگرد امکان ندارد و این مردم بی فرهنگ، تاریک و کج نگر در برابر سیل
خروشان تغییر و پیشرفت قرار دارند.خواهی نخواهی با انبوه خاشاک نابود میشوند.
تجارب تاریخی جوامع اروپایی و پیشرفته ثابت میکند که افکار متحجر دیگر حتی در کشور
ما جای پایی ندارند . روشنفکران ما به خصوص قشر جوان که بالنده و آینده ساز اند ،
از چنبره ی این دیوان وحشی در آتیه ی نه چندان دور،رهایی خواهند یافت. اندیشه، راه
و رسم سالم ، مشروع و فارع از فساد عرض وجود خواهد کرد . نسل جوان میهن با درنظر
داشت نیروی بالنده ونقش کارای شان در جامعه،بادشواری های جدی روبرواند. این پدیده
های منفی در برابر هنرواستعداد خلاق شان که چون شعله زبانه می کشد ، قرار میگیرند
و اشکالاتی را با عث می گردند. الگوی این مدعا، آریانا سعید دخترجوانیست که به
تازگی به هنر آواز خوانی رو کرده، در عرصه ی هنرو موسیقی ، خوب می درخشد .او با
عشق، احساس و جذابیت کم نظیری روی ستیژ می درخشد. نام این دوشیزه درمدت زمان بسیار
کوتاه بر زبانها افتیده. عاشق است، عاشق هنر، جوانی،مردم،میهن...جسارتش را باید
ستود .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">امان معاشر<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-52356095538813106622013-07-04T10:44:00.001-07:002013-07-04T10:44:34.691-07:00روح سید احمد خان (سامع) شاد و یادش گرامی باد<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD-N3hgoqC1m71sHpj0cJEOwbEMM7CHszRnE54cLHe84iWY_ECOzA-UAAtU99czsUQUeWITf8dXluW0i2iuFvlN_jjuhTkYgpXyf0liIq_TlsysK2uWd_vXNxSdt8yW_IAO8TVTxMLtoM/s490/%2520%2520~1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD-N3hgoqC1m71sHpj0cJEOwbEMM7CHszRnE54cLHe84iWY_ECOzA-UAAtU99czsUQUeWITf8dXluW0i2iuFvlN_jjuhTkYgpXyf0liIq_TlsysK2uWd_vXNxSdt8yW_IAO8TVTxMLtoM/s320/%2520%2520~1.JPG" width="320" /></a></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;">سید احمد خان سامع <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بتاریخ 25 سرطان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1391در شهر ایبک مرکز ولایت سمنگان در یک حادثه
غم <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;">انگیزانتحاری همراه تعدادی از افراد ملکی و شخصیت های با نفوذ به شهادت رسیدند. </span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 14pt;">خبرغم انگیز و تکانده ی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>این حادثه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قلب<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>هموطنان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را بدرد آورد وفامیل شریف
وداغدیدۀ سید احمد خان را جراحت دار ساخت و آنرا به غم همیشگی روبرو نمود.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial;">هرگز نمیرد آنکه دلش
زنده شد به عشق</span></strong><b><span style="font-family: Verdana;"><br />
</span></b><strong><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: Arial;">ثبت است <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>جـریده ی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عالم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دوام <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ما</span></strong><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مرحوم
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(سامع) دریک خانه ی فقیر دهقانی درسال
١٣٣٥ در دهکده ی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سرقد از مادر بسیار شریف
زاده شد.مکتب ابتدایی و لیسه را بپایان رساند و در <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>علاقه دار علاقدارى حضرت سلطان سمنگان که حالا <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به ولسوالى ارتقاع نموده است به حیث علاقدار
مقرر شد. سید احمد سامع از سال ١٣٦٠ به اين طرف در چوکات وزارت داخله در پست هاى
قوماندانى کندک و قوماندان امنيه سمنگان ،سرپل ، تخار،بادغيس وفارياب ايفاى وظيفه نموده
و از سال ١٣٩٠ به حيث قوماندان زون ٦٠٦ انصار حوزۀ غرب کار مى کرد. وظایف سنگین را
در مناطق نامبرده با کمال صداقت و ایمانداری به پیش میبرد که این صداقت و
ایمانداری در دل مردم جای دارد و همیشه زنده است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">سید احمد سامع<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>یکی
از شخصیت های پیشقراول نظام اجتماعی و نظامی بود، با استعداد شگرف،توانایی های
فکری،پشتکار،صداقت و صمیمیت و در پیشا پیش مردم از اعتبار و <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>حیثیت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قرار
داشته و قدر میشد .</span><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">موصوف در زندگی وارسته،شکسته ، ساده <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و عاری از ظاهر داری و خود بینی بود و از تکبر و
غرور به فرسخها فاصله داشت و محبوبیت خود را به این اوصاف شریف کمایی کرد. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">در آمدن مجاهدین<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قوماندان
امنیه سمنگان بود و بعد از آنهم بنا بر حسن شهرتش در پاکی و صداقت به اجرای این
وظیفه ادامه داد.علی رغم چور و چپاول بیت المال،دارایی مردم و اموال دولتی توسط
غارتگران ،موصوف دارایی قوماندانی امنیه سمنگان را نگذاشت که چپاولگران ببرند و در
حفاظت از هیچ گونه تلاش ابا نورزید.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سید احمد خان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>با آمدن طالبان به نا گزیری از وطن مهاجر گردید
و<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در تاشکند بستر اقامت گسترد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">از حادثه و رنجی را بر مردم از طرف طالبان تحمیل میشد، سخت رنج می برد و <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>آزادی مردمش را از بلای آنها می اندیشید.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">این شخصیت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نامدار به
شرح زیر حکایت را برایم چنین بیان نموده بود:(.طالبان ظالمانه با قتل و کشتاربر شهر ایبک هجوم
آوردند.اهالی ولایت سمنگان وحشت زده شدند. طالبان به هر قریه و خانه که داخل میشدند
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مردان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را تیر باران <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و زنان و اطفال را به صورت جدی مزاخم میشدندو
رنج میدادند.دراین هنگام جوانان که مصروف آببازی در چشمه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سیاد سمنگان بودند ، طالبان آنها در محاصره
گرفتند و تیرباران و به شهادت رساندند و حتی خون به حوض سرازیر شد و چشمه به رنگ
خون آنها سرخ گردید."<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">من با سید احمد خان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در بلاک یک دهلیز در شهر تاشکند همسایه بالا و
پائین بودیم .وی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در فامیل شخص رووف و
مهربان بود زمانیکه در خانه وارد میشد ،اطفال با شعور و شعف وی را احاطه میکردند و
خود را در آغوش آن قرار میدادند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">روزی در سطح دهلیز بلاک استاده بودیم که اطفال از مکتب باز
گشتند، وی از آنها پرسید که در مکتب چه خواندید؟و مضمون درسی امروز شما چه بود؟
دخترش<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>با جسارت طفلی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شعر اوزبیکی (قار بابا)که <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(بابه برفی) میگویند خواند و با لهجه طفلی پدر
را گفت :پدر جان خوبش خواندم؟وی خوش شد و از فرزند دلبندش تشکری کرد و برایش آفرین
خواند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">چندی قبل بااعضای فامیل سید احمد خان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>صحبت کردم از آن دختر مکتبی موصوف <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که برای ما شعر (قار بابا)خوانده بود، پرسیدم. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>با تالم و درد گفتند:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(او طاقت جدایی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پدر را نتوانست و از رنج و درد فروان و طاقت
فرسا،پدرود حیات گفت.)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">سید احمد خان با کمال شرافت دنیا را پدرود گفت ،فامیل و
دوستان را در غم و انده فرو برد و خاطره اش برای همیشه در دل فرد فرد دوستان ،آشنایان
و رفقایش جاویدانه است .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 13.5pt;">خداوند بهشت
برین نصیب شان گرداند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 18pt; mso-bidi-language: FA;">امان
معاشر<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-21535280356724893042013-06-15T13:34:00.001-07:002013-06-15T13:34:51.673-07:00دوستت دارم پدر روزت مبارک <div align="right">
</div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">به دنبال
قشنگ ترین واژه ها و کلمات میگردماما هیچ کلمه و واژه ای نمیتواند عظمت حضور تو را
در زندگی من وصف کندفقط میگویم ” دوستت دارم پدر ” روزت مبارک</span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN0NRyglJJZG-ny1nYerF28Nh704ONRgK9sfFVqiRtCvEGQzlE4gchPij_SMyJVfz-hd7eKJ44ECiFw5seEI46qGgMrB7r5bpR0hPNAFdOdQiTH8NPq-d3iAlILfnX2UG91vDEw9KMeg8/s1600/RTEmagicC_Dad__s_day_Edama_jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN0NRyglJJZG-ny1nYerF28Nh704ONRgK9sfFVqiRtCvEGQzlE4gchPij_SMyJVfz-hd7eKJ44ECiFw5seEI46qGgMrB7r5bpR0hPNAFdOdQiTH8NPq-d3iAlILfnX2UG91vDEw9KMeg8/s1600/RTEmagicC_Dad__s_day_Edama_jpg.jpg" /></a></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;">من در سال 2006 در ولایت
سمنگان افغانستان به دیدار اقارب رفته بودم. ازآن سفر خاطرات شرین چو اسطوره پر از
مهر بر سر دارم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;">در سمنگان روزی به خانه </span><span lang="FA" style="mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">اقارب خود در شهر ایبک
</span><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;">ناگهانی رفتم. موقع صرف نان
شب بود مرا به دسترخوان دعوت کردند همراه آنها مصروف غذا خوردن بودیم پدر فامیل از
بیرون آمد بعد از خوش امد گویی ما او را به صرف غذا دعوت کردیم. پدر بعد از مکث
گفت: (من سیر هستم دل من به هیچ چیز نمی شودچقدر خوب، امشب در خانه ما مهمان آمده
کاش وقت میدانستم و ترتیبات خوب برای مهمان ما می گرفتیم.) پدر فامیل در ختم
سخنانش گفت :(امشب برایم در بیرون خانه جای اندازید که در هوای آزاد خواب شوم) من
همرا با دیگراطفال خانه به فکر آرام غذآ روی دسترخوان را نوش جان کردیم. در حویلی
که آنها زندگی میکردند، دو اطاق خواب داشت که به یکی آن صندلی مانده بودند همه در
اطراف صندلی نشته بودیم. مایان اطفال شب را با خوشی دف ودایره، چستان گویی و فال
کتاب خواجه حافظ گذشتاندیم. صبح وقت نظر به ضرورت بیرون شدم. دیدم پدر فامیل
درهوای سرد بیرون روی چپرکت فلزی خواب است با بیرون شدن من از جا برخواسته وبرایم
گفت (شب خنک نخوردین؟من خوش دارم در هوای آزاد بیرون خواب شوم ) پدر فامیل با وجود
آنکه از صورتش افسردگی ناشی از سردی هوا و همچنان نخوردن غذا شب بخاطر آنکه ممکن
بر ما کم نشود نمایان بود ،نهایت خوش به نظر میرسید. درآن وقت تعجب نموده بودم که
چرا کاکایم در سرما زمستان هوای سرد را خوش دارد ؟حالا پی بردم که در داخل خانه
جای برای خواب برایش نبود بخاطر خوشی دختران خود در هوای سرد بیرون شب را گذشتانده
است.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>..</span><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;">سالهای پیش در روز پدر در
شهر تاشکند من همراه مادرم تصمیم گرفتیم تا در مغازه رفته برای پدرم سوغات بخریم
وهمان روز همه فامیل به بهانه روز پدر به مغازه رفته همه پولهای پدرم را من ومادرم
برای خود لباس خریدیم وبعد متوجه شدیم که برای پدرم چیزی نخریده یم ومن با گرفتن
یک بوسه از روی پدرم روز پدر را برایش تبریک گفتم. پدرم آنقدر خوش شد که در چشمانش
اشک محبت آمد گویا که برایش دنیایی تحفه ها خریده باشم. پدرم ایام فراغت خود را با
مطالعه و نوشتن میگذارند.امروز کاپی نصیحت یک پدر را به مقصد چاپ در مجله از
انترنیت کاپی نمود و در وقت مطالعه به طرف من یک نگاه با تبسم نمود من آن نوشته را
خواندم دلم پر شد وغمگین شدم فکرکردم که گویا پدرم به من این نوشته را کاپی نموده
باشد. متن نوشته چنین است:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">(فرزند عزیزم</span><span lang="FA" style="color: red; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">)</span><span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">آن زمان که مرا
پیر و از کار افتاده یافتی،اگر هنگام غذا خوردن لباسهایم را کثیف کردم ویا
نتوانستم لباسهایم را بپوشم،اگر صحبت هایم تکراری و خسته کننده است</span><span lang="FA" style="color: red; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">،</span><span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">صبور باش و درکم کن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: red;"><span dir="LTR"></span>..</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">وقتی نمیخواهم به
حمام بروم مرا سرزنش و شرمنده نکن</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">وقتی بی خبر از
پیشرفتها و دنیای امروز سوالاتی میکنم،با تمسخر به من ننگر</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">وقتی برای ادای
کلمات یا مطلبی حافظه ام یاری نمیکند،فرصت بده و عصبانی نشو</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">وقتی پاهایم توان
راه رفتن ندارند،دستانت را به من بده...همانگونه که تو اولین قدمهایت را کنار من
برمیداشتی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: red;"><span dir="LTR"></span>....</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">زمانی که میگویم
دیگر نمیخواهم زنده بمانم و میخواهم بمیرم،عصبانی نشو.</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">از اینکه در
کنارت و مزاحم تو هستم،خسته نشو،یاریم کن</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">کمک کن تا با
نیرو و شکیبایی تو این راه را به پایان برسانم</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; mso-ansi-language: EN;">فرزند
دلبندم،دوستت دارم)</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;">روز پدر یگانه چانس است با
پختن غذا های مورد پسند پدرم جشن خوشی برایش </span><span lang="FA" style="mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">ب</span><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;">گیرم.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;">درین روز پر محبت (روزپدر)
غذآ با مزه سمنگانی به خصوص پلو با گوشت روغنی گوسفند که پدرم آنرا خوش دارد می پزم
ومیز می آرایم</span><span lang="FA" style="mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;"> و</span><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;"> میگویم: پدرعزیزم
دوستت دارم، روزت مبارک و یک ماچ از رویش گرفته دعا میکنم.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA">"پدر مهربان و خوبم از زحماتی که در این سالها برای
من کشیدی سپاسگذارم ، و از خدا میخواهم سایه مهربانی ات تا ابد بر سرمان بماند"</span><span dir="LTR"><br />
</span><span lang="AR-SA">روز پدر مبارک</span></div>
<div class="bodytext" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 1em 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">ایرس
معاشر، </span><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: EN;">محصل سال سوم
انستیتوت عدالت کانادا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دوستان که
زبان انگلیسی میدانند این ناله<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پر درد و
سوز دختر را برای پدرش <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بشنوند:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">:</span><span dir="LTR"></span><span lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style="mso-bidi-language: FA;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=zSx4hkKZCOo"><span style="color: blue;">http://www.youtube.com/watch?v=zSx4hkKZCOo</span></a><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-77681409075631886382013-06-08T22:19:00.000-07:002013-06-08T22:19:06.747-07:00گزارش تصویری از برگزاری روز مادر <div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;">خجستۀ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 16pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 16pt;">تجلیل از روز</span>مادر</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به
ابتکار انجمن فرهنگی (اتن) روز25 ماه می 2013محفل شانداری<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به مناسبت روز <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>خجسته مادر درهوتل پلازا ناحیه کوکتلام مربوط <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بریتش کلمبیا برگزار گردید . </span></div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="color: black;">در آغاز محفل فعال فرهنگی خانم شهناز "قیومی" رئیس انجمن زنان افغان- کانادا برای تغییر</span>ضمن سپاس از جوانان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>انجمن فرهنگی (اتن )در رابطه ، مسایل حیات
مادران را به بحث گرفته رسیدگی به مقام بلند آنرا وجیبه ما دانست.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Cambria;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;">سپس بانوی سخن سلما "فرخاری" با
صدای دلنشین شعر انتخابی اش از شاعر معاصر کشور ما اسماعیل خراسانپور تحت عنوان (
مادر)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و شعر انتخابی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فعال فرهنگی همایون ایشان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از سروده های سرود پرداز با قریحه خلیل حیفی
(در اعزا مادر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>) رابه خوانش گرفت<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که درآن آفریده های بزرگ و ژرف مادر بیان شده
بود .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;">:متغقبآ مهمان برنامه نجیبه احمد زی از فعالان مؤسسۀکوواب قطعه شعری
انتخابی اش را به زبان پشتو و زهره اریامیان از دوستان ایرانی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نویشته <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ادبی خود را بخوانش گرفتند که با کف زدنها بدرقه
گردید.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;">در این پروگرام در حالیکه زیباترین
گلواژه ای "مادر روزت مبارک" بر لبان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مجریان برنامه محترمین: شهیر وصال ، داوود ایشان و شمس صدیقی می شگفت شاخه های گل به مادران از سبد گل که بر پشت جوانان حمل میشد اهدا گردید.</span></div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"> </span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Tahoma;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"> دو طفل خورد سال برنامه آریان جان ایشان (علادین) سمینه جان ایشان علادین که لباسهای افغانی شانرا پوشیده
بودند،روز مادر را تبریک گفته با خواندن شعر انتخابی و آهنگ از سروده های جواد
غازیار که به زبان انگلیسی آمیخته بودند خواندند که طرف استقبال مادران قرار گرفت.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"> <br />
در جریان برنامه لباسهای افغانی مربوط به اقوام مختلف افغانستان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تحت رهبری شمس صدیقی </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Cambria;"> </span></div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Cambria;"></span> </div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Cambria;"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;">و خانم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شگوفه به نمابش گداشته شد. همچنان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بلوز های که روی شان آهنگ های احمد ظاهر توسط
بانو شگفه حکاکی شده بود با پخش آواز احمد ظاهر به نمایش گذاشته شد که با شور
زایدالوصف <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>حاضرین روبرو گردید. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>دراین محفل<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از مادران و بانوان گرامی محترمان : شهناز قیومی ، شیلا ایشان</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Cambria;"> </span></div>
<div align="right" class="MsoSubtitle" style="margin: 0in 0in 3pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Cambria;">،</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;">لیلا اختری، شفیقه نورزی و نجیبه احمد
زی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که در فعالیت های فرهنگی و اجتماعی افغانها
در بریتش کلمبیا <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سهم فعال داشتند با اهدای
تحایف از طرف انجمن فرهنگی (اتن) قدر دانی شد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="left" class="MsoSubtitle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 3pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;">محفل با اجرای
کنسرت توسط هنر مند پر آوازه تیمور شاه نوری که از شهر ترانتو دعوت گردیده بود در
اوج سرور و شادمانی در نیمه های شب پایان یافت.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="left" class="MsoSubtitle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 3pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;">یک منبع مسؤول</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"> گفت:</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Helvetica","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;"> درین محفل 350تن مهمانان از انجمن های
افغانی ،ایرانی ،هندی و مهمانان ویزه از شهر سادل امریکا اشتراک نموده بودند.</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">گزارشگر :ایمان</span></div>
<div align="right">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"></span> </div>
<div align="right">
گزارش تصوی روز گرامی داشت مادر که به ابتکار جوانان انجمن فرهنگی (اتن)در برتیش کلمبیا کانادا بر گزار یافته بود )</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfBwHfGvK4UeeNvmtCM62zSTjrZIA5KiM5pshelMWeDc0gcQjI9lj47svryIVoHTCIGE2inB2j1g_mAyOYw5ggKILcQ-ZQEuXN9ubNcHyHNqLIpx-q5Fbx7p74WZ6hJ9uwl4n87TsVQ34/s1600/970116_258953217576711_1275292447_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfBwHfGvK4UeeNvmtCM62zSTjrZIA5KiM5pshelMWeDc0gcQjI9lj47svryIVoHTCIGE2inB2j1g_mAyOYw5ggKILcQ-ZQEuXN9ubNcHyHNqLIpx-q5Fbx7p74WZ6hJ9uwl4n87TsVQ34/s320/970116_258953217576711_1275292447_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
فعالین انجمن فرهنگی اتن در بخش هنر موسیقی<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5c5k8VgkZZnCnCd4YewWap29uR_VtlGDSZq_Hj1GQgLvtalDJ_WmwEFaaPsh2_2DU8ZqjUPQyJJwqXIYia5tEWdqJJU2w8a8dncBuTU5Qbqnsg3m5IK1hpV_e2waNCqEBYMXkrcQcYII/s1600/935573_255594454579254_825445137_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5c5k8VgkZZnCnCd4YewWap29uR_VtlGDSZq_Hj1GQgLvtalDJ_WmwEFaaPsh2_2DU8ZqjUPQyJJwqXIYia5tEWdqJJU2w8a8dncBuTU5Qbqnsg3m5IK1hpV_e2waNCqEBYMXkrcQcYII/s320/935573_255594454579254_825445137_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div align="right">
فعالین انجمن فرهنگی اتن</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorNM2x-fnNs8RyicIrpmbe0ItCWiXbBMwKJXaJzXslDfCTNpojSzFFS3nemKjpGdig4tt8Nmpj4QiTUMy2KNDCMwS6A1WO-kjzFlti5NSXw66UDYUKGOe6z6SmXPdfmOZpfAlCxxe63c/s1600/600914_258953440910022_886037738_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorNM2x-fnNs8RyicIrpmbe0ItCWiXbBMwKJXaJzXslDfCTNpojSzFFS3nemKjpGdig4tt8Nmpj4QiTUMy2KNDCMwS6A1WO-kjzFlti5NSXw66UDYUKGOe6z6SmXPdfmOZpfAlCxxe63c/s320/600914_258953440910022_886037738_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="right">
آقای داوود ایشان در حال اهدای گل به مادران مهمان در برنامه</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhniEMRmH9bZBjwdMeyZQOMzXNWQcXpi5FOHyKWfgdCqM1bfv_hDcN6EeBop6isQqKlmhRUzgzAZQh69tdkbJqHak3vnyuLFODfHZiL1o4clt3SjPRMW_4CZA3aqahp0WFZUDxOxwYGa4A/s1600/944933_258953474243352_969286260_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhniEMRmH9bZBjwdMeyZQOMzXNWQcXpi5FOHyKWfgdCqM1bfv_hDcN6EeBop6isQqKlmhRUzgzAZQh69tdkbJqHak3vnyuLFODfHZiL1o4clt3SjPRMW_4CZA3aqahp0WFZUDxOxwYGa4A/s320/944933_258953474243352_969286260_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="right">
هنر مندان در حال اجرای کنسرت در مراسم روز مادر</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJO7qwvYSmLKwMrHl1eChUZ6OYJukQljaqEGZz3wPedT9HcHTpuwovGIiuBm6Oqm-miKFDbReBnvVwpJ30Lw2bQZkcuLml8Sea8ZxYMyvjvD7TYJqxCdWdskDex7_xRi1RU8ALyyXBUcw/s1600/295527_259246520880714_148004404_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJO7qwvYSmLKwMrHl1eChUZ6OYJukQljaqEGZz3wPedT9HcHTpuwovGIiuBm6Oqm-miKFDbReBnvVwpJ30Lw2bQZkcuLml8Sea8ZxYMyvjvD7TYJqxCdWdskDex7_xRi1RU8ALyyXBUcw/s320/295527_259246520880714_148004404_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="right">
مجری برنامه در حالیکه سبد گل به پشت دارد نزد مادرن رفته با گفت مادر روزت مبارک شاخه های گل تحفه می نماید</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFj7opfn9YImzDXRlKyNUslnG1KaLzwUtc1EIigxgO8yOb20qF7BeMGYpUpANVzv_60O0rfaHQQgFFI4sJo2Q5o30fTzEC6-EVxv7r2s8jKLL_UcrbMXfAHQcSqxXbZ6yawtqSY4GAot4/s1600/969453_258953630910003_1017139220_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFj7opfn9YImzDXRlKyNUslnG1KaLzwUtc1EIigxgO8yOb20qF7BeMGYpUpANVzv_60O0rfaHQQgFFI4sJo2Q5o30fTzEC6-EVxv7r2s8jKLL_UcrbMXfAHQcSqxXbZ6yawtqSY4GAot4/s320/969453_258953630910003_1017139220_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="right">
اطفال با خواند شعرن و ترانه روز مادر را مبارک میگویند</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFIDm4uOUEI-UNy1xuINYTRcxPImXB0CZNECMT7mACZOHxE4kfe7vb79lqVPRPbPW6UICA2iW68bF1MhOA13PCx2xdLcInwkONmuCJqMRJDOdWfoJVkIKeks-UQ38cfigQALGAK0X73CE/s1600/969594_259039507568082_1664879709_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFIDm4uOUEI-UNy1xuINYTRcxPImXB0CZNECMT7mACZOHxE4kfe7vb79lqVPRPbPW6UICA2iW68bF1MhOA13PCx2xdLcInwkONmuCJqMRJDOdWfoJVkIKeks-UQ38cfigQALGAK0X73CE/s320/969594_259039507568082_1664879709_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="right">
مجریان برنامه روز خجسته مادر</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUCHY9TJKMtgpoJ4dG-iabbFS6E8_Ch3M49jevfJrCHh-8s_ndXutfos1DSGOEMvPZEv8pbZjPjCFfaw5HYgpqrnWQQ4Z5zH1fxREbJG40TIkpSCFntCrCAx-qcjEUGvazuFMlKSMnuKM/s1600/485503_259014480903918_515929874_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUCHY9TJKMtgpoJ4dG-iabbFS6E8_Ch3M49jevfJrCHh-8s_ndXutfos1DSGOEMvPZEv8pbZjPjCFfaw5HYgpqrnWQQ4Z5zH1fxREbJG40TIkpSCFntCrCAx-qcjEUGvazuFMlKSMnuKM/s320/485503_259014480903918_515929874_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
اواز خوان با کف زدن های ممتد بدرقه میشوند</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8MPaS880I0s5qlfq7JznMjq6DO5eOrKsaytCCBadIUZEmiiSAKP7_DN7GIsXvxPy1NKaYxGBk-1UOjtzuIlKL-uKzbXyP-liMYxVhyphenhyphenA4PzwqhAKJIJlIWmb6hSd23tcAZPhUk34E3lOA/s1600/972301_258953537576679_1625384465_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8MPaS880I0s5qlfq7JznMjq6DO5eOrKsaytCCBadIUZEmiiSAKP7_DN7GIsXvxPy1NKaYxGBk-1UOjtzuIlKL-uKzbXyP-liMYxVhyphenhyphenA4PzwqhAKJIJlIWmb6hSd23tcAZPhUk34E3lOA/s320/972301_258953537576679_1625384465_n.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
نمایش لباس با اجرای رقص وطنی شادی بیشتر به مادران بخشید</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-44116897125453533392013-06-03T01:53:00.002-07:002013-06-03T01:53:52.564-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTcmPPTwVAPN1B2pS6tfo6_a5tMFt0UmYHcCdMh8niirCqtzvVeb_2i6W5GmxAS4gjH0ZzdjJjxcIDNxN4pFKuAtYRJo0uVbGyq_oFbaxR6ZUY9Zb2PdVxj2zfuW3PZngaMNTY6mcfWkM/s1600/425283_457617630998562_1490825889_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTcmPPTwVAPN1B2pS6tfo6_a5tMFt0UmYHcCdMh8niirCqtzvVeb_2i6W5GmxAS4gjH0ZzdjJjxcIDNxN4pFKuAtYRJo0uVbGyq_oFbaxR6ZUY9Zb2PdVxj2zfuW3PZngaMNTY6mcfWkM/s320/425283_457617630998562_1490825889_n.jpg" width="228" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">وحیدامید
پیشقراول (راک ان رول)درموسیقی افغانستان</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 20pt; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در باره ی وحید
امید که تاریخ پر شکوه و جاویدانه ی هنرکشور با ان خانواده ی گرامی که شخصیت های
چون: غلام محمد میمنگی ،غلامعلی امید گره خورده است مطالب را عرض میداریم:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">وحید امید از طرف مادری نواسه غلام علی امید نویسنده
، شاعر ، نقاش و هنر مند با نام افغانستان و از طرف پدری نواسۀ پروفیسور غلام محمد
میمنگی پدر هنر نقاشی و یکی از فعالین مشروطه خواهان جوان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دور امان الله خان بحساب میرود. مادرش ماری
امید (سرخابی)نطاق ، سخنور و هنر بیشه سینما و تیاتر افغانستان است که<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مرتبط به خانواده ی هنر و فرهنگ میهن است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وحید امید از سن پنج سالگی پیش از انکه شامل مکتب شود همراه با مادر هنر
مندش ماری امید به میدان هنر قدم گذاشته در رادیو کابل میرفته است<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و در دها نمایشنامه و تیاتر در جمع هنرمندان
نامدار افغانستان محترمان: استاد رفیق صادق،<span style="color: #333333;"> بایقرا،</span>
حاجی محمد کامران، پردیز، فریده انوری و دیگران نقش<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بازی کرده علاقمندان زیادی داشته است</span><span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">صفدرعلی توکلی هنر مند پر آوازه ی محلی افغانستان
گفته بود:(<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دهه هشتاد اوج هنر موسیقی در
افغانستان بود که تا به امروز چنین زمان پر بار در حیات هنر موسیقی افغانستان دیده
نشده است.)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وحید امید یکی
از اربابان </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">تأثیرگذار</span><span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">هنر سالهای هشتاد است که با ساختن آهنگ های جدید با کمپوز مردم پسند پا به
عرصه هنر موسیقی گذاشته است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">موصوف <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در زمانیکه
شاگرد <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لیسۀ غازی کابل بود در گروپ هنری
لیسه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به رهبری معلم موسیقی فیض الدین صوقی
زاد شامل شده به اشتراک در اجرای کنسرت های که از طریق مکتب در شهر کابل براه
انداخته میشد بلند آوازه شد. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">امید بعد از ختم دوره مکتب به خاطر ادامه تحصیل <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به کشوراتحاد<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>شوروی وقت از طرف دولت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>اعزام شد و
در شهر دنسک جمهوری اوکراین طرح اقامت گزید.بعد از ختم آموزش دوره آمادگی موصوف را
در فاکولته <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ی فرستادند که <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";">با استعداد آن تناسب نداشت.امید علاقه وافر
به آموزش هنر موسیقی داشت در جریان آموزش دانشگاه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>انجینیری <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>استعداد هنری خود را با اجرای موسیقی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در کنسرت ها و فیستوال ها آشکار ساخته مفتخر به
دریافت مدالها و تقدیر نامه های بیشماری گردیده توجه اراکین تحصیلات عالی و مسلکی
شوروی سابق را به هنر خویش معطوف نموده در سال 1984 موفق به تغییر رشته اش از
فاکولته انجینیری به </span><span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">رشته
آواز خوانی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و هنر سینما و تیاتر در شهر کییف
مرکز جمهوری اوکراین گردید ه با ختم دوره ی تحصیلات اکادمیک موفقانه دپلوم درجه
ماستری را در رشته دلخواه خود بدست آورد</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";">.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="mso-bidi-language: FA;"> </span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">ثبت آهنگها مشترک و زمانه
پسندش با<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>گرو های هنری مشهور اوزبیکستان
(یله) و گروهی هنری تاجکستان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(گلسرخ) ، با
اجرای کنسرت ها در شهر های تاشکند و دوشنبه وی را در بلندی شهرت در آسیاه میانه
رسانید،اواز آهنگینش<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>همراه باهنر مند<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پر آوزه<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>مالداوی (صافیا رتاروا )در فیستوال شهر کییف حرارت و خوشی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سرحد هنر دوستانش را وسعت بخشید<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">استعداد ذاتی اش<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>با جسارت در ملا جهانی تبارز یافت که بار بار
آهنگها اش در پرده تلویزون های مرکزی مسکوه که در نیمه جهان پخش میشد قرار گرفت.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">در زمانیکه مردم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به قدر هنرآشنا نبودند و به هنر کلسیک و مدرن
نمی فهمیداند و فقر و بیچارگی ذوق بلند پروازی در هنر را از مردم گرفته بود ،</span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;"> امید
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">بی پروا با
شور دلیرانه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>زنجیر و زولانه های </span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt; mso-bidi-language: FA;">عنعنات و رسوم پیچیده فرهنگ سنتی </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">را<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در موسیقی درید و</span><span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">هنر غرب را در کشور بوجود آورد و نخستین آهنگ (راک
ان رول) مغرب زمین را (بگو بگو ) روی پرده آورده هنر <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>موسیقی غرب را با موسیقی کشور در آمیخت.از این آهنگ
جوانان کشور به وجد آمدند و سلیقه های سابق را به گذشته ارتباط دادند و با پسند از
موسیقی نو خود در این عرصه به فراگرفتن تلاش ورزیدنده حرکات تازه ی را در ادای
موسیقی در لابلای ساز و سرود که کیفیت شگفت انگیز میداد و جوانان را به وجد می آورد
به منصه گذاشت.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">سنت شکنی وحید امید در موسیقی افغانستان چون پدیده
نو ورد زبانهاشده<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نامه نگاران افکار و
اندیشه مختلف <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را در رابطه به موسیقی پاپ
جدید وارد شده می نگاشتند ، مهمان ویژه در جشن تولد نورمحمد تره کی اولین رئیس
جمهور دور خ د خ ا با تحفه آهنگ اوزبیکی چون نگین موسیقی درخشید و صدای <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>آهنگ حماسی<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>اوزبیکی در سرتا سر افغانستان طنین افگند و مورد پسند همگان قرار گرفت.
رئیس جمهور <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>داکتر نجیب الله در زمان ریاست
جمهوری اش وحید امید را به دیدار خواسته وی را با اعطای مدال تشویق نموده سیر
موفقانه تکامل هنرش را به آهیسته گی رهنمایی کرده است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سال 1989 در
تلویزون اوکراین آهنگ افغانی (فرشته جان فرشته) به آواز گیرای وحید امید واجرای<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>رقص به وسیله ی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بانوان اوکراینی شعور وشعف را در اشتراک کننده
گان به وجود آورد.و به وحید امید از هر طرف آواز تحسین بلند شد و بعد از آن آهنگ
سراپای کشور های آسیایی را فرا گرفت تاجکستان ،اوزبیکستان و سایر کشور های آسیاه
میانه شوروی همیشه در پروگرامهای خویش جای دادند که پر آوازه شد و هنوز قدرش اضافه
میشود و طرف پسند توده ها قرار میگیرد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">وحید امید بعد از آنکه هنر موسیقی را به شکل اکادمیک
آن فراگرفت و در تلویزون افغانستان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>کمره
های تلویزون را از استدیو خارج ساخت و ویدو کلیپ های مردمی و عالی را ثبت نمود که
مورد استقبال دوستداران هنر موسیقی قرار گرفت. ارشیف افغانستان غنی از آهنگ های
اوست و به دسترس همه علاقمندان هنر و نشرات تلویزونهای جهانی افغانی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و دیگر کشور ها قراردارد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>امید به
منظور خدمت به هنر موسیقی و رشد استعداد هنری جوانان در خارج هم بیکار ننشسته و در
شهر زیبای ونکوور کانادا که این شهر را محترم محمد آصف آهنگ تاریخ نویس کشور ما و
اخرین منشی مشروطه خواهان (قوه قاف) تشبح نموده اند؛<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>استدیو ثبت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را ساخته کار ثبت و رکوردیگ راآغاز نمود.برای
هنر مندان با انتخاب شعر های ابدار کپوز <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و
آهنگ میسازد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(دلبرم رفت
و سفر کرد ز اغوشم رمید)به اجرا حبیب قادری<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>........وووو از از ساخته های وحید امید است<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">هنر موسیقی اوزبیکی در افغانستان در پهاوی سایر
محرومیت های فرهنگی کمرنگ و حتی نشانه های کم با اجرای الات موسیقی سنتی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دنبوده، غیچک و تاسک اجرا میشد، وحید امید با اجرای
آهنگهای حماسی (کیلدی یا کیلدی یا ینگی دوران ) (انه تغگن و طنیم سن )همراه الات
موسیقی عصری گیتار و جاز در دل مردم هنگامه بر پا نمود و صفحه جدید هنر موسیقی
اوزبیکی در افغانستان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را بنام خود تازه
رقم زد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">آهنگ جدید اوزبیکی با شعر از دوست خوبم داکتر عزیز
فاریابی (کلینگ دوستلر وینیلیک)از ساخته های اخیر وحید امید است در محافل و کوچه و
بازار افغانستان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شادی می آفریند و هیجان
انگیز زمزمه میشود. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">وحید امید به باور آنکه موسیقی نمایندگی از کلتور و
فرهنگ یک مملکت میکند آهنگهای مشترک به زبانهای انگلیسی روسی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و فارسی به استندرد های بین المللی ساخته است
که<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>توسط گروپ های معروف و مشهور در کانادا
اجرا میشود.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">وحید امید داننده ی اکادمیک هنر سینما و تیاتر است
که در ساختن پارچه های تمثیلی مبادرت نموده است<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>یکی از این کارنامه های آن در ساحه تیاتر ساختن نمایشنامه ( پارچه امتحان
است) به هنر نمایی هنرمندان موفق و سابقه دار تلویزون افغانستان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>والده گرامی شان خانم ماری امید (سرخابی)و
استاد عبدالرووف پردیز اجرا و در استدیوی شخصی وحید امید<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در ونکوور کانادا ثبت شده است. با نشر از طریق
تلویزون مورد پسند و استقبال هموطنان قرار گرفت.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">جناب محمد الله نوری یکی از ژورنالستان موفق افغانستان
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در رابطه به وحید امید گفت:به نظر من وحید
امید یکی از پیش گامان موسیقی پاپ در افغانستان است که <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سنت شکنی در موسیقی معاصر افغانستان داشته و در
استایل<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(جاز – راک)،به درجه ماستری
تحصیلات عالی دارد و مایه ی پس خوشی برای نسل جوان است وی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پیرو ستایل<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>اواز خان شهیر انگستان جورج مایکل بود ، هنگامیکه مشغول تحصیلات عالی بود
از کمپوزتران بزرگ شوروی سابق همچون رایمن پاولس<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>و پودوفکین هم بهره برده و کمپوزهایش را اجرا کرده است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">وحید امید <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پس از احمد ظاهر"که<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سه اهنگش را در سیستم فونوگرام منفی یک یعنی موزیک
ثبت شده بدون صدای اوازخوان که دو اهنگ اش بیادم است (تنها شدم تنها) از کشور
فرانسه (هانری کوماسیوس) و اهنگ (گل سنگمی ایرانی ..) بود !اولین کسی است که همین
سیستم را در افغانستان در کنار گروهی هنری گلسرخ به سر کردگی ی جناب امیر جان
صبوری و هم رکبان دیگر شان رایج ساخته که امروز بسیاری از آواز خوانها افغانی ازین
سیستم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>استفاده میکنند.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 12pt 0in; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">وحید
امید عاشق زیبایی ها است ، از طبعت زیبا و چهرۀ زیبا و<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>زندگی زیبا لذت میبرد . در یکی از تفریگاه های
برازیل هوتل را <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در لب بحر شخصی خود ساخت ،
تا کار و زندگی پر بار آینده اش را در آن دیار ادامه دهد.</span><span dir="RTL" lang="FA"> </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 12pt 0in; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">برایش عمر دراز با سعادت آرزو می بریم<span style="color: #333333;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=wmFl3xawBZQ"><span style="color: blue;">http://www.youtube.com/watch?v=wmFl3xawBZQ</span></a></span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;"><br />
</span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=pkjnlLR9NUA"><span dir="LTR"><span style="color: blue;">http://www.youtube.com/watch?v=pkjnlLR9NUA</span></span></a><span lang="FA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=FsT2iYV4kWE"><span style="color: blue;">http://www.youtube.com/watch?v=FsT2iYV4kWE</span></a><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Pzmx0sMLdDM"><span style="color: blue;">http://www.youtube.com/watch?v=Pzmx0sMLdDM</span></a><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">امان
معاشر ، خبرنگار آزاد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-58752748117852691392013-05-13T08:02:00.001-07:002013-05-13T08:02:12.367-07:00از مسائ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihV5WRy9xPZ1hr43KxMWKPJjTUsMkbE3vsvIAkU146nEQgvTaPbmbcMMok_0b0VCOGdh066TMFHAQPSqe06Et4gD8h1rusczxvBc4jCWF5ibikbhIwlkVKw4eYj3NFZyYhAXVv-LYNfbw/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihV5WRy9xPZ1hr43KxMWKPJjTUsMkbE3vsvIAkU146nEQgvTaPbmbcMMok_0b0VCOGdh066TMFHAQPSqe06Et4gD8h1rusczxvBc4jCWF5ibikbhIwlkVKw4eYj3NFZyYhAXVv-LYNfbw/s1600/untitled.png" /></a></div>
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 20pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"></span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 20pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">از
مسایل مهم روز<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">جنگهای کنونی که در سرحدات میهن با همه ی بی رحمی ها
در حال در گسترش است و جامعه ی جهانی و دولت افغانستان گوش خود را کر انداخته اند
و کرزی بخاطر تحقق اهداف شوم و بقای خود احساس ملت مظلوم و بی دفاع <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>افغانستان را به کمک رسانه ها<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و تحلیلگران نادان و بی خبر بر انگیخته و مردم
ما<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را در رنج و عذاب بیشترگرفتار می
نمایند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 141%; margin: 0in 0in 9pt 0.25in; mso-outline-level: 2; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">در ارتیاط نظر محترم انجنیر فضل احمد افغان را دانستنی شدم اقای افغان در کتاب
(افغانستان از ثریا به قهقرا) خود به تفصیل در رابطه به خط دیورند نگاشته و مقالات
را در صفحات انترنیت به چاپ رسانیده است که با هم در میان میگذاریم.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">سوال:<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">محترم انجینیر فضل احمد افغان:خط دیورند چیست ؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 141%; margin: 0in 0in 9pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;">برادر
عزیز و خبرنګار آزاد وطندوست آقای معاشر از لطف شما جهان سپاس.قبل از اینکه به
سوالات شما پاسخ ګفته باشم اعمال غیر انسانی و تجاوز مغائیر نورمهای بین المللی
پاکستان به خاک ما در ګوشته و بیتفاوتی اضلاع متحده امریکا و بریتانیا را که
بالفعل افغانستان را اشغال و بیش از صد هزار عساکرشان با تمام تجهیزات پیشرفته
نظامی در افغانستان حضور دارند جدی تقبیح<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>مینمایم و با تمجید از قهرمانی شهید محمد قاسم سرباز که حیات شرین خود را
در راه حفظ نوامیس ملی و توتمیت ارضی مادروطن قربانی نموده به سوالات شما احترمآ
پاسخ ګفته میشود. </span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">جواب:<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">ګرچه من قبلآ مقاله مفصلی تحقیقی در سی و یک صفحه تحت
عنوان" </span></b><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><i><span lang="AR-SA" style="color: red;">خط </span></i><span lang="AR-SA" style="color: red;">سیاۀ
دیورند</span></b><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span style="color: red; mso-bidi-language: #048C;"> مولود دسایس انګلیس و روس است</span></b><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C;">".</span></b><b><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">بتاریخ </span></b><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C;">۲</span><span lang="AR-SA" style="color: black;">نومبر ۲۰۱۲</span></b><b><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">م نوشته ام
که خوشبختانه در در ویبسایتهای متعدد به نشر رسیده و فعلآنیز موجود است که به یقین
دوستان و علاقمندان آنرا بحیث یک پارچه تحقیقی خوانده باشند لهذا من نمیخواهم بار
دیګر به تفصیل درباره سوابق تاریخی آن چیزی بنویسم،در شرایط کنونی که موضوع خط
دیورند نهایت داغ است میخواهم بسیار مختصر به سوالات جناب شما چنین به عرض برسانم
که:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">خط دیورند که من آنرا دانه سوم سرطانی در نوشته های خود نام
داده ام عبارت از سرحد نام نهاد میباشد که به طول ۲۴۵۰ کیلومتر در سال ۱۸۹۳م بین
افغانستان بحیث مستعمره بریتانیا و بریتانیای کبیر بحیث ابرقدرت وقت بر ملت افغان
تحمیل ګردیده،چون قبلآ بنا برسیاست پیشروی بریتانیا در منطقه خاصتآ نزدیک شدن به
سرحدات روسیه تزاری وقت در دو مرحله مناطق امپراطوری ابدالی را در زمان امارت امیر
دوست محمد خان و سردار محمد یعقوبخان تحت فشارهای نظامی و سیاسی بالترتیب بنام
معاهده جمرود و ګندمک در مقابل تادیه دوازده صد کلدار هندی سالانه رسانیده بود و
در سال ۱۸۹۳م بریتانیا با تغیر سیاست پیشروی با روسیه وقت و بخشش قسمتهای ماورای
دریایی آمو را روسیه تزاری به توافق رسید که افغانستان را بحیث منطقه حائیل بین
هند بریتانوی و روسیه تزاری بشناسند تا نه روسیه به هند و نه بریتانیا به روسیه
تجاوز کند لهذا دو معاهده اولی را با معاهده دیورند در مقابل ۱۸۰۰ کلدار هندی
اجاره بالای امیر عبدالرحمن خان که امیر دستنشانده بریتانیا بود بدون در نظرداشت
اراده ملت افغان تحمیل و من آنرا دانه سوم سرطانی در بدن مادروطن عزیز نام نهاده
ام که از آغاز الی امروز که از آن یکصدوبیست سال میګذرد هیچ طبیبی مؤفق به تداوی و
یا جراهی آن نشده<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تا مادروطن را از شر این
دانه منحوس نجات بدهد بلکه بریتانیای کبیر با جمع شدن ګلیمش از آسیایی جنوبی و
تقسیم هند به دو کشور مستقل هندوستان و پاکستان در سال۱۹۴۷م<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>موضوع مناطق اشغال شده افغانستان را بین
افغانستان و پاکستان و همچنین موضوع کشمیر را بین هند و پاکستان چون بمب های
انفجار ناشده<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در منطقه برای پیشبرد اهداف
شوم آینده شان لاینحل ګذاشتند و امروز بدبختانه بریتانیا و اضلاع متحده امریکا
برای رسیدن اهداف شوم دیرینه شان در منطقه خاصتآ منابع سرشار آسیایی مرکزی به صورت
غیر مسقیم با استفاده از نیروی نوکر حلقه بګوش شان یعنی پاکستان استفاده مینمایند.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">سوال:<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">جنگ کنونی در سرحدات مادر وطن بی رحمانه در حال شعله ور شدن است و در
انطرف سرحد باند های افراطگرا دندان تیز منتظر توسعه جراثیم القایده می
باشد.نظر شما در رابطه چیست؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">جواب:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">آقای
معاشر قبل از اینکه به اصل مطلب بپردازم میخواهم</span></b><b><u style="text-underline: white;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"> با پیشکش نمودن ترجمه </span></u></b><b><u style="text-underline: white;"><span lang="AR-SA" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;">قسمت از نوشته یک امریکایی بنام </span></u></b><b><u style="text-underline: white;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;">Blackmax.Rye</span></u></b><b><u style="text-underline: white;"><span lang="AR-SA" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;">را که تحت عنوان (</span></u></b><b><u style="text-underline: white;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;">War in Afghanistan</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: white;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>) است </span></u></b><b><u style="text-underline: white;"><span lang="AR-SA" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;">با توضیح اینکه مطلب نویسنده امریکایی از "</span></u></b><b><u style="text-underline: white;"><span lang="AR-SA" style="color: red; mso-fareast-language: EN-CA;">کمک اتحاد جماهیر شوروی"</span></u></b><b><u style="text-underline: white;"><span lang="AR-SA" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;">کمک عمال
اتحادجماهیرشوروی یعنی اعضاهء حزب دیموکراتیک افغانستان میباشد نه کمک مستقیم
اتحاد جماهیر شوروی سابق به توجه شما و خوانندګان ګرامی این مصاحبه برسانم.<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">در سال ۱۹۷۳م شهزاده محمد داود<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به </span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: red; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">کمک اتحاد جماهیر شوروی</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"> شاه
افغانستان را خلع و جمهوری افغانستان را اساسګذاری کرد. در مقابل سی،آی،ای ارسال
کمکها به مسلمانان افرطګرا را به شمول ګلبدین حکمتیار بحیث حرکت مقاومت در مقابل
روسها آغاز کرد.متحدین امریکا چون ایران،از طریق سازمان استخباراتی ساواک و
پاکستان از طریق سازمان استخباراتی آی،اس،آی رول بس مهم را در امر انتقال سلاح ها
و انواع مختلف کمکها به مبارزین مسلمان را بازی کردند. بعد از کودتای ۱۹۷۸م متمایل
به اتحاد جماهیر شوروی،مبارزین مسلمان به حمائیه آی،اس،آی فعالیتهای وسیع تروریزم
را انجام و صدها معلم و اشخاص ملکی را کشتند.(</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">DREYFUSS,2005,PP.260-263</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>). <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><u style="text-underline: black;"><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">"</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">در ۱۹۷۶م سی،آی،ای و سازمانهای استخباراتی دیګر بمنظور کنترول و مهارکردن
جنایتکاران و تروریستها در جهان از</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">BCCI</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span> استفاده کردند".<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><u style="text-underline: black;"><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">"</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">خبرنګار متجسس بنام (</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">Joseph
Trento</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>) بعدآ راپور میدهد که در ۱۹۷۶م<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>یک مؤسسه استخباراتی جدید التأسیس بنام (</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">Safari Club</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>) مصمم میشود که برای پیشبرد
تمویل فعالیتهای استخباراتی ضرورت به تآسیس ارتباط بانکها میباشد.ووظیفه را بکمال
ادحم (</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">Kamal
Adham</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>)وزیر استخبارات عربستان سعودی<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>سپردند و به تائید رسمی جارج. اچ.دبلیو.بوش(</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">George .H.W.Bush</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>) رئیس سی،آی،ای کمال آدم
توانست بانک کوچک تجارتی پاکستانی </span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">Bank of Credit and Commerce International</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>(</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">BCCI</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>) را به ماشین تبادلات پولی
جهان تبدیل نماید.بانکها را در نقاط مختلف جهان میخرید تا در تاریخ بزرګترین شبکه
ارتباطی تبادلات مالی را در جهان اساسګذاری کند.</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span lang="FA" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">"</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">BCCI </span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">در سال
۱۹۷۲ توسط یک پاکستانی بنام آغا حسن عابدی اساسګذاری شد،او شریک فامیل آدحم ( </span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">Kamal Adham</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>) بود. بوش(</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">Bush</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>) خودش بحیث رئيس سی،آی،ای
نیز حساب بانکی در (</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">BCCI</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>)
داشت.بعدآ وقتی مسؤلین دولت فرانسه بررسی کردند حساب بانکی را در(</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">BCCI</span></u></b><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>) بنام </span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">Bush</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">بوش یافتند. [</span></u></b><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">TRENTO,2005,PP.104</span><span dir="RTL"></span><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>]<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">بوش،ادحم و دیګر رئیسان مؤسسات استخباراتی با
عابدی همکاری میکردند که مؤفق به پلان عالی غیر قابل باور شوند.بانک موانع در کار
های هریک از سازمانهای مهم تروریستی.یاغی و فعالیتهای زیرزمینی را در جهان رفع
خواهد کرد.دست آوردهای استخباراتی با دوستان </span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">BCCI</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">شریک خواهد شد.</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">Raymond
Close</span></u></b><b><u style="text-underline: black;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">مسؤل سی،آی،ای همکاری نزدیک
با ادحم میکند. <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><u style="text-underline: white;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">بصورت مختصر بجواب سوال شما باید عرض شد که
افراطګراها،طالبان والقاعده همه مولود دولتمردان امریکا،بریتانیا،پاکستان و
عربستان سعودی برای شکست اتحاد شوروی وقت بود و استفاده از پدیده سیاه افراطګرایی
برای رسیدن اهداف شمومشان در منطقه و جهان و همچنان بدنام کردن اسلام سالهای دیګر
دوام خواهد داشت و مادروطن عزیز ما نه تنها در آتش جنګ خواهد سوخت بلکه به تعقیب
سیاست پیشروی قرن نزده بریتانیا جغرافیایی منطقه را نیزتغیر خواهند داد.<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><u style="text-underline: white;"><span style="color: black; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">یعنی من به این باورم که اګر افغانستان همین حالا
خط نام نهاد دیورند را برسمیت بشناسد موضوع حل نمیګردد چه بریتانیای وقت خط سیاه
دیورند را که قسمت زیاد آن علامه ګذاری هم نشده برای رسیدن اهداف طویلل مدت خود در
منطقه کشیده اند و امروز امریکا و بریتانیا که افغانستان را اشغال نموده اند
میخواهند به هر قیمتی باشد به همکاری قوای نظامی پاکستان سیاست پیشروی قرن نزده
خود را مجددآ تعقیب و به اهداف شومشان در منطقه برسند.با آغاز جنګهای داخلی
۱۹۹۲م-۲۰۰۱م بین جنګسالاران و رهبران تنظیمی که منجر به محوه تمام وسائیل و
تجهیزات نظامی و متلاشی شدن قوای نظامی ورزیده افغانستان ګردید و بی تفاوتی غرب
مخصوصآ امریکا و بریتانیا به جنګهای غیر انسانی و خانمانسوز داخلی افغانستان من
معتقد شدم که پلان بعدی امریکا و بریتانیا اشغال افغانستان و کشاندن مادروطنما
بحیث یک کشور ضعیف و ناتوان از نګاه نظامی بطرف جنګ طویلل مدت و بدبختیهای غیر
قابل تصور میباشد و یګانه امید من برای جلوګیری از تجاوزات نظامی خارجی به مادروطن
ما برای ایجاد یک کشور صلحدوست و دیموکراتیک در منطقه شناختن افغانستان از طریق
سازمان ملل متحد بحیث یک کشور بیطرف که نه افغانستان به کشور دیګر و نه کشور دیګر
به افغانستان تجاوز نماید بود و میباشد.<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="Standard" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; tab-stops: right 5.9in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<strong><span lang="AR-SA" style="color: black;">با
تذکرات مطالب فوق من به این عقیده میباشم که امریکا که بحیث یګانه ابرقدرت در جهان
میباشد و فعلآ در افغانستان حضور نظامی دارد باید در معاهده امنیتی مورد بحث
حاکمیت ملی،توامیت ارضی فعلی افغانستان را تضمین و موضوع خط نامنهاد دیورند،حق خود
ارادیت پشتونهای ماورای خط سیاه دیورند و حق داشتن راه ترانزیتی افغانستان در بحر
را با در نظرداشت شرایط کنونی افغانستان در منطقه و جهان در یک کانفرانس بین
المللی حل نمایند.<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">سوال:</span><span dir="RTL" lang="AR-SA">امیر عبدالرحمن خان به تناسب امیران
پیشن و پسین عمرانی های را در کشور داشته است.چرا امروز تنها نام او در اتهام به
وطنفروشی ورد زبانها شده است؟.در حالیکه چنین انعقاد ها با ر ها انجام یافته است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جواب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </div>
<div align="right" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">در این هیچ شکی
نیست که امیر عبدالرحمن خان شخص مستبد و قصی القلب بود اما ما نباید فراموش کرد که
افغانستان قبل از بقدرت رسیدن امیر عبدالرحمن خان چون امروز به ملوک التوایفی
تبدیل و افغانستان به سه قسمت تقسیم ګردیده بود امیر مجبور بود تا با مشت آهنین
افغانستان را یکپارچه و با صلاحیت که در امور</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">داخلی از طرف بریتانیا برای امیر
داده شده بود با تدبر و هوشیاری با ایجاد وحدت کشور خود را اعمار نماید من با
پیشکش نمودن قسمت از نصایح امیر عبدالرحمن خان به اخلافش که در ذیل به توجه شما
رسانیده میشود بسنده میشوم</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="text-align: right;">
"<span dir="RTL" lang="AR-SA">ساده و
قابل فهم است که قبل از فرش نمودن منزل باید اول درباره ساختمان ویا دریافت منزل
برای فرش فکر شود.البته در صورت ساختمان منزل بخاطر مصؤنیت اموال داخل منزل دیوار
احاط اعمار ګردد.و اګر منزل پر از شګافها،چقریها،مارها،ګژدمها و غیره میباشد،
ضروریست که قبل از رهایش در آن از وجود چنین چیزها نجات یافت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.............."........" <strong><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: red; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">"</span></b><b><span style="color: red; mso-bidi-language: #048C; mso-fareast-language: EN-CA;">اولین و مهمترین مشوره را که
من به اخلافم و مردم خود میتوانم بدهم اینستکه برای ساختمان افغانستان بیک شاهی
قدرتمند خود را فکرآ به وحدت متقاعد سازد صرف وحدت و وحدت میتواند یک قدرت بزرګ
بسازد،همهء فامیل سلطنتی، معززین و ملت باید یک فکر و یک عقیده داشته و از خانه
خود نګهبانی نمایند........</span></b><b><span lang="FA" style="color: red; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;">"</span></b><b><span dir="LTR" style="color: red; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: red; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;"><o:p> </o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;">از جواب جناب انجینیر صاحب فضل احمد <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بر داشت نمودم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که گویا امیر عبدالرمان خان تحت فشار بوده واین
معاده به وی تحمیل شده است.در حالیکه امیر عبدالرحمان این معاهده را یکی از دست
آورد های حکومت خود دانسته قسمیکه هموطنان می دانند و بعد از عقد قرار داد امیر
عبدالرحمن خان صاحب ماهانه 1800000روپیه هند برتانوی شده و قبلآ 600 روپیه هند
بدست می اورد.</span></b><b><span dir="LTR" style="color: black; mso-fareast-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>این معاهده تحمیلی است و یا دست اورد حکومت
عبدالرحمان خان، نزد محترم محمد اصف اهنگ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>یکی از شخصیت های عصر ما که از دوران مشروطیت تا
هنوز می درخشد و از وطن مالوف خود دور و در هجرت بسر می برد<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که سینه اش همه تاریخ میهن را بیاد و حفظ سپرده
است و برای ابد نام و نشان دارد،مراجعه نموده ام <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سوالاتی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را مطرح و ار ایشان معلومات خواستم که قرار اتی
به سولات پاسخ دادند:.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">سوال :خط دیورند<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>امیر عبدالرحمن خان تحمیلی است و یا دست اورد دولت ان ،چگونه این خط امضا
شده است؟<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">محترم محمد آصف آهنگ با وجود آنکه از کبر سن<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شکایت نمود ، با دید روشن <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و حافظه ی مطمیین <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به کتابخانه خود سر زد و از مسایل تاریخی که در
کتابهایش ثبت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شده بود، فیصله های با مفهوم
مشابح را از کتاب بیرون کشید وبیانات امیر عبدالرحمن <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وفیصله هایش و امیران افغان را که با اب و تاب
صورت گرفته قرار زیر توزیح داد:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">-اول انعقاد معاهده سه جانه با انگلیس و سکها که شاه
شجاع امضا نموده است در 26 جون1838 <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">2- انعقاد معاهده افغان - انگلیس در پشاور در 20
مارچ 1855میلادی<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">3 انعقاد معاهده امیر دوست محمد خان با انگلیس در
26جنوری<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">4 انعقاد معاهده امیر شیرعلی خان با روسها در
13جنوری 1878<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">5 انعقاد معاهده گندمک امیر محمد یقوب خان با انگلیس
در 1879 <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">6 انعقاد معاهده دیورند با امیر عبدالرحمن خان در 16
نوامبر 1892<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از جمله در
رابطه به معاهده دیورند یاد داشت علائیده امیر عبدالرحمن خان را برایم به خوانش گرفت:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(پسرم
حبیب<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الله خان تمام اجزای انگلیسی سفارت
را با عبدالرحیم خان معاون السنه ی شرقیه و محمد افضل خان سفیر انگلیس مقیم کابل و
نواب ابراهیم خان در باغ بابر جهت صرف شام دعوت نمود. پسرانم حبیب الله خان ،
نصرالله خان و غلام حیدر خان سپهسالار و منشی باشی و دو سه نفر از صاحب منصبان من
از آنها پذیرایی نمودند.بتاریخ 13 ماه نوامبر 1892در عمارت سلامخانه دربار عمومی
تشکیل یافت .تمام صاحب منصبان کشور و لشکری کابل و راسای طوایف مختلفه و نیز دو
نفر پسران برزگم حاضر بودند.در حضور اهل مجلس به جهت مین باب مقدمه نطقی نمودم و
تمام قرار داد های را که داده شده بود به جهت اطلاع ملت و اهل مملکت خود و کسانیکه
حاضر بودند اجملآ بیان کردم خداوند را سپاس نمودم که روابط دوستانه ی را بین این
دو دولت حاصل بود.محکم و انرا بیشتر از پیش با همدیگر موافقت اعطا فرمود.و
نیزاز<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سر تیمور دیورند و اجزای سفارت
اظهار امطنان نمودم که گفت و گو ها را از روی عاقلی حل و فصل نمودم و بعد از ان سر
تیمور دیورند نطق مختصری نمود در آخر اظهار داشت که تلگرافی از فرمانفرمای
هندوستان به من رسید و از قرارداد های که تازه داده شده است و از موافقیت های
دوستانه ما خیلی اظهار شعف و رضایت نمودند. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">و به تمام وکلا و مامورین دولت من که حاضر بودند
سواد ان خطابه را نمایندگان ملت افغانستان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تماما انرا مرورنموده بودند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">و در خطابه مذکور نماینده های مذبور به جهت اجزای
سفارت و سایر وزرای مجلس قراعت نمودم انروز به منشی باشی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>حکم ندادم که خود را پنهان نماید بلکه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>حکم دادم که این سه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نطق<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ها
را بنویسد و روز بعد دو هزار نسخه از اینها چاپ شده و در تمام مملکت منتشر ساختم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تا اشکار شود که عالی مملکت من دوستی دولت ملت
انگلیس را چقدر مقدم می شمارد و چقدر محبت انها در قلوب این مردم و مامورین من جا
گرفته است دو روز قبل از حرکت سر تیمور دیورند از کابل خواستم نشانه های به جهت
معزی الیه و سایر صاحب منصبان انگلیس که اجزای سفارت انگلیس بودند بفرستم و به جهت
اینکه کدام یک خوشی اقبالی را حامل این نشانه ها قرار بدهم .اخیر الامر منشی باشی
را با نشانه ها فرستادم و با او دستور دادم که نشانه های مذکور را بدست خود اهدا
نماید.)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از فیصله
های امیر عبدالرحمن خان استنباط میگردد که به صورت رسمی و قانونی احکام امیر
عدالرحمان خان صورت پذریفته است. چنین قراردادهای تاریخی چون معاهده های دیورند ،گندمک
.....<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در تاریخ دیده میشود. در صورت جنجال روی فیصله
های مذبور ممکن روی قرار داد های دیگر حرف های سر نخ را باز نماید و پرابلم دیگر
خلق شود.برای حل مسایل موجود و دفاع از سرحدات کشور بپا برخیزیم و برای پرابلم
دیگر زمینه بوجود نیارویم و پاکستان را بر افروخته نسازیم که در تاریخ مردم عذاب
اند و طالب<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که مزدورپاکستان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و برادر تنی کرزی می باشند آنها را به ستوه آورده
است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">امان
معاشر ، خبرنگار ازاد<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-71415052013766256422013-04-25T19:39:00.002-07:002013-04-25T19:39:30.607-07:00دوستم و هشت ثور مجاهدین <div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgekcwhswizTXi1Mrj9r1xkkyeOrRR6lxd6-liTNYXICPK-qYWDtX_ZKWt3lCHoaJlsBZ8Fbuud4dkSZYJeG56CUwqZHEzPq475PAprklMMVzb13yvmPoaYSbZ6f5oPFYLjFFQv0wkCZ7k/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgekcwhswizTXi1Mrj9r1xkkyeOrRR6lxd6-liTNYXICPK-qYWDtX_ZKWt3lCHoaJlsBZ8Fbuud4dkSZYJeG56CUwqZHEzPq475PAprklMMVzb13yvmPoaYSbZ6f5oPFYLjFFQv0wkCZ7k/s1600/images.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">دوستم و هشت
ثور مجاهدین <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: #00b050; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">" اگر
من در مقابل داکتر نجیب پرچم عصیان بلند نمی کردم ، تحقق یافتن انقلاب اسلامی حتی
مورد بحث هم شده نمی توانست و اگر من حمایت خود را از داکتر نجیب ادامه میدادم ،
فکر انقلاب اسلامی بیشتر از یک خیال چیزی دیگری نمی بود"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دوستم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 18pt; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: navy; font-size: 18pt; mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>جناب جنرال نبی عظیمی در جواب سوال برایم گفته
اند:</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-size: 18pt; mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 18pt; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="color: #333333; mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><span dir="RTL"></span>"اردوی
افغانستان در سال های حاکمیت سیاسی حزب دیموکراتیک خلق افغانستان از برکت دوستی با
کشور شورا ها با پیشرفته ترین اسلحه وتخنیک و تجهیزات جنگی مجهز بود و توانایی آن
را داشت که چه در برابر حملات زمینی و چه دربرابر تجاوز برحریم فضایی کشور بایستد
و حملات نه تنها دشمنان داخلی را دفع و طرد نماید؛ بلکه توانایی دفاع از تمامیت
ارضی ، استقلال و منافع ملی کشور را دارا باشد. آن اردو دارای برجسته ترین ، آگاه
ترین و وطنپرست ترین قوماندانان، افسران متخصص و ماهر در رشته ها و مسلک های
گوناگون نظامی، پیلوتان و تخنیکران برجسته ی بود که بیشترین آنان در اتحاد شوروی
وقت تحصیل کرده و در طول سالیان دراز جنگ از تجارب گرانبهایی در مسلک شان برخوردار
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بودند. به همین سان ، تزریق نمودن روحیه
پیکار وانگیزه بخشیدن به دفاع از کشور برای سربازان و افسران ارتش نه تنها کار بی
امان ریاست عمومی سیاسی اردو بود؛ بل وظیفه تأخیر ناپذیر رهبری کشور، اعضای حزب و
کادر های قوماندانی نیز شمرده می شد. این گفته ها را روحیه عالی رزمی و توانایی و
مهارت نظامی و مسلکی و تفوق اسلحه وتخنیک جنگی اردوی ما در سال های دفاع مستقلانه
به ویژه در جنگ جلال آباد به اثبات رسانید</span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; mso-ansi-language: EN; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">با چنین امکانات نظامی که اقای نبی عظیمی در رابطه به قدرت منظم
نظامی دوران حاکمیت حزب دموکراتیک خلق افغانستان<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>اظهار داشتند ، مشاوران و نزدیکان مرحوم داکتر نجیب الله بنا بر دسایس
بیرونی در پی خنثی کردن وظیفه ی جنرال دوستم در شمال کشورشده بودند.به ویژه
انهایکه نظرات فاشیستی داشتند؛در پی کناره ساختن جنرال عبدالرشید دوستم از وظیفه ی
نظامی گردیده بودند. رییس امنیت ولایت بلخ با جنرال اسک در مزار شریف نیز میخواستند
با دسیسه یی انرا بر کنار نمایند.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>جنرال
دوستم با همکاری<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>برخی از جنرالهای نامی اش
به وسیله اردو یی که زیر فرمانش </span></b><b><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">بود با پشتبانی هوا
داران<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>میلیونی اش </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دسیسه بافان را بیچاره ساخت و این امر باعث گردید
که دولت نجیب الله در همه جا سقود کند.</span></b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<h3 dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA;">یاوز سلیم نویسنده ی کتاب
افغانستان و دوستم مینویسد:جنرال دوستم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در
دلو 1370 طی نشست وسیع از روشنفکران در هوتل شهرداری شبرغان پروگرام های آینده خود
را مبارزه با دولت داکتر نجیب در آن جلسه اعلام داشت و کمیسیون جهت اجرات امور
اداری فرهنگی اجتماعی در ولایت جوزجان و قیام در مقابل نظام داکتر نجیب الله با
عضویت: جنرال عبدالمجید ایشچی ، انجینیر احمد،عبدالرحیم فرزام،جنرال عبدالحی جنرال
نبی ظفر جنرال نادر علی و رییس عمر بای رییس شورای موسیفیدان ولایت جوزجان ایجاد
نمود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 12pt;">و </span><span lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA;">یک نامه یی توضیحی از قیام جوزجان عنوانی اهالی بلخ به مزار
شریف ارسال نمود و این نامه در حقیقت التماتوم به جمعه اسک و تاج محمد رییس امنیت
بود. و از مردم بلخ تقاضا گردیده بود به قیام جوزجان همکاری نمایند.ودر اواخر ماه
دلو مزار شریف را در کنترول خود در آورد. دوستم با احمد شاه مسعود تماس گرفته از
او نیز خواهش کرد و گفت: ( </span><em><span lang="AR-SA" style="color: #7030a0; font-size: 12pt;">در مقابل داکتر نجیب می جنگم ولی نیروی هوایی نجیب خیلی خوب است ،
حتمآ ما را مورد بمیاردمان قرار خواهد داد.. تو هم بیا در کنار من باش و یا حد اقل
تو هم حمله کن . بطور مثال در بدخشان افراد من هستند . فوزی در همانجاست..با او
هماهنگی ایجاد کنی ، تو آنجا را مورد حمله قرار بده تا بمباردمان هوایی تنها به یک
نقطه متمرکز نشود و به هر سو تقسیم شود اما متاسفانه که امروز باید بگویم احمد شاه
مسعود به وعده که به من داده بود وفا نکرد و و مرا را تنها گذاشت.)</span></em><span lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA;">بخاطر تصرف کابل جلسه ی در
منزل سید منصور نادری به پشنهاد دوستم دایر شد در آنجا یک شورای نظامی تشکیل شد و
جنرال دوستم به صفت رییس این شورا انتخاب گردید پس از آن شورای نظامی دیگری به
خاطر تمام شمال تشکیل یافت که آنرا شورای نظامی شمال نام گذاشتند و رییس این شورا
نیز جنرال دوستم تعیین شدو اعضای آن حاجی مصعب ، جمعت علم خان جمعه خان همدرد از
حزب اسلامی عبدالواحد از حرکت اسلامی و همچنان رسول پهلوان، غفار پهلوان، سید جعفر
نادری، عبدالمجید روزی و جنرال هلال به حیث اعضای شورای عالی و شورای نظامی انتخاب
گردیدند.ُیک قطعه هفتصد نفری به قوماندانی جنرال مجید روزی به کابل سوق گردید مقصد
آن مانع شدن یغما و چپاول شهریان کابل از دست گلبدین و مجاهدین بود. جلسه ی دیگر
درجبل سراج بنام جلسه "شورای عالی جهادی افغانستان"که در آن در حدود دو
صد تن از قوماندانان اشتراک داشتند تشکیل یافت. .یاوز سلیم از گفته ی جنرال دوستم
می نویسد: "نوبت انتخاب رییس در این شورا رسیده بود احمد شاه مسعود در کنار
من نشسته بود من هم در این میان فکر میکردم به ریاست دو شورای جدا گانه انتخاب شده
بودم نمی شد که به ریاست این شورا هم انتخاب شوم .من خودم احمد شاه مسعود را به
عنوان رییس پشنهاد کردم پشنهادم پذرفته شد استاد مزاری رهبر حزب وحدت به حیث معاون
در امور سیاسی و من به حیث معاون در امور نظامی مناطق شمال پشنهاد شدم."</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></h3>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مجاهدین احزاب مختلف با امدن به شهر در کوچه های
کابل به یغما گری و چپاول گری بزرگ دست زدند که در طورل تاریخ بی مانند بود.
بلاخره در اثر میانجی بوتروس گاللی سرمنشی ملل متحد و بنین سیوان نمایده خاص
سرمنشی ملل متحد در افغانستان که دروان حاکمیت داکتر نجیب با موافقه انها در پلان
تشکیل حکومت موفت و انتقال قدرت بودند به تاریخ 27 اپریل یک شورای مؤقت تاسیس نمودند
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در این شورای پنجاه نفری صبغت الله مجددی
به حیث رییس جمهور جمهوری اسلامی افغانستان برای دو ماه گلبدین حکمتیار به حیث صدر
اعظم و احمد شاه مسعود به صفت وزیر دفاع تعیین شدند. وبعدآ آنرا پیروزی هشت ثور
مجاهدین نام گذاشتند. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>چگونه محترم
مجددی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و همراهانش بعد ار هشت ثور در کابل
تشریف اورده و بر تخت نشسته و امروز انرا پیروزی مجاهدین میگویند؟.</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">در گروپ
بزرگی از مجاهدین فاتح که بیرق پیروزی مجاهدین را در دست داشتند همراه با صبغت
الله مجددی داخل شهر کابل شده بودند، مجاهیدی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>خود را حاجی یعقوب از مجاهدین محاذ ملی معرفی
نموده و خود را همرزمان پیر مجددی میدانست گفت: "من چهارده سال جهاد کردم و
بعد از ظفر با افتخار بیرق را بدست گرفته با دادن شعار های پیروزی و صدای الله
اکبر داخل کابل شدیم ما را عساکر دوستم در یک حویلی بزرگ جابجا کردند بیرق ظفر ما
هم در یک کنج خانه گذاشته شد، بعد از دو روز احساس کردم که ما پیروز نشده ایم ما
را تسلیم نموده اند. دوستم اجازه ی داخل شدن ما را در شهر کابل داده است وبس. مثل
اسیر بودم بعد از دو روز با استفاده از زبان اوزبیکی از قید عساکردوستم رها شدم و
دوباره نام پیروزی مجاهدین را نمی خواهم بگیرم.).<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">صبغت الله
مجمددی اولین رئیس جمهورمجاهدین برای جنرال دوستم القاب مجاهد کبیر و رتبه ستر
جنرال را بخشید. استاد برهان الدین ربانی دومین رئیس جمهور مجاهدین جنرال دوستم را
خالد بن ولید و پسر خود خواند و <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>محترم
حامد کرزی در یکی از دیدارش با جنرال دوستم گفت:</span><span lang="FA" style="color: #777777; font-family: "Tahoma","sans-serif";"> </span><span lang="AR-SA" style="color: #777777; font-family: "Tahoma","sans-serif";">"جنرال صاحب
دوستم فرزند افغانستان است، در حقیت وسیله ی وحدت مردم افغانستان شدند،کلان قومی
است،یک مشر است،به صفت یک کلان قوم یک مشر، جنرال صاحب معلوم است،تثبیت است، او ره
نه حکومت تغییر داده میتانه ،اوره نه افراد تغییر داده میتانه،هیچ چیز اوره تغییر
داده نمیتانه،در همه جا تثبیت است،بدین لحاظ دوستم از مردم افغانستان است،در مقام
رهبریت قرار دارد،درمقام عزت قرار دارد،درمقام ابرو قرار دارد،همی جنرال صاحب
دوستم خود شان مقام استند،شما خبر دارین دوستم ره در جنوب و غرب مردم دوستم نمیگه،
مقام رستمی داره."<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">ازینکه مجاهدین بعد از چهارده سال جنگ و زندگی در غار های
کوه و آواره در کشور های بیگانه دو باره<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>به شهر و وطن و کاشانه خود برگشتند لازم است از جنرال دوستم قدر شناسی
نموده وفا دار به القاب های رهبران خود شده به حیث قهرمان خویش حساب و از ان در
سقوط دولت وقت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>منت گذار باشند.</span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">با تاسف چندی قبل استاد سیاف به رئیس جمهور اقای کرزی گفته است:
دوستم را خنثی کن ورنه افغانستان باردیگر به خاک وخون مالیده خواهد شد.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">درحالیکه استاد سیاف و محترم کرزی خوب میداند که"</span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">عین این جمله به
وسیلۀ مشاوران ونزدیکان دکترنجیب الله دربیست سال پیش گفته شده بود.بعد ازسرنگونی
دکترنجیب الله، نزدیکان احمد شاه مسعود نیز، دوستم را به چشم اشباح می دیدند.
درعمل آن چه دیده شد، سقوط دولت هایی بود که حمایت دوستم را از دست داده بودند. </span><span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">نباید فراموش کرد که طی بیست سال اخیر، رویگردانی دوستم از دونظام حکومتی (
حکومت نجیب واستاد ربانی) باعث سرنگونی هردونظام شده است. درادبیات سیاسی غربی از
دوستم به نام «جنرال پادشاه ساز» نام برده شده است. آیا خطریک دورۀ «پادشاه سازی»
دیگرفرارسیده است؟"</span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA">طالبان از نظر دوستم و هوا دارنش!<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">چندی قبل "جنرال دوستم باردیگر سخن هشت
سال قبل خود را درمورد امحای کامل طالبان مکرر کرده است. وی اظهارداشته که شمار
نیروهای پیکارگر طالبان حداکثر به 9000 نفر می رسد وختم کردن غائله طالبان حد اکثر
یک سال وقتی را دربرمی گیرد. وی ده سال قبل، میعاد نابودی دسته های طالبان را شش
ماه اعلام کرده بود. دوستم درآن زمان گفته بود اگر بیست هزار رزمندۀ جنگی تحت
فرمان داشته باشد، جمع کردن بساط طالبان کار نا ممکن نیست. </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">موضوع جدید درسخنان جنرال دوستم این است که وی پیش بینی کرده با خروج
نیروهای خارجی از افغانستان، حکومت کابل نیز سرنگون خواهد شد. وی نگفته است که به
وسیلۀ کدام نیروی مخالف ( طالب یا اپوزیسیون؟) ساقط خواهد شد."<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">در مصاحبه
ی که با یکی از هوا داران جنرال دوستم که جنگ دیده و مبارز بیدار بود ، در حوادث
سی ساله کشور از آزمون زمان به پختگی رسید، داشتم که قسمتی ازآنرا جهت دریافت
حقایق دو باره اینجا تذکار دهم:</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">(</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif";">سوال:شریف
اکه شما تجارب زیاد از جنگ دارید. نیروی طالبان را در شرایط فعلی دربرابر موجودیت
قوای آیساف وناتو با تجهیزات مدرن ومجهز و سایط نظامی در افغانستان چه ارزیابی می
کنید؟</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif";">جواب:امان جان!
نیروی طالبان به کمک دولت و تبلیغ رسانه ها در جهان آوازه کشیده است. در حقیقت
کدام نیرو نیست. مردم از آنها بیزار استند به خصوص برادران پشتون مااز دست آنها
عذاب کشیدند. بیاد دارم سال قبل یکی از همراهان ما که نیاز بیشتر به پول داشت و
مجبور به تنظیم درقطعه های امنیتی خصوصی کابل شد،. قرار گفته او آنها وظیفه گرفتند
که هر روز قطار را از کابل به قندهار برسانند. اما در راه قندهار با طالبان معامله
میشد وهر روز یک اندازه مبلغی به طالبان داده میشد تا قطار بدون اسیب از آن منطقه
بگذرد . خال <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>اطلاع می یابد که طالب در آن
محل چند نفراست بخاطر گرفتن پول به سر راه قطار می آیند و دایمی در آنجا نیستند.
از آنها مردم محل هم نا راحت استند. خال به تنهای شب در کمین آنها میرود یکتن از
طالب را کشته و دومی آنرا نیم جان تا لب سرک می کشدکه از او دولت اقرار بگیرد، و
فردای آنروز خال منتظر مکافات میشودکه منطقه را از طالب پاک کرده است. اما برعکس
خال پانزده روز مورد پرسش و تحقیق دولت قرار گرفته بعد از وظیفه سبکدوش میشود
."</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif";">چنین
گفت کای جوشن کارزار - بر آسودی از چنگ یک روزگار</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif";">کنون
کار پیش آمدت سخت باش - بهر کار پیرامن بخت باش</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif";">این بیت
والاگهر از زبان شیوای فردوسی سخنور نادری جهان است که در گوش امیر تیمور طنین
انداخت ،او نتوانست آرام بگیرد، هفت سال بدون رزم و پیکار روزگار بسر برده واز
شمشیر وجوشن کارنمیگرفت.،ودوباره باوسایل جنگی خود روی اوردو عرصه ی کارزار را
اماده دیدو به جهانکشایی دست برد و بخشی از جهان امیخته به فساد وجنگ وجدال را زیر
فرمان ساخت. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif";">سوال :شریف
اکه! مبازره جنرال عبدالرشید دوستم چون اسطوره یی در تاریخ زندگی میهن می درخشد و
سنگر های دشمن که در اخرین قلعه خطرناک قرار میداشت از دست مردمان نابکار پاک می نمود
و اکنون در شرایط موجود از آن کار نمیگیرند و چرا آنرا در عرصه باز نمی گردانند که
کشور را از جدل نجات دهد؟. نظر شما در رابطه چیست؟</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif";">جواب:(شما یاد
از امیر تیمور نمودید. صاحب قرآن و سر لشکر کبیر امیر تیمور گفته است(یک سردار
جنگی با لیاقت آن نیست که فقط از مرگ بیم نداشته باشد بلکه باید مصلحت قشون خود را
هم در نظر بگیرد) امروز حیات دگر گون شده است قسمیکه در بالا گفتم ما تفنگ به زمین
گذاشته و در جبهه مقدس آموزش،تعلیم و تربیه قرار گرفته ایم .اطفال و جوانان مصروف
آموزش استند که در بسیاری محلات خیمه ها زده اند وزیر هر خیمه بیشتر از شصت شاگرد
مصرف آموزش استند و اوقات درسی سه تایم و چهار تایم درشب وروز است .این یک تغییر
بزرگ درحیات فرهنگی وآموزشی ما است که در آینده های نزدیک آنها به شکل بهتر
درتعیین سرنوشت ملت سهم خواهند گرفت.)</span><b><span dir="LTR"><br />
</span><strong><span lang="AR-SA">وقتیکه مقامات چین با صراحت ازجنرال دوستم به حیث
عامل داخلی برهم زنندۀ پروژۀ استخراج نفت حوزۀ آمو دریا نام بردند</span></strong></b><span dir="LTR"></span><strong><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>. </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شورای امنیت ملی درنشست واکنشی، با شتاب زده گی،
به جنرال دوستم لقب «خاین ملی» داد<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><strong><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> من با چند تن از بزرگان
قوم در رابطه تلفونی در تماس شده بودم آنها میگفتند:" اگر جنرالصاحب دوستم اجازه
بدهد ما قوم ها <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>یک میلیون نفر جمع شده دست
به تظاهرات مسالمت امیز زده تا کابل میرویم و در همانجا خیمه زده میشینیم تا حق
بجای خود قرار نگیرد بر نمی گردیم"</span></strong><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 4.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">جنرال
دوستم به اشتراک نمایندگان اقشار مختلف جامعه از راه نظامی تغییرات بنیادی در حیات
اجتماعی و سیاسی بمیان آورد و مخالفان دولت را از کوه ها و مغاره ها پایین ساخته
فضای دوستی و همزیستی مسالمت آمیز را بر مردم افغانستان مهیا ساخت در قدم دوم نظام
خونخوار طالبی را تار و مار نموده شرایط را برای باز سازی بزرگ جهانی آماده کرد تا
افغانستان از سلطه قوانین قرون اسطی نجات یابد و در ردیف کشور های متمدن زندگی کند
.قدم سوم دوستم کشانیدن مردم در سنگر مبارزه بر مشارکت اقوام و گروههای سیاسی در
نظام است. جنرال دوستم برای چنین مشارکتی حکومت غیرمتمرکز را مناسب می</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;"><span dir="LTR"></span></span><span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">دانند ــ حکومتی
که در آن بخشی از قدرت رئیس جمهوری و نهادهای مرکزی به نهادهای محلی واگذار می شود
که به مثایه ی حکومت غیر متمرکز در میهن بکار آغاز کند . این خواسته ی اکثریت مردم
افغانستان است و تنها مستبدین و فاشیستها نمی خواهند <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>زمینه ی غارت گری و نظام فاشستی برای همیشه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از میهن<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>پایان یابد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 4.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">بخاطر تعمیل
این خواست عموم ما از مردم آگاه ، احزاب و مقامات ملی و بین المللی و منشی سازمان
ملل متحد ،تقاضا داریم که این معمول را در جامعه تدبیق و اکثریت مردم کشور را از
رنج استفاده جویی از ارباب حاکم که در طول تاریخ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>200 اخیر بدون یک قوم خاص که حکومت را در کشور
بدست داشتند و حاکمیت مردم دیگر را نا روا می پنداشتند<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و به خود عار میدانند،<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نجات دهند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 4.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">امان معاشر؛ خبرنگار آزاد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 4.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">منابع :</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;"><a href="http://www.junbesh.net/?p=728نوشته"><span style="color: blue;">http://www.junbesh.net<span dir="RTL" lang="FA">نوشته</span></span></a></span><span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;"> رازق مامون<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 4.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-language: FA;">کتاب
"افغانستان و دوستم"<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 4.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://amanmaosher.blogspot.ca/"><span style="color: blue;"><span dir="LTR">http://amanmaosher.blogspot.ca</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>/</span></span></a></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 4.5pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=bhETl8MsXys"><span dir="LTR"><span style="color: blue;">http://www.youtube.com/watch?v=bhETl8MsXys</span></span></a><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-60259662590890332102013-04-01T14:16:00.000-07:002013-04-01T14:16:23.727-07:00یافتههای ۸صبح: معادن افغانستان تاراج میشوند<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif32q05VsuHrkR1QWtJkDrTLnVDnCbY2zA7c99hZJM75nhoq_YHEdUohtiaDuBnF9ylCHWUkMAYBBLpghk31-VZXgQ3cSvgczRbqpxR6ErgN5bGNnmcGGBvWyKYkQResvQDFP3iDOWAKs/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif32q05VsuHrkR1QWtJkDrTLnVDnCbY2zA7c99hZJM75nhoq_YHEdUohtiaDuBnF9ylCHWUkMAYBBLpghk31-VZXgQ3cSvgczRbqpxR6ErgN5bGNnmcGGBvWyKYkQResvQDFP3iDOWAKs/s1600/images.jpg" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="background: rgb(204, 204, 204); color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;">روزنامه ی وزین 8صبح که نشرات
ان در روشنی جامعه نقش بارزی بازی میکند و برخی از رسانه ها از ان بحیث دلایل در
نشرات خویش استفاده میبرنددر رابطه به کار کرد های وحید الله شهرانی وزیر معادن و
صناعی افغانستان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که دسیسه ازقبل آماده شده
از طرف قدرت مندان حاکم در ارگ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>صورت گرفته
است مورد بررسی قرار داده اند که در ذیل قضایای مربوط به انرا به بررسی میگیریم:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA">گزارشگر تحقیقی 8صبح ویژه معادن – در صفحه ی خویش <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"گزارشی را تحت عنوان( تاراج و چپاول معادن
کشور)نشر نموده که دران نوشته شده <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پس از
انتخاب وحیدالله شهرانی به حیث وزیر «معادن، نفت و گازِ» کشور، شماری از معادن به
صورت غیرقانونی با شرکتهای داخلی و خارجی قرارداد شده است</span></strong></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><strong><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>؛8صبح در گزارش خود کار کرد های وزارت
معادن ،نفت و گاز را تحقیق نموده( و الله و بلا) را همه به دوش <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وحیدالله شهرانی انداخته در حالیکه وحیدالله
شهرانی بعد از فروش تعداد از معادن بزرگ توسط ابراهیم عادل وزیر اسبق معادن ،نفت و
گاز افغانستان اشغال وظیفه وزارت را نموده <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بدستور شخص حامد کرزی و فیصله شورای عالی وزرا
در راس یک هیات که متشکل از سه وزیر و افراد که به عنوان کارشناس امور معادن معرفی
شده بودند درامورات بعدی معادن افغانستان سهم گرفته است . </span></strong></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>با وجود انکه زحمات
نامه نگار روز نامه روزین 8 صبح را می ستایم که تحقیق های <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در رابطه به نواقص کار وزارت اقتصاد ،نفت و گاز
نموده است و لازم میدانم که یک بخش از این گزارش ویژه را قسم نمونه به برسی بگیرم
تا خواندگان محترم خود قضاوت نمایند که دراین اواخرمقامات با لجاجت کثافات خود
را<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به بام دیگران میریزند و خود را از زیر
بار مسؤولیت برکنار می نماید و سرمایه ملی افغانستان رابا دسیسه ی نا جایز به تجار
چین می فروشند و در تارراج هستی ی مردم بیداد میکنند.<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;">گزارشگر 8صبح مینویسد"<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;">" قاطعیت رییسجمهور</span><span style="color: red;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><strong><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>یک منبع موثق به روزنامهی ۸صبح میگوید که رییسجمهور
کرزی به تاریخ ۲۸ماه رمضان، ساعت ۸شب شماری از مقامهای حکومت را برای بررسی مسودهی
قانون معادن خواسته بود</span><span dir="LTR"></span><span style="color: red;"><span dir="LTR"></span>.<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">این منبع افزود: «در این نشست وزیران مالیه، معادن،
خارجه، تجارت و صنایع، اقتصاد، انکشاف دهات، صحت، مشاور امنیت ملی، انجنیر ابراهیم
عادل وزیر پیشین معادن، صادق مدبر رییس ادارهی امور و شورای وزیران، عبدالکریم
خرم رییس دفتر ریاستجمهوری و سه معین وزارت معادن نیز حضور داشتند. رییس جمهور از
آقای عادل، وزیر پشین معادن خواست که نظر شما در مورد مسودهی قانون چیست. عادل
گفت که بسیار خاینانه است"</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.».<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">او همچنین میگوید که جلسه تا ۱۱شب ادامه یافت و آقای
کرزی در مورد قانون معادن قاطعانه برخورد کرد و خواهان تسوید یک قانون همهجانبه
برای معادن کشور شد"</span></strong><strong>.<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حال قاطعیت ریس جهور محترم حامد کرزی و سخنان آقای ابراهیم
عادل سابق وزیر معادن،نفت و گاز را به مقایسه میگیریم که <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>چگونه صداقت خود را در امر اجرای وظیفه شان
درنظر داشته<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و کار کرد های آقای شهرانی را
(خائنانه است)میگوید.<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>اولآ اینکه آقای ابراهیم
عادل وزیر اسبق معادن به امضای خودش در نه ماه وزارت، فابریکه سمنت غوری، نساجی
پلخمری ،معدن ذغال سنگ کرکر و عده ای از تاسیسات صنعتی وزارت معادن و صنایع را به
برادران کرزی، پسر عمۀ کرزی و سایر اقارب او و عده ای از کمپنی های خارجی بصورت
غیر قانونی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بفروش رسانید وبعد از انکه
حامد کرزی بطور مخفیانه به چین سفر نمود که حتی سفارت امریکا در کابل از آن آگاهی
نداشت و مایۀ آزردگی مقامات امریکایی گردید<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قرارداد فروش معدن مس عینک را با
چینایی ها با مشورت اشرف غنی احمد زی که در کنار آقای کرزی قرار گرفته و مشاور
ارشد حامد کرزی در امور مالی و پولی است که در تصمیم گیری های فروش معادن کشور به
بیگانگان سهم بارزی دارد امضا نمود.</span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قرارداد صورت گرفته با
اقارب و برادران محترم کرزی درین معامله <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بصورت روشن نشان میدهد که دسایسی بکار برده شده
است.و فرا خواندن حمیدالله شهرانی را به پارلمان کشور نیز به اشارت افراد حاکم
صورت پذیرفته است.<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در حالیکه در فروشات
معادن برادران کرزی بخصوص قیوم کرزی و پسر عمه اش پوپل و عده ای از اعضای کابینۀ
او که در این معامله منفعت خود را میدیدند چنین سهم فعال داشتند.<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA">محترم حامد کرزی با استفاده از عبدالرحمن اشرف که جیو لوجیست
است و اخیرآ بحیث سفیر در کشوری مقرر شده است ،سرو صدای فروش معادن را در کابینه
بلند کرد.دیری از این سرو صدا نگذشته بود که برادران کرزی بخصوص قیوم کرزی ، پسر
عمه اش پوپل داوطلب خریداری عده ای از معادن و برخی از فابریکات و تاسیسات صنعتی
وزارت معادن و صنایع شدند و مسآلۀ فروش معدن مس عینک نیز در همین هنگام بلند
گردید. درین وقت انجنیر صدیق ایشان وزیر معادن و صنایع بود.انجنیر صدیق ایشان
تقاضای برادران کرزی و پسر عمه اش را رد کرد و گفت که وجدانآ آرام نخواهد بود که
مال ملت را به اشخاص بفروش رساند.محترم حامد کرزی از این گفتۀ انجنیر صدیق آزرده
میشود و بالای موصوف فشار می آورد تا به آنچه که به او توصیه میشود همان را<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در عمل پیاده نماید و حاضر شود تا عده ای از
معادن کشور و فابریکات مربوط وزارت معادن را به افراد یاد شده و کمپنی های خارجی
بفروش رساند.انجنیر صدیق ایشان مقاومت می نماید و به این تقاضا های محترم حامد
کرزی تن در نمی دهد.حامد کرزی مجبور میشود که انجنیر صدیق ایشان را از پست وزارت
معادن و صنایع بر طرف نماید و به عوض ابراهیم عادل را به مشوره سید هاشم میر زاد
(جیولوجیست)که در آن زمان مشاور ارشد سفیر امریکا در کابل بود ،وزیر معادن و صنایع
می سازد.ابراهیم عادل بعد از آنکه وزیر معادن و صنایع میشود پس از نه ماه وزارت،
فابریکه سمنت غوری، نساجی پلخمری ،معدن ذغال سنگ کرکر و عده ای از تاسیسات صنعتی
وزارت معادن و صنایع را به برادران کرزی، پسر عمۀ کرزی و سایر اقارب او و عده ای
از کمپنی های خارجی بفروش میرساند و قرارداد فروش معدن مس عینک را با چینایی ها
امضا می نماید .قرار اطلاعات منابع دولتی و استخباراتی امریکا این قرار داد را
ابراهیم عادل در دوبی امضا می نماید <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که
موصوف در بدل امضای این قرار داد سی میلیون دالر از چینایی ها غیر مشروع در دوبی
رشوه میگیرد .بعد از انکه خبر اخذ سی میلیون دالر رشوه در اکثریت روزنامه های
معتبر جهان پخش گردید.محترم حامد کرزی برای جلو گیری از داغتر شدن این خبر ابراهیم
عادل را فورآ از پست وزارت معادن و صنایع بر طرف کرد.تا اکنون از شایعۀ سی میلیون
دالر رشوه در قرار داد معدن مس عینک حرفی به زبان نیاورده است و مطمئین است که این
موضوع به عدالت کشیده نمی شود.زیرا اگر به عدالت کشیده شود چلو صاف از آب می برآید
و آنگاه ابراهیم عادل مجبور خواهد شدکه افشاه نماید که او در ین قضیه تنها نبوده و
کسان دیگری هم شامل این قضیه هستند که به انها همدستی داشتند.و باید به محاکمه
کشانیده شوندو شاید جرم ابراهیم عادل از دیگران کمتر باشد زیرا درین اواخر اشخاص و
افرادی پیدا شده است که قرار داد مس عینک را ستایش می نمایند و به چینایی ها دعای
خیر میکنند و در صدد اند تا از مسآلۀ سی میلیون دالر رشوه کسی سخن نگوید و از
ابراهیم عادل نام نبرد تا مسآله به فراموشی گذاشته شود.که یکی از شرکا این زد و
بند آقای حضرت محمد زاخیل وال یاد کرد که در مدت کمتر از سه سال صاحب بیش از دو صد
میلیون دالر در بانک الفلاح دوبی و رویال بانک کانادا و چندین منزل مسکونی در کابل
،جلال آباد و کانادا گردیده است و سؤ استفادۀ آقای انوارالحق احدی (داماد پیر
گیلانی) از پول بیت المال در زمان قدرتش بحیث وزیر مالیه کرزی هنوز در خاطره های
مردم ما تازه است.<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA">مسآ لۀ دیگر قابل تعمق در معدن مس عینک این است که در اثنای
بفروش رسانیدن این معدن به امضای ابراهیم عادل زد و بند های مغلق و ماهرانه ای
صورت گرفته و از متن قرار داد هیچ منبعی اطلاح ندارد. چینایی ها آنرا سری دانسته و
بدسترس هیچ مرجعی نمی گذارند و دولت حامد کرزی نیز آنرا به اطلاع مردم نرسانیده و
از افشای آن هراس دارد. </span><o:p></o:p></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA">به تاریخ چهارم و پنجم جون 2012کنفرانسی به همکاری یونسکو در
مورد معدن مس عینک لوگردر واشنگتن دی سی دایر گردید که دران کنفرانس محترم
پروفیسورعبدالصبور فروزان معدن شناس افغانی فعلا استاد در کالیچ نیوجرسی امریکا
نیز <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شرکت داشت. در این کنفرانس که
دانشمندان از نقاط مختلف جهان جمع شده بودند، معدن مس عینک به شکل علمی و دلسوزانه
مورد بحث و مداقه قرار گرفت و واضح شد که: 1 - قرار داد معدن مس عینک به امضای
ابراهیم عادل غیر شفاف بوده ، هم جانب چین و هم جانب دولت محترم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>کرزی از افشای آن خود داری می نمایند. 2 –دولت محترم
حامد کرزی رئیس جمهورادعا دارد که در اثنای امضای قرار داد ایشان از موجودیت آثار
باستانی گرانبها در بالای معدن اگاهی نداشتند. 3 – چینایی ها ادعا دارند که در عین
امضا ی قرار داد دولت افغانستان مسآلۀ موجودیت آثار باستانی را در بالای این معدن
و موضوع اثرات استخراج این معدن را بالای محیط زیست مطرح نکرده و به تآسی از متن
قرار داد ایشان درین موارد مسؤولیتی ندارند. </span></strong></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA">در مصاحبه ای با محترم پروفیسور عبدالصبور فروزان سابق استاد
دانشکاه کابل و فعلآ پروفیسور بر حال در یکی کالیج های شهر نیوجرسی ایالات متحده
امریکا داشتم.<br />
موصوف در رابطه به ارزش معادن و نقش آن در اقتصاد آینده ی کشور مفصلآ صحبت نمودند
که متن آن صحبت را در قالب یک مقاله علمی و تحلیلی حضور خواندگان محترم پیش کش نموده
بودم. که در قسمتی سخنانشان گفته تائید کردند :<br />
" دریک زدو بند خاینانه دولت محترم حامد کرزی معدن مس عینک لوگر را که یکی از
بزرگترین معادن مس در جهان کنونی شناخته میشود بدون ارزیابی مفاد آن برای چینایی
ها به امضای ابراهیم عادل بفروش رسانید.<br />
در این معامله ننگین وزیرسابق معادن <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>اقای
ابراهیم عادل متهم اند که در یک مجلس رشوه ستانی که بین او و چینایی ها در دوبی
منعقد گردید سی میلیون دالر کمایی نمود.<br />
اینکه خود محترم حامد کرزی چه مقدار پولی را در این معامله از چینایی ها اخذ نموده
است تا اکنون معلوم نیست. ولی یک مسآله واضح است که قبل از امضا و بفروش رسانیدن
این معدن حامد کرزی بصورت سری و بدون اجازه امریکایی ها به چین سفر میکند که حتی
سفارت امریکا در کابل از این سفر آگاه نمیشود و اسباب ازردگی مقامات امریکایی را
بوجود می آورد.<br />
وقتی ابراهیم عادل رسوا شد حامد کرزی برای جلو گیری از رسوا شدن خودش و دیگران
درین معامله او را از سمت وزارت معادن برکنار نمود و وحیدالله شهرانی را به عنوان
کاندید وزیربه شورای ملی معرفی نمود موصوف بعد از رای اعتماد شورای ملی به عنوان
وزیر معادن افغانستان وارد کابینه حامد کرزی گردید.وحیدالله شهرانی به دستور حامد
کرزی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>کمیته یی شامل عبدالرحمن
اشرف(جیولوجیست) مشاور حامد کرزی (فعلآ سفیر در کشوری)، حضرت محمد زاخیل وال وزیر
مالیه، انوارالحق احدی وزیر تجارت وخودش <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وحیدالله شهرانی وزیر معادن و صنایع <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>می باشند تشکیل دادکه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به تصمیم این کمیته شماری از معادن <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بفروش رسانیده شده است"</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj9wcWSN1EMNR4pHsM45tzwOw2PJHgJ0jjTO77liM_Fmg7IMXNl5EJSRtOqTLrWStxHgPF2vpf4qHVXAyM923i5jGy28MGLZJQM9Kn1FL_6E1eA9ig6B0iR_TGef5caf1yKQO7XS3tPFg/s1600/images.jpg"></a><span dir="RTL" lang="AR-SA"><br />
<br />
این بر همه واضح است که آقای کرزی در تذویر و معامله گری بی نذیر است.<br />
در دسامبر 2011محترم حامد کرزی با کمیته<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>شامل عبدالرحمن اشرف(جیولوجیست) مشاور حامد کرزی (فعلآ سفیر در کشوری)،
حضرت محمد زاخیل وال وزیر مالیه، انوارالحق احدی و وحیدالله شهرانی در یک معامله
عجولانه بخشی از مناطق نفت و گاز خیز افغانستان را در شمال کشور به چینایی ها
بفروش رسانیدند. این خبر برای ملت بیچاره ما که در سرماه کشنده زمستان بسر می برند
و توان گرم کردن خیمه های توته و پارچه و کلبه های تاریک شان را ندارند.از اینکه استفاده
از مواد معدنی کشور توسط بیگانگان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پیدایش
امراض سرطانی و امراض صعب العلاج الوده شدن اب های زیر زمینی از بین رفتن زمینهای
زراعتی ، ملوث شدن خاکهای زراعتی، مسموم شدن حیات ابی در حوزه دریا های کشور می
گردد. تفاله های حاصله از استخراج معادن توازن طبیعی را در ان مناطق به هم زده سبب
بوجود امدن شرایط کم ابی در یک منطقه و تولید خطرات سیلابهای مدهش در مناطق دیگر
می گردد.و منفعت آنرا بیگانه میخورد و حتی کارگران و محافظین امنیتی را از مردم
محل که همه بلا ها بالای شان وارد است نمی گیرند.<br />
محترم جنرال عبدالرشید دوستم بخاطر کاریابیی مردم محل که بی لباس، بی نان و در فقر
فاقه زندگی می نمایند بحیث افراد کار کن طرف استفاده قرار بگیرند یک مسؤولیت
وجدانی موصوف بود به مقامات پشنهاد نمود عوض انکه مقامات این مطلب را بپذیرد ، سر
و صدا بلند گردید<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و مقامات منسووب از خشم
مردم ترسید و ناگزیر شده که نظر خود را در مورد عوض کند.شورای امنیت ملی افغانستان
در راس ان اقای اسپنتا گوش به فرمان اوامر مقامات حاکم قرار داشت دسیسه مشابع را
براه انداخته <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که که گویا ژنرال دوستم مانع
آغاز کار شرکت هایی شده که در داوطلبی استخراج نفت حوزه شمال افغانستان برنده
شدند.<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که در موقع آقای فیض الله ذکی سخنگوی جبهه
ملی و وکیل مردم در ولسی جرگه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هدف اساسی
حکومت و رهبری نظام دلسوزی برای حفاظت از ثروت های ملی ندانسته، بلکه حفاظت از
منافع برخی شرکا و اعضای همسو با خانواده اراکین نظام دانست که در (این) پروژه
شریک می باشند. "آقای ذکی برای حفاظت از ثروت ملی و سپردن حق مردم و بنا بر
مسولیتش پیدا کردن کار برای افراد مستمند و فقیر سرو صدا بالا کرد و انرا امری نا
جایز و دور از انصاف دانست.<br />
اگر ابراهیم عادل وزیر معادن وقت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در گرفتن
سی میلیون دالر رشوه از چینایی ها متهم است و رییس جمهور حامد کرزی در گرفتن پول
از بیگانگان نیز تشنگی خاصی دارد.<br />
چنانکه قبلا موصوف در گرفتن شش میلیون دالر ماهانه از کشور ایران چون دزد با
پشتاره با آقای عمرداودزی رییس سابق دفتر حامد کرزی و سفیر فعلی او در پاکستان در
میدان هوایی کابل افشآ شد. <o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA">پس می توان گفت روز نامه وزن 8 صبح در مورد معلومات کافی
نداشته و موضوع را از زبان برخی افراد مغرض و یا کسانیکه به وجهی دراین معاملات نا
مشروع شرکت داشته اند شنیده است.<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA">امید است روزنامه وزین 8 صبح موضوع را یکبار دیگر به برسی
بگیرند تا فردیکه ممکن از دیگران جرمش زیاد نباشد به مشکل روبرو نشود.یاد اور
میشویم که انهایکه غرق در منجلاب فساد اند زیر عینک زره بین روزنامه ها قرار نمی
گیرند و طوریکه روزنامه میداند تمام زندگی مردم را چور و چپاول کردند و انقدر دزدیدند
که قارون هم به حساب شان نمی رسد.<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="right">
<strong><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">امان معاشر ،خبرنگار آزاد</span></strong></div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-50563737969137104552013-03-13T14:57:00.001-07:002013-03-13T14:57:27.673-07:00Afghan Canadian Women For change<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-size: 20pt;">روز جهانی زن، ونکوور کانادا<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMJqJP_KIGL9OwWPbZ6CxY-Mb_-hgmAfBMM5tR1E86o9uhu7z8BEWvMnWgVPbOxSL_6b_jOsoBB-PuDIbmqPmZy58DZ5FWzVvuW3GAcW2mewv646W0bHl36X0WiCFOit9FROKcqRKzcf0/s1600/image_1363207271974762.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMJqJP_KIGL9OwWPbZ6CxY-Mb_-hgmAfBMM5tR1E86o9uhu7z8BEWvMnWgVPbOxSL_6b_jOsoBB-PuDIbmqPmZy58DZ5FWzVvuW3GAcW2mewv646W0bHl36X0WiCFOit9FROKcqRKzcf0/s320/image_1363207271974762.jpg" width="238" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span style="color: #00b050; font-size: 20pt;">Afghan Canadian Women For change</span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: #00b050; font-size: 20pt; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">به ابتکار انجمن (زنان افغان – کانادا برای تغییر)در ایالت بریتش کلمبیا
کانادا محفل شانداری به مناسبت روز هشتم مارچ روز همبستگی زنان جهان در رستورانت
چوپان کباب واقع در شهر سوری ترتیب داده شد.</span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">در اغاز محفل خانم جمیله زوری مسؤول انجمن در رابطه به هشتم مارچ ﺭﻭﺯ
ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺯﻥ، ازسال ۱۸۵۷ بدینسو، ﺑﺎ ﭘﺸت ﺳر ﮔذﺍﺷ</span></em><em><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">تن</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> دشواری ها و فداكاری های فراوان، با نیروی گسترده ﻭ ﺩﺭﻓش
برافراشته و سرشاراز افتخارات، سر بیرون كرده وبه مظهر همبستگی ومبارزه ﯼ جهانی
ﺯنان، برای نیل به تمامی حقوق انسانی شان مبدل و خاطره های حماسه آفرین آن، در
تاريخ جنبش های آزادی خواهی انسان مظلوم ، ثبت گردیده است صحبت نموده این روزرا
ﺑﺎﺯﺗﺎﺏﺩﻫﻨدﻩ ﯼ ﺻدﺍﯼ ﺭﺳﺎﻭ ﺩﺍﺩ ﺧوﺍﻫﺎﻧﻪ ﯼ زنان زحمتكش دانست.</span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">خانم جمیله زوری اعضای هیات رهبری این انجمن محترمین: شهنار قیومی،<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شیلا ایشان ،خدیجه شاه، زینب صافی، فاضله احمد
یار، عاطفه جاغوری و شیما انوری را به حاضرین معرفی نمود.</span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">در این مراسم از انعده خانم های فعالین فرهنگی که در امور انجمن افغانها
نقش داشتند<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ستایش نموده به با خوانش گرفتن
بیوگرافی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مختصر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>محترمن:شفیقه نورزی ، پروین آهنگ،شیلا ایشان،
عاقله کریمی،و لیلا اختری تحایف که از طرف این انجمن ترتیب یافته بود به انها اهدا
گردید. </span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">محفل با اجرای کنسرت پایان یافت.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></em></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #c00000;">طبق یک خبر دیگر</span><span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></em></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO7ZNo9KUaMh3WGu7ZgNbk6jGqaqRbr3bwlGjvUzZoZTYkxa1dlDepj_IBnWSD9HrU-_oVcStrpX893onT-1RYj9vU_IcLiReWukS872hpll6-690TBv7F_HXQxtlKEllnm47tj4SxetU/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO7ZNo9KUaMh3WGu7ZgNbk6jGqaqRbr3bwlGjvUzZoZTYkxa1dlDepj_IBnWSD9HrU-_oVcStrpX893onT-1RYj9vU_IcLiReWukS872hpll6-690TBv7F_HXQxtlKEllnm47tj4SxetU/s320/8.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">هشتم مارچ روز بیداری <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهمبستگی
بين المللی زنان سراسر جهان، روز گرامی داشت خاطره ی قربانيان راه پيمايی مسالمت
آميز زنان کارگر درشهرنيويارک ( سال 1875 ) ، روز پيکار قهرمانانه و غرورآفرين میليون
ها زن آگاه و رزمنده با برگزاری میتینگ در مقابل عمارت هنر رسامی در شهر ونکوور
تجلیل شد.</span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">در این مراسم فعال فرهنکی خانم مبارز پروین اشرفی جشن هشتم مارچ ، روز بیداری
و انعقاد پيمان همبستگی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>با زنان سراسر
جهان، در راه حصول آزادی وتأمين حقوق و آزادی های دموکراتيک<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>درتمام عرصه های زندگی ، به پيشگاه کليه زنان
جهان که در دشوار ترين شرايط<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پرچم مبارزه
عليه زن ستيزی را برافراشتند <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تبريک و
تهنيت گفتند.</span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>برگزار کنندگان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>متینگ از انجمن های مختلف شعار پلاکت های که در
انبزبانها انگلیسی و فارسی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نوشته بود:
برای دفاع از حقوق زنان برای رهایی واقعی متحد میشویم ،ازادی زن معیار پیشرفت
جامعه است، روز جهانی زن گرامی باد و حقوق زن جهانی است حمل نموده <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به خیابان آمده بودند ، تا مقاومت متحدانه خود
را بر علیه استعمار , امپریالیسم , خشونت , سرکوب و استثمار سیستم مردسالار سرمایه
داری به نمایش بگذارند.</span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">یکتن از اشتراک کنندگان که نشان خانه فرهنگی مولانا را بدست داشت گفت: زن
به مثابه نیک پیکر یک جامعه حیات به سر می برد و استعداد آنها با مردان یکسان است.
</span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">زن در جامعه ی غربی بعد از انکه سیاست و مذهب و دین از دولت جدا گردید و
احکام خشک دینی دیگر در جامعه و امور زندگی حاکم نبود و به نام جامعه ی سیکولار
عرض وجود کرد به حقوق حقه خویش نایل آمد و زن و مرد در جامعه حقوق یکسان و انسانی
یافتند و سیطره ی مرد از بالای زن یکسو شد . مشترکآ در فامیل یکسان مسؤولیت دارند
کار میکنند و جز لایتجزای یکدیکر اند و به هم عشق و محبت می ورزند.</span></em></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<em><span dir="RTL" lang="AR-SA">بر عکس زن در کشور ما افغانستان یک برده است ، در خانه رنج میکشد و از
کوچکترین حقوق انسانی ، سیاسی و مدنی برخوردار نیست.پژواک ستم به آنها به آسمان
هفتم بالا است</span></em><b><i><span dir="RTL" lang="FA" style="color: #2a2a2a; font-family: Tahoma; font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Calibri;">.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="mso-bidi-language: FA;">امان
معاشر<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span style="mso-bidi-language: FA;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=iTOlHiBW-e4"><span style="color: blue;">http://www.youtube.com/watch?v=iTOlHiBW-e4</span></a><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span style="mso-bidi-language: FA;"><a href="http://houseofmawlana.com/Menu/Dari.htm"><span style="color: blue;">http://houseofmawlana.com/Menu/Dari.htm</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span style="mso-bidi-language: FA;"><a href="http://amanmaosher.blogspot.ca/"><span style="color: blue;">http://amanmaosher.blogspot.ca/</span></a><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-59092913268157078532013-03-11T20:04:00.001-07:002013-03-11T20:04:58.513-07:00<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaAHp5mHs5hYYcqpOpAp_Y_dmfntnnEVdJmYvyleQ3uMeQlw7qiX1tSAnWlJvdQ0lN_RgWK3u_9JGdiRiLNJYIQ8ad2v48HsFEK_5tKxSUNz_a1fuWIjGAWtPizsRMeUepW81O-d0FRPI/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaAHp5mHs5hYYcqpOpAp_Y_dmfntnnEVdJmYvyleQ3uMeQlw7qiX1tSAnWlJvdQ0lN_RgWK3u_9JGdiRiLNJYIQ8ad2v48HsFEK_5tKxSUNz_a1fuWIjGAWtPizsRMeUepW81O-d0FRPI/s1600/images.jpg" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 16pt; mso-fareast-language: EN-CA;">پیام
تبریکی اعضای خانه ُ فرهنگی "مولانا" به مناسبت انتخاب خانم جمیله "زوری"
به حیث مسؤول انجمن (زنان افغان –<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>کانادا
برای تغییر)بریتش کلمبیا</span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt; mso-fareast-language: EN-CA;">)</span></b><b><span style="color: #00b050; font-size: 20pt; mso-fareast-language: EN-CA;">Afghan
Canadian Women For change</span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span>(</span></b><span style="mso-fareast-language: EN-CA;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #1f497d; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #1f497d;">محترمه خانم جمیله زوری!</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #1f497d; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;"> با</span>کمال مسرت و خوشی انتخاب شما را به حیث رمسؤول انجمن زنان در بریتش
کلمبیا<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تبریک و تهنیت میگویم </span><span dir="LTR"></span><span style="color: #1f497d; mso-fareast-language: EN-CA;"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>من باورکامل دارم که به اثر زحمات و پشت کار شما
و اعضای محترم رهبری شماکه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هر کدام شخ<a href="http://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>صیت گران ارج استند که در پرتو اندیشه نیک و انباشته های معنوی
تان اتحاد زنان در این ولایت تحکیم و گسترش خواهد یافت و با کوشش<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و سعی همدیگر بخاطر حفظ تاریخ و فرهنگ وطن
ابایی ما ، سهمگیری ما در عنا مندی فرهنگهای <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مختلف وطن دوم ما<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>کانادا سبب افتخار ما و فرزندان ما خواهد شد.</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">با عرض حرمت</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مجید قیام موسس و رئیس خانۀ فرهنگی "مولانا"</span></span><b><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-47190281226471237872013-03-06T12:49:00.000-08:002013-03-06T12:49:05.705-08:00ابنای سمنگان<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<h1 align="center" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: blue; mso-bidi-language: FA;">ابنای سمنگان</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></h1>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO0xZ-4yphdwgMs3spSlXgzSNbfUxHcH7wu4qqBAaj7wK3TIIC8P_Yh-oA7Aza1i7NaPwE07mIoh8prQ9kNqtd1AiRzbpPWuUsznvm23OimhVyjBJnDR9KI3dnQj_yokOulKbsW724H2I/s1600/Ustad_parina.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO0xZ-4yphdwgMs3spSlXgzSNbfUxHcH7wu4qqBAaj7wK3TIIC8P_Yh-oA7Aza1i7NaPwE07mIoh8prQ9kNqtd1AiRzbpPWuUsznvm23OimhVyjBJnDR9KI3dnQj_yokOulKbsW724H2I/s1600/Ustad_parina.png" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: maroon; mso-bidi-language: FA;">استاد غتی "پارینه"</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma; mso-bidi-language: FA;">محترمه استاد "پارینه "ی عزیز!</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma; mso-bidi-language: FA;">دست شما را به احترام خواهری می بوسم و به عظمت و بزرگواری ادبی تان سر تعظیم
فرود می آورم .روز هشت مارچ ، روز جهانی زن را به پیشگاه شما تبریک عرض میدارم.</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma; mso-bidi-language: FA;">شعر های آبدار شما را که چون مروارید وآژه ها را به تار کشیده اید خواندم واز
هنر شما در ادبیات که روان ، سلیس و ساده است بهره ها بردم و اصول نگارش شما را
اشعار خویش بعد از این زیبایی می بخشم .</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma; mso-bidi-language: FA;">خاطرات تان رخشنده و جاودان باشد. امید است برای نشر اشعار خویش از سایت های
آشنا استفاده برید ما با عمق نظر بخوانیم و طرز تفکر و آشنایی تان با جملات را به
کار بیگیریم.</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma; mso-bidi-language: FA;">یک بار دیگر روز فرخنده و خجسته زن را به شما شاد باش میگویم و سعادت جاودانی
برایتان آرزو می نمایم.</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma; mso-bidi-language: FA;">مولانا کبیر فرخاری کانادا</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<h1 align="center" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: blue; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA;">ابنای
سمنگان</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></h1>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">شـرح حـالـت بـه مـن دل شـده در مان گـردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">کـفـــر زلـفـت گـــره پـای مـسلـمــان گــردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">چــاک صــد پــاره ی دل را نـکـند تـار رفـــو</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">کــسوت آبـلـه قـــراضــه ی ســـوحان گـردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">افــتــد ار دامــن کــارت به کــف اهـل شــرف </span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">شــوره زارت وطــنم قــطـعـه ی رضـوان گـردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">ای جـهـان از چــه شـدی بـسته به چـنگال ددان </span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">یـوسـفـت در دل شـب لـقمه ی گــرگــان گردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">خــبــث باطــن نــــرود از دل سجاده نـشـیـن</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">نــشـود پــاک اگر شـسـتــه بــه قـــرآن گـردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">گــر بــه ســر پــنــجــه ی تـدبـیـر شــود باز گره</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">نـیسـت شــایـسـته کــه تــا بـاز به دنـدان گردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">درس "پاریــنه" دهـند روشنی بر چـشم زمـان </span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">نــامــش آیـیـنـه ی ابـنـای ســمــنگــان گـردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">مــیـرود قـــدر تــو بر تـارک ایــن چرخ کـبـود</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">هــر یـتـیـمـی اگــر از لــطــف تــو خندان گــردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">تــوده در رنج و عــذاب اسـت در ایـن شام سیاه </span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">صـاحب قــدرت اگــــر آمــر دزدان گــــردد</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">گـرچـه "فـرخاری" پـیـامد بـبـرد شـور به دهـر</span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: green; mso-bidi-language: FA;">مشـکل است گفـت کـه دد بـچـه ی انـسان گـردد </span></b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: maroon; mso-bidi-language: FA;">مولانا کبیر "فرخاری"</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: maroon; mso-bidi-language: FA;">پنجم مارچ ونکوور کانادا </span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-42390890030023801042013-03-04T14:28:00.001-08:002013-03-04T14:28:22.495-08:00خانم عایشه (بدخشانی) در شهر ترانتو کانادا یک پیراهن در مدت هفت سال از 645 نوع تکه از رنگهای مختلف النوع و رنگارنگ که 3450 قسمت را نشان میدهد و هفت کلیو گرام وزن دارد خیاطی نموده به مناسبت روز هشتم مارچ به دخترش هدیه کرده است<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimttYZiypK5Fvx5mzCz7mjTW4Fa64fYbvWwzOiF-yy8fC3mg1U5s7WrODiKVpuNmkihLWxSLAvBUk46_uS-skRawuqN6xg2VMKkcY7tiHxBR9iUaXv_YZwhflx08sZtZdDVHwVHPgoSEA/s1600/azita5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimttYZiypK5Fvx5mzCz7mjTW4Fa64fYbvWwzOiF-yy8fC3mg1U5s7WrODiKVpuNmkihLWxSLAvBUk46_uS-skRawuqN6xg2VMKkcY7tiHxBR9iUaXv_YZwhflx08sZtZdDVHwVHPgoSEA/s1600/azita5.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: #002060; font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Algerian; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Algerian;">خانم
عایشه (بدخشانی) در شهر ترانتو کانادا یک پیراهن <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در مدت هفت سال از 645 نوع تکه از رنگهای مختلف
النوع<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و رنگارنگ که<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3450 قسمت را نشان میدهد و هفت کلیو گرام وزن
دارد خیاطی نموده به مناسبت روز هشتم مارچ به دخترش هدیه کرده است</span><span style="color: #002060; font-family: Algerian; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Calibri;">قراق دوزی از تکه در
بین ملیتهای مختلف افغانستان از قدیم ها مرسوم و مروج<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>است.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>که خانمهای خانه نقش<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و ساخت تکه ها
را به رنگهای مختلف از آنها با هم آمیخته از آن برای پوش لیاف، (کورپه) بغجامه،
(بستره بوش)،چمیلغ (پرده خانه عروس )،پوش بالشت وسر تختی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>میساختند.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>داشتن اجناس قراق نمادی در سطح ذوق و زیبایی پسندیی یک خانواده و خانم با
کرکتر و بادرک به حساب می آمد.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Calibri;">این رسم پسندیده در
خاندان پادشاهان سلف چون<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>غزنویان،غوریان،
خوارزمشاهیان و تیموریان زیاد رواج داشت و امروز در نقاط مختلف جهان یکی از
مصروفیت های خوب برای زنان به حساب می آید و به مثابه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>آثار عتیقه و با ارزش قدیمی در اکثر موزیم های
دنیا بخاطر نمادی از فرهنگ مردم و تماشای جهان و درک از رسوم و عنعنات گذشته<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ما که بر آن آشنای ندارند گذاشته میشود.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در بازار های اروپا و امریکا و کانادا مغازه
های مخصوص فروش<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قراق دوزی و دست بافی
(قالین بافی)بخصوص قالین مور که فقط در محیط ما بافته میشود ،موجود است و استعداد
و ذوق زنان وطن ما را تبارز میدهد، گذاشته میشود و حتی مردم شرق و غرب از کشور ما
این دست دوز ها و دست بافی ها را به قیمت گزاف می خرند و به کشور های خود تحفه
گرانبها می آورند و موزیم ها نیز در تلاش اند که این آثار با ارزش را بدست آورند و
در موزیم های خویش حفظ و نگاه دارند و به استعداد مردم ما آشنا شوند. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Calibri;">هفته گذشته برنامه
پر بیننده راه ابریشم به گردانندگی خانم فوزیه ارال حبیبی در رابطه به قراق دوزی و
استعداد زنان افغانستان توضیحات لازم داد <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در آن<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>زحمات خانم عایشه بدخشانی که در شهر ترانتو کانادا زندگی دارد در مدت هفت
سال از 645 نوع تکه از رنگهای مختلف النوع<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>و رنگارنگ که<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3450 قسمت را نشان
میدهد وبه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هفت کلیو گرام وزن دارد، یک
پیراهن زیبا برای دختر خویش خیاطی و هدیه نموده است.به امید انکه خانم عایشه </span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: #333333; font-family: Tahoma; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN; mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: Tahoma; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN;">بتواند نام خود را در كتاب ركوردهاي گينس به عنوان پر حوصله
و انرژی ترین خانم خیاط جهان به ثبت رساند.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: FA; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-font-family: Calibri;">خانم فوزیه ارال یاد آور گردید که این موضوع ازعایشه بدخشانی استفسار گردد
:اینکه چه انگیزه و عامل سبب گردیده <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>خانم
عایشه به این کار دشوار مبادرت میورزند؟ جواب آنرا از خانم عایشه شنیده در شماره
های آینده به نشر خواهیم رسانید.</span></div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-7938451589335584062013-01-14T15:08:00.005-08:002013-01-14T15:08:58.518-08:00لحظه ی با آقای زریر (راووش) هنر مند خوش آواز<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/v/p206x206/184540_413110365436920_1790849136_n.jpg?oh=4f51ed0bc0421b40954f02b7af0975aa&oe=50F62EF6&__gda__=1358344088_75b8cd09dc219443f0471b78d0d4a530" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/v/p206x206/184540_413110365436920_1790849136_n.jpg?oh=4f51ed0bc0421b40954f02b7af0975aa&oe=50F62EF6&__gda__=1358344088_75b8cd09dc219443f0471b78d0d4a530" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">لحظه ی با آقای زریر راووش هنرمند خوش آواز</span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: FA;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="color: red; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: FA;"></span><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">در صفحه فیسبوک خود مصروف بودم که از طرف دوستم در
فیسبوک یک آهنگی که تا به حال نشنیده بودم گذاشته بود. با شنیدن این آهنگ نوشته ی
شخصیت نامدار امیر خسرو قبادیانی را قابل یاد آوری میدانم که گفته است:</span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: FA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(شعر عروس است و
هنر موسیقی زیور آن) این هنرمند جوان </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">باصدایی
دلنشین همانگونه که این شخصیت نامدار گفته است موسیقی و شعر را هنر مندانه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>چون عروس پیرایه میدهد و آنرا از حالت عادی به
حالت بلند و قابل شنیدن برای هر نوع ذوق آماده ساخته با صدای گیراه و ذوق آفرینش
بر روانها شادی و شادمانی می بخشد. </span><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">با موصوف گفت و شنودی داشتم و به طرح سوالاتی،
معلومات<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در مورد بدست آورم که برای هنر
موسیقی بخصوص برای جوانان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مفید باشد.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>1-آقای زریر
راووش: در مورد تحصیل و سر گذشت خویش به علاقمندان خود می خواهیم که معلومات دقیق
ارائه فرمائید.</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جواب:درود به شما و ازطریق شما به همه خواننده گان و
هموطنان عزیز. به جواب سوال شما باید بگویم، که من صنف اول دوم را در کابل ، بعد
سه و چهار را در تاجکیستان و ازآن به بعد را در آلمان تمام نموده ام بعد از ختم
مکتب، در رشتۀ هوتل داری تحصیل نمودم و پس از فراغت اکنون در همان رشته کار می
نمایم.</span><br />
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>2- :با هنر
موسیقی از کدام زمانی آغاز نموده اید؟و استاد شما در مورد کیست؟</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">پاسخ:من از کودکی به شنیدن موسیقی علاقه داشتم، کمتر
روزی</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>اتفاق افتاده است که من موسیقی نشنوم. اما نزد
هیچکس درعرصۀ موسیقی شاگرد نبوده ام خود آموز هستم.</span></span></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">3-:به
موسیقی کلاسیک علاقمند استید و یا با آواز های مدرن معاصر ویا تلفیق از هر دو ، در
لابلای موسیقی به اشعار کدام شعرا علاقه و ذوق دارید و آنرا در پرده موسیقی میکشید
و به آواز آهنگین می خوانید؟</span><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">پاسخ:خوش آمدن یا علاقمند شدن به موسیقی و ساز مربوط به
شخصیت ذاتی موسیقی و سلیقه ی فرد تعلق دارد. بدین لحاظ هر پارچۀ از موسیقی وقتی
خوب باشد و دل انگیز بی تفاوت که چه نوع است انسان به آن علاقه می گیرد و با گوش
جان می شنود. زیاد ترین شعر ها را خودم می سرایم و پدرم اصلاح می نماید. اما در
مورد شعرا اگر شعری احساسم را بر انگیزد حتماً آن را زمزمه می نمایم.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="background: white; margin-left: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .25in; text-align: right; text-indent: -0.25in;">
<span dir="LTR"></span><span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span dir="LTR"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;">4-:همکاران شما در
قسمت نوازندگی کدام افراداند؟وصحنه های که روی صفحه ی تلویزون می آید کدام اشکال
را در نظر دارید؟</span><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">همکار مشخص ندارم اما وقتی به محافل میروم همکار کرایه
می کنم.</span><br />
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>5-:افغانستان
یک کشور پر ماجراست.دشمنان میهن از نظر شکل و صورت تغییرات منفی را در آن آورده
اند شما از صحنه های دلخراش کشور در لابلای اجرای موسیقی روی پرده تلویزون میکشید
یا نه؟</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">پاسخ:صحنه های دلخراش نه، اما غم و اندوۀ هموطنان را
بیان کردن در موسیقی یک رسالت است.</span><br />
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>6- :از
موسیقی نوازان بیشتر طرف علاقه شما با آواز و ساز سرود کدام خوانندها است؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">از هنرمندان عرصه ی موسیقی ازهر که به دلم چنگ بزند خوشم
می آیدو شخص خاصی برایم وجود ندارد.</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="background: white; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span>7-:سی دی و ویدو کست شما بدسترس علاقمندان قرار گرفته است یانه؟ </span><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">پاسخ:من تازه دو آهنگ را ویدیو ساخته ام، امیدوارم تا
پایان سال چند آهنگ دیگر داشته باشم، بیشتر می خواهم آهنگ هایم به مناسبت های خاص
تعلق داشته باشد . چنانکه همین اکنون از دو آهنگ که برای شما فرستاده ام یکی به
نوروز و تاریخ بلخ مربوط می باشد.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="background: white; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;">از پاسخ
سوالات خویش دانستم که شاعر،نوازنده و موسیقی دان گرامی فرزند شخصیت نامدار محترم
سلیمان (راووش)مورخ حقیقت نگار بوده است و موسیقی را چون پدر خویش به مسایل تاریخی
می آمیزد و حرف های هیچ و پوچ را حذف و جایش واژه های تاریخی و مستند را می آورد .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="background: white; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;">به آهنگ :(بیا
که بریم به مزار ) نام پر افتخار بخدی را می آورد و از کلیمه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که گنگ و آمیخته با تخیلات است می پرهیزد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div style="background: white;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;">برایش عمر دراز با سعادت آرزو می بریم و به
پدر بزرگوارش شاد باش میگویم.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div style="background: white;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">امان معاشر، خبر نگار نشریۀ زن ونکوور کانادا<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="background: white; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;">خواندگان
محترم: این هم یک آهنگ زریر جان بشنوند و لذت برید.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14pt;"> <span dir="RTL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" style="background: white; text-align: right;">
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=o84CVGimPZ0"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18pt;"><span style="color: blue;">http://www.youtube.com/watch?v=o84CVGimPZ0</span></span></a><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-91003749678654457432013-01-07T10:26:00.000-08:002013-01-07T10:26:17.313-08:00ابوالمعانی میرزا عبدالقادر بیدل از شاعران ترک فارسی گو<div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDvy4s7DqHRcG_wlO-MC7NhdBgujoCr3RbRjfOC27c3mf_pLjkvnCNDFDXd_oGQHB4DnV5heBt66rdBvCGRh3V9hou_2m9glcr-FpIqjbyQ8GfTT17SVQv8tfWiWif6m7Ppk_V9DWvFH8/s1600/Aman.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDvy4s7DqHRcG_wlO-MC7NhdBgujoCr3RbRjfOC27c3mf_pLjkvnCNDFDXd_oGQHB4DnV5heBt66rdBvCGRh3V9hou_2m9glcr-FpIqjbyQ8GfTT17SVQv8tfWiWif6m7Ppk_V9DWvFH8/s1600/Aman.jpg" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ابوالمعانی
عبدالقادر بیدل از شاعران دری زبان از ترکان چغتایی در هند متولد شده است . </span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">آمده
است:« ميرزا ابوالقاسم ترمذي »که از سلاله های امام ترمذی استاد مولانا جلال الدین
محمد بلخی است و صاحب همتي والا در علوم رياضي و نجوم داشت براي طفل نورسيده
عبدالقادر فرزند عبدالخالق آينده درخشاني را پيشگويي كرد که این اولین ارتباط
میرزا عبدالقادر بیدل به خاندان تورکی چغتایی اوزبیکی است.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">تذکره
نویسان نویشته است ابولمعانی میرزا عبدالقادر بیدل فرزند عبدالخالق از قوم برلاس
است . در سال 1054 در اعظم آباد پتنه هند تولد یافته و نصبآ ارتباط مستقیم به امیر
تیمور کرگانی دارد، و از اقارب امپراطوران سمر قندی یا بابریان به شمار میرفته است
و یکی از دلایلی که وی را میرزا گویند ، اصلآ از بقای کلیمه امیر زاده گان تورکان
واز خاندان بابر شاه پادشاه میباشند .</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">شفعی
کدکنی نویسنده شهیر ایرانی میگوید ( بیدل شاعر است که فارسی دری زبان مادری او
نبوده وبه گفته تذکیره نویسان از قوم بر لاس وبا ارلاس یعنی نژاد تورک است .)
میرزاعبدالقادر بیدل از برلاس بدخشان از احفاد خداداد خان، امیرالامرای بدخشان در
عصر تیمور گورگان و فرزند میرزا عبدالخالق برلاس و سرلشکر اردوی بدخشانی است که
بکابل آمده در خواجه رواش به مسکن چغتائیان متوطن شده است.<br />
تذکره نویسان نوشته اند(بیدل متوطن کابل، غریب و مسافر هند، سیاح ایران و عراق و
ماورا النهر میباشد. افغانستان قدم جای قلمرو و میرزا عبدالقادر بیدل رح است.)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بیدل
مداح فطرت است از مدح در باره اشخاص بدش می آید و آنرا رویش دریزه گری و گدای
میداند . بیدل سعی داشت دور از در بار زنده گی نماید .در حالکه برایش راه در دربار
همواره باز بوده است. روزی بیدل را به شهزاده امیر اعظم معرفی نمودند . او خواست
بیدل برایش مدحیه بسرآید ، اما بیدل انکار کرد. چنانکه خود میگوید .من قلندرم و
قلندر وار زنده گی میکنم تا لذت حیات را بچششم.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بیدل
در سال 1721 میلادی در دهلی دنیای فانی را وداع میگوید و در صحن حویلی اش بخاک
سپرده میشود. </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 0in 15pt 3.75pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">پيداست ا ندامت، عذر ضعيفي
مـا يك قدم راه است(بيدل) از تو تا دامان خاک</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بيدل
به وصيت خود در صحن خانهاي كه در آن ميزيست دفن شد و اين رباعي آخرين شعر اوست
كه در بستر بيماري سرود: بيدل با رباعي، پاسخ اين پرسش را كه چرا وصيت كرده بود در
صحن خانهاش دفن شود صراحتاً بيان ميكند؛ براي اينكه بعد از مرگ بار به دوش كشيدن
تابوتش را به كسي تحميل نكند. </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بيدل! كلف سـياه
پوشــــــي نشـوي تشويش گلوي نوحه گويي نشــوي </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بر خاک بميـر و همچنـان رو
بربـاد مرگت سبک است، بار دوشي نشوي </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">اما
امروز دها شواهد قانع کننده در دست است جنازه(استخوانها) حضرت بیدل را نیز به رسم
نیاکان شان بعد از گذشت سالها از دیار غربت به وطن آبایی شان آورده و در ساحه
خواجه رواش امروز بنام یکه ظریف مدفن گردیده است که در آن وقت آنجابنام شهر (یکه
ظریف) میگوفتند که میرزا بیدل ومیرزا ظریف از یک خاندان بوده میرزا ظریف مامای
میرزا بیدل میباشد.قبر میرزاظریف در پهلوی میرزا بیدل صاحب و زیارت گاه است. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">چرا
آن محل را (یکه زریف) میگویند ؟ میرزا ظریف به صفت کلان قوم که به زبان چغتایی(
یکه) اکه یا برادر کلان معنی دارد آنجا قوم یکه ظریف چغتی سکونت داشتند و میرزا
ظریف همچون کالان قوم بنام ظریف اکه (یکه)مشهور گردیده است.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">به
سوال اینکه حالا این قوم چعتایی در کجاست ؟ تا زمان احمد شاه بابا و تیمورشاه قوم
چغتای در آنجا سکونت داشتند. چون آن حدود مار و گژدم پیدا شده بود، مردم چغتای از
آنجا کوچ کردند . تعدای از ایشان بطرف بدخشان و سمنگان و دیگر ولایات رفتند و بعضی
ایشان در تپه خواجه رواش آبادی کردند که اولاد چغتایی زنده و موجود استند. و قلعه
آنها تا بحال موجود بوده واز قوم چغتی در آنجا زنده و موجود هستند وهم شاید <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شدت جنگ ملیتی با حکومداران وقت سبب از هم
پاشیدن این قوم گشته باشد که تاریخ جنگ با هزاره ها را در آن دور نگاشته است.
چگونه نياكانش به سرزمين هند مهاجرت كرده بودند، بر همه معلوم هند بر اساس خدامات
حکومت تیموریان هرات بخصوص بابر میرزا آباد شده است از آثار بزرگ عمرانی نیاکان
بیدل ساختن تاج محل است که آنرا امروزمعجره دنیا هم می گویند. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">اسناد
و شواهد نشان داده است قوم تیموریان به خاطرم احترام به روح آنها مرقد آنها را در
یک محل می ساختند که از همه بیشتر کابل و سمرقند شهر های دوستداشتنی آنها بودند و
امبر زاده گان در این دو شهر قدیم و تاریخی بیشر تدفن خاک اندو هزارها هموطن ما به
زیارت گاه های آنها تشریف می برند. آوردن جسد بابر میرزا بعد وفات از هند به کابل
نمونه مثال دیگر از آن است.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">استاد
والاگهر و مهربانم اسحاق ثنا سال قبل مرا افتخار بخشیده کتاب را تحت عنوان
(بیدلستان و گلدسته) که از نوشته های مقام بلند استاد همنوا چفتایی از سلاله های
چغتی ها اند برایم داده بود تا بر علاقمندان معرفی دارم از اینکه روشنگری این قوم
منور سینه به سینه انتقال یافته و چراغ خانه ها گشته است خود را شاد دانسته زره هم
باشد در این راستا حرمت بجا گذاشته در معرفی این کتاب سهم نا چیز گرفتم.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(آدم
و هوا با هم به فارسی معاشقه کردند و فرشته که آنها را از بهشت بیرون کرد به تورکی
صحبت نمود.)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">استاد
همنوا چغتایی که فعلآ در ترکیه حیات دارند مینویسند :عشق و محبتِ صمیمانهء که به
شعر و ادب دری و تورکی چغتایی از ایام جوانی تا مرحلهء پیری داشتم و تا حال در
سرتاسری وجودم آن علاقه صمیمی و حقیقی و احساس و شعور شعر دوستی ام زنده و پا برجا
مانده و هر کجا و هر وقت که گذرم به گلستان شعر و ادب شاعران متقدم و متأخر زبانهای
دری و تورکی چغتایی شده همان ناله و فریاد عاشقان و دوستداران شعر و ادب بگوشهایم
طنین انداز میگشته و میدانم اینها همه پارچه یی از عشق و محبت مرا به آن عالم نظم
و نثر گلزارها و چمنزارها و گلباغچه های شعر دری و تورکی چغتایی نمایندگی و ظهور
میدهند. </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بیدلستان: رنگ و بوی صد گلستان است و بس</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">نظم عالی، نثر عالی، جمله در آن است و بس</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بیدلستان: گل زمین نظم و نثر بیدل است</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">کاندر انجا،علم و حکمت، بحر عرفان است و بس</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">شادم از ان دم که صرف بیدلستان کرده ام</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">((همنوا)) را این عنایت، لطف یزدان است و بس</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">یکی از فضیلت های دوره حکمرانی تیموریان
احترام به غنی بودن زبان دری و با داشته های فروانش است که آنرا تقویه می بخشد و
تمام ملیت ها را ملیت خود میدانستند چنانچه شاعری گفته است( توقسن اکی ملیتی بار
صاحب قرآل نی)</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">و حضرت ابولمانی بیدل گفته است:</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 7.5pt 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">_ « اختلا ف خلق بیدل، در
لباس افتاده است </span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 7.5pt 0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ورنه یکرنگ است خون، در
پیکر طاووس وزاغ»</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 7.5pt 0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">امروز اخطلاف ما در موقف اجتماعی ،نژادی ،
قومی و اندیشه های گذشته ما است وگر نه خون بدن ما همه یک رنگ در جریان است</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">خداوند بيدل را مانند بحر ژرف و وسيع بر ما
داده است که شاعری میگوید: </span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(بیدلستان:علم و حکمت بحری دور کیم کشفی زور</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بو بحر دن تامچیک ایچتیم، باشقه امکان تاپمه
دیم)</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">چنانچه حضرت بیدل میگوید:</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">( در پرده ســاز ما، نوا بسـيار اســت عيب و
هنر و رنگ و صفا بسيار است) </span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">شعری به زبان تورکی چغتایی زبا ن مادری بیدل:</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">نی طلسمات دور کی حیرت،شه سخن نی اختیاریب</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">((بوالمعانی)) بیدلیمدن ، باشقه سلطان تاپمه
دیم</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بیدلستان:علم وحکمت بحری دورکیم کشفی زور</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بو بحر دن تامچیک ایچتیم، باشقه امکان تاپمه
دیم</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">باغ و بوستان گیزدیمو ، سیر گلستان ایلاییب</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">کوب ستان لر تاپدیم ، اما ، بیدلستان تاپمه
دیم</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">((همنوا)) عمریم اوتتی ، قنچه جان کور گن
بوسم</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #943634; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">جان گه لایق ، بیدلیمدن ، باشقه جانان تاپمه
دیم</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(همنوا چغتایی) </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">برکت
اشعار بیدلستان حلقه های عارفان را با هم سلسله شده و اخلاصمندان آثار ابولمعانی
بیدل را با هم پیوند داده است. با نیت دعا یکنیم (خدایا: ما وشما را با جمله
عزیزان در حفظ و یمن خود با سلامتی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>کامل و
عافیت به خیر نگهداشته و قلبهای مانرا با نور ایمان مزین و منور و روشن کند و درین
دنیا خانه و مکان و در آن دنیای حقیقی بهشت و ایمان را نصیب و قسمت ما گرداند.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">از
بيدل غير از ديوان غزليات آثار ارزشمند ديگري در دست است كه مهمترين آنها عبارتند
از: </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1
ـ مثنوي عرفان</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2
ـ مثنوي محيط اعظم</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3
ـ مثنوي طور معرفت</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4
ـ مثنوي طلسم حيرت</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5
ـ رباعيات</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6
ـ چهار عنصر ( زندگينامه خود نوشت شاعر ) </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin: 15pt 3.75pt; text-align: justify; text-indent: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7
ـ رقعات</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">امان
معاشر ، خبر نگار آزاد</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: normal; margin: 0in 0in 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">منابع
:</span></b><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">بیدلستان
و گلدسته نی</span></b></div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-25555613081973445822012-12-24T15:06:00.000-08:002012-12-24T15:06:09.155-08:00آمدن قوت های نظامی اتحاد شوروی در ششم جدی به افغانستان<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="color: red; font-size: 14pt; mso-bidi-language: FA;">مناسبات سابق
دولت افغانستان و اتحاد شوروی </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 14pt;">آمدن قوت های نظامی اتحاد شوروی در ششم جدی به افغانستان</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">آمدن
قطعات محدود نظامی اتحاد جماهیر شوروی سابق به افغانستان در شش جدی 1358 که بر
اساس تقاضای مکرر مقامات افغانستان و حاکمیت رییس جمهور نور محمد تر کی صورت گرفت،
امر قانونی و تعامل بین المللی است.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6r521rswV-GCV4Ov-ZFGAQUZ_hfKgYmWKMIm2orM71pyeBuEglRWV72rFkiMo8uqVcIimAJu9gIoV5Ywe_H8gN6oYrPPegpjs_WyskCk3bT5HASkP3tboPk3vvGkua2iCWekFKKfqzdw/s1600/new_pa311.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6r521rswV-GCV4Ov-ZFGAQUZ_hfKgYmWKMIm2orM71pyeBuEglRWV72rFkiMo8uqVcIimAJu9gIoV5Ywe_H8gN6oYrPPegpjs_WyskCk3bT5HASkP3tboPk3vvGkua2iCWekFKKfqzdw/s320/new_pa311.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>روسیه و <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>اتحاد شوروی از زمان سید جمال افغان به کشور
افغانستان روابط دوستانه و حسنه داشته وکشور های که از کمک به دولت افغانستان ابا
می ورزیدند اتحاد شوروی با جبین باز به تقاضایی مردم کشور و خواست دولت افغانستان
از کمک های بی دریغ ابا نمی ورزید و به کشور افغانستان همیشه دست دوستی داده است .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>یک سلسله اسناد تاریخی از منابع معتبر مستقیمآ
نقل میگردد: </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">"علامه
سید جمال الدین افغان چند بار با ناصرالدینشاه ملاقات و از ضرورت قانون گفت ولی
شاه سخنان او را نپسندید و پس از مدتی امر به اخراج او از ایران کرد. سید جمال
الدین افغان از راه مازندران به قفقاز و بعد به مسکو و پترزبورگ رفت"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">سید
جمال الدین افغان از دولت وقت روسیه تقاضانمود که بخاطر دفع تجاوزات انگلیس دولت
روسیه باید به مردم کشور ما کمک کند. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">به
گفته ی نیکی کدی در دانشنامۀ ایرانیکا "اخراج سید جمال الدین افغان از ایران
احتمالا به سبب نامه محرمانهای بوده که سید جمال الدین افغان به امیر نشان داده
است. این مساله سبب شدهبود که نمایندگان بریتانیا در افغانستان او را مامور دولت
روسیه بپندارند. سید جمال الدین افغان سعی کرده است که امیر را به اتحاد با روسیه
و مخالفت با بریتانیاییها وادارد. به همین اساس سید جمال الدین افغان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را حامی منافع و یا مامور دولت روسیه معرفی کردهاند."
</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">به
اساس فوق میتوان گفت: اولین مبارز که می خواست تغییرات سیاسی را در افغانستان به
کمک قوای روس بیارد سید جمال الدین افغان بود که از حکومت روسیه تقاضای کمک نظامی
بخاطر دفع تجاوز اجنبی ها بر خاک افغانستان نموده بودند .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در رابطه به مرحله ی بعدی آمدن قوای نظامی شوروی
به افغانستان ترجمه های اسناد معتبر <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بچاپ
رسانیده است که قسمتی آنرا دراین جا می آوریم:</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">1928.12</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">"کابل:
نماینده سیاسی اتحاد جماهیر شوروی در افغانستان ل. ستاریک در نشستی با شاه امان
الله خان اعلام کرد که " حکومت شوروی همانند گذشته، به همان اندازه و شکلی که
ممکن باشد، (از دولت افغانستان) پشتیبانی می کند.</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">1928.12</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">اتحاد
شوروی، مسکو. کالینین رییس کمیته اجرایی سراسری روسیه طی تلگرام ارسالی به امیر
افغانستان به او از آمادگی اتحاد جماهیر شوروی برای "ارایه کمک های احتمالی
در مبارزه به خاطر آزادی افغانستان" اطمینان داد.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">اتحاد
شوروی، مسکو: وزیر خارجه افغانستان غلام صدیق خان و سفیر افغانستان در اتحاد شوروی
غلام نبی خان چرخی ملاقات خیلی محرمانه یی با سرمنشی عمومی کمیته مرکزی حزب
کمونیست سراسری روسیه (بالشویک ) ای. استالین انجام دادند. جزییات گفتگو روشن
نیست، اما بدون تردید صحبت روی اوضاع سیاسی افغانستان بود </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">اپریل
1929</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">اتحاد
شوروی: تشکیل دسته "افغان" به فرماندهی "ترک قفقاز رقیب بای"
(و.پریماکوف) با داشتن دوهزار شمشیر، چهار اسلحه ثقیل کوهی، دوازده ماشیندار پایه
یی و دوازده ماشنیدار دستی و دستگاه مخابره تکمیل گردید. افراد دسته ملبس با یونیفورم
ارتش افغانستان بوده و ظاهرآ تحت امر جنرال افغان غلام نبی خان چرخی سفیر امان
الله خان در اتحاد شوروی قرار داشتند. رییس ارکان این دسته یا گروه افسر کادری
افغان غلام حیدر خان تعیین شد.</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">1929.05.05</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">با
عبور از مرز، دومین قوای ارتش سرخ ملبس با یونیفورم افغانی شامل چهارصد نفر، شش
توپ، هشت ماشیندار تحت فرماندهی "سلیم خان" – ای پطروف از خاک شوروی
وارد افغانستان </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">1929.05.12</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">قطعه
شوروی پریماکوف – رقیب بای بلخ را تصرف کرد.</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">1929.05.13</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">قطعه
و. پریماکوف شهر مستحکم تاشقرغان را تصرف کرد. </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">می
1929</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">در
گیر و دار حمله به کابل، امان الله خان ناگهانی بازی را ترک کرد</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">1929.05.28</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">چریپانف
رادیوگرامی از ریاست ارکان حوزه نظامی ترکستان مبنی بر برگشت به شوروی دریافت کرد.
در جریان چند روز این هدایت تطبیق شد. (در این عملیات جزوتام های غند 81 سواره
نظام، یک غند کوهی، هفت فرقه توپخانه سواره کوهی شرکت داشتند.)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">پس
میتوان گفت دومین تقاضای آمدن قوت های نظامی به افغانستان توسط حکومت قانونی
افغانستان به زعامت محصل استقلال افغانستان امان الله خان بوده<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که عملی شده است.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">"روزنامهء
"نيو يارک تايمز در تاريخ 11 جون 1971 نوشت: مشخصهء اساسی دوکتورين نکسن( طرح
رييس جمهور آنوقت امريکا.مترجم)عبارت از تلاش برای حفظ حضور سياسی و نظامی در امور
آسيا است....پيشبرد جنگ بوسيلهء ديگران ، کمک تسليحاتی... ازينرو واشنگتن به ارسال
و اعطای کمک به پاکستان ادامه ميدهد". </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">درين
هنگام در درون افغانستان جنبش ملی- دموکراتيک وجريان سياسی-اجتماعی يعنی جنبش
بنيادگرای اسلامی پديدار وبه زودی نيرومند گرديدند.درين وقت ايالات متحدهء امريکا
به گونهء جدی در افغانستان نفوذ کرده بود. اف. بونوسکی نويسندهء امريکايي در کتاب
خود تحت عنوان "جنگ مرموز واشنگتن بر ضد افغانستان" ياد آور گرديد که سی
آی ای حتی در سال 1973 به اعمال فشار بر حکومت افغانستان بمنظور وادار ساختن آن به
اتخاذ موقف ضد شوروی دست زد. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">امریکا
در عرصهء دسايس ضد دولتی بر فرقهء نظامی "جوانان مسلمان" اتکا نمود. به
همان اساس پس ازآنکه در دسمبر سال 1973 توطئه به ضد رژيم محمد داود توسط بنیاد
گران اسلامی افشا گرديد،افراد سهيم دران در پاکستان پناهنده شدند. آنها در اردوگاه
های مخفی پاکستان تحت پرورش قرار گرفتند تا 5000 بنياد گرای افغانی که هستهء
نيروهای ضد دولتی افغان را ميساختند ، سازمان دهی گرديد. در ماه جولای سال 1975
هواداران گلبدين حکمتيار وبرهان الدين ربانی جهاد بر عليه "رژيم ملحد"
محمد داود را اعلام کردند.در بعضی ولايات کشور شورشهای جنگی به راه انداخته شد.اما
آنها موفق نشدند تا قيام نظامی را در سراسر کشور به راه بياندازند. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">تحول
نظامی ثور 1357 که در جريان آن رييس جمهور محمد داود وحلقهء افراد نزديک به او به
قتل رسيد ودرنتيجه آن قدرت به حزب دموکراتيک خلق افغانستان به رهبری نورمحمد تره
کی انتقال يافت، برای زعامت شوروی کاملا غير مترقبه بود.در واشنگتن هم سراسيمگی
وتعجب حکمفرما گرديد. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">در
تاريخ 30 اپريل سال 1978 مسکو رژيم جديد را به رسميت شناخت. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">در
ماه مارچ سال 1979 اغتشاش حکومتی در ولايت هرات رخ داد . زد وخوردهای مسلحانه در
ساير ولايات کشور اتفاق افتاد. واشنگتن به علت از دست دادن ايران سمت دهی سياست
خارجی خود برای منطقه را تغيرداده تلاش کرد تا از رويداد های افغانستان در مبارزه
برعليه اتحاد شوروی به مقياس حد اکثرنفع برداری کند. کمکهای نظامي خود را به
پاکستان افزايش داد، در صدد نزديکی با چين شد.امريکا از تعهدات خود در مورد شرق
ميانه انصراف ورزيد ومذاکرات در پيرامون اوقيانوس هند را قطع کرد. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">بعد
از حوادث هرات (قابل ياد آوری است که در جريان شورش دوتبعهء اتحاد شوروی کشته
شدند.) حکومت افغانستان بصورت دوامدار از حکومت اتحادشوروی تقاضای کمک نظامی
ميکرد.چنين تقاضا ها ار ماه مارچ تا ماه دسمبر 1979 تقريبا بيست بار صورت گرفت.
زعامت اتحاد شوروی اين تقاضا های حکومت افغانستان را چند بار مورد مطالعه قرار
داد. اما با وجود پيچيده شدن اوضاع در داخل واطراف افغانستان به اين تقاضا ها از
طرف حکومت شوروی ابتدا پاسخ رد داده شده بود. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">سپس
وزیر خارجه اتحاد شوروی آندری گروميکو در مورد اعزام قطعات محدود قوای شوروی به
افغانستان برای" رساندن کمک ومساعدت در مبارزه بر عليه تجاوزات خارجی ...و بر
اساس اشتراک منافع هردو جانب در مسايل امنيتی"بنا به درخواست های پی هم دولت
قانونی افغانستان و حفاظت از سرحدات خود کشوری شوروی و افغانستان تصميم اتخاذ کرد.
</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">اکنون
ميتوان استنتاج کرد که اين تصميم نخست بوسيله مداخلهء نيروهای امپريالستی در امور
افغانستان و تهديدات بر مرزهای جنوبی کشور ما تحميل گرديد. ثانيا بايد مانع استقرار
رژيم تروريستی حفیظ الله امين ميگرديد. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">طبعا
هنگام اتخاذ تصميم در مورد استعمال نيروی نظامی بر موازين حقوق بين الدول يعنی
معاهدهء بين دولتهای افغانستان و اتحاد شوروی منعقدهء 5 دسمبر سال 1978 تاکيد صورت
ميگرفت. درآن آمده بود که "طرفين متعاقدين برای تحکيم قدرت دفاعی آنها همکاری
در ساحهء نظامی را دوام ميدهند". </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">در
خزان سال 1981 بيوروی سياسی پيشنهاد آندری گروميکو وزير خارجه در مورد سازماندهی
جريانات تکميلی بمنظور خروج قوای شوروی از افغانستان را تاييد کرد. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">ازين
موقف سازندهء زعامت شوروی در سازمان ملل متحد تذکر بعمل آمد.در اواخر سال 1982
هنگام مراسم تدفين ليوند برژنف،آندروپوف رهبر جديد حزب ودولت با ضيا الحق رييس
جمهور پاکستان ملاقات کرد.در جريان ملاقات روی مسايل افغانستان تماس صورت گرفت. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">در
تاريخ 28 مارچ سال 1983 يوری آندروپوف در ملاقات با سرمنشی ملل متحد در مورد حل
صلح پسند مسئله ئ افغانستان آرزومندی خود را اعلام نمود.اما تلاش رهبری امريکا
مبنی بر نفع برداری سياسی حد اکثر از معضلهء افغانستان ومجبور ساختن قوای شوروی به
پيشبرد عمليات جنگی نقش ميانجیگرانه ئ ملل متحد را دشوار ميساخت.بعد از مرگ
آندروپوف در فبروری سال 1984 نقش ميانجیگرانهء ملل متحد برای تخفيف معضله ئ
افغانستان خيلی کاهش يافت. علاوه بر آن سی آی ای مصرانه مجاهدين را به اجرای حملات
به سرحدات ازبکستان وتاجکستان نیز تحريک ميکرد . </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">در
ضمن در نتيجهء کاهش تدريجی خصومت در مناسبات شوروی وامريکا در سالهای 1985-1986در
بن بست افغانستان.در خزان سال 1985 ميخائيل گرباچف در مسکو عزم خروج قوای شوروی را
به ببرک کارمل و ساير رهبران افغانستان اعلام نمود و واقعا در ماه اکتبر سال 1986
بر اساس تصميم حکومت شوروی شش قطعهء جنگی شوروی از افغانستان خارج گرديد: يک فرقهء
تانک،دو فرقهء زرهدار،و سه قطعهء دافع هوا که شامل 8،5 هزار نفر ميگرديد. </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">در
ضمن ، روند مذاکرات ژنو در مورد مسئلهء افغانستان زير چتر ملل متحد که در سال 1982
آغاز گرديده بود وبا کندی پيش ميرفت در سالهای 1985-1986 ادامه يافت وبالاخره
بتاريخ 14 اپريل سال 1988 با عقد قرداد بين نماينده های معتبر سياسی افغانستان ريا،پاکستان
، ايالات متحدهءامريکا واتحاد شوروی بعنوان تضمين کنندگان تطبيق سياست تنظيم
کنندهء منازعه چند سالهء افغان، پايان يافت. </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">بر
اساس اين توافقات از تاريخ 15 می سال 1988 خروج چند مرحله يي قوای شوروی از
افغانستان آغاز گرديد. به تاريخ 15 فبروری سال 1989 آنچنانکه در توافقات ژنو تعين
گرديده بود،آخرين واحد های نظامی شوروی تحت قومانده جنرال بوريس گروموف از
افغانستان خارج گرديدند".<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">بر
اساس توضیحات بالا دانسته میشود که آمدن قطعات نظامی اتحاد شوروی بر اساس تعملات
بین المللی بوده و دشمنان افغانستان به نا حق گلو پاره میکردند و بر اساس همان
دسایس کشور ما را در آتش جنگ و نفاق تا هنوز می سوزانند و سر نوشت کشور را باز هم
به اساس فیصله های بن بر یک مشت دزد ،بنیاد گرا و نا آشنا بر مسائیل اداری و دولت
داری سپردند که فقر را در وطن گسترش دادند و یک تعداد را از ثروت باد آورده به اوج
کهکشان رسانیدند. دست جنایت ،خیانت و چور و چپاول به طرف دارایی دولتی و شخصی دراز
شد و حتی بانکها را غارت کردند و به اساس تدویر محاکمه ی فرمایشی می خواهند بالای
جنایات خود خاک بپاشند <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و پل پای دزد را
بپوشانند.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">برای
آنکه به سیستم زندگی درست آشنا شویم از بزرگمرد تاریخ علامه سید جمال الدین افغان
نقل قول های را می آوریم:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">سید
جمال الدین افغان گفته است:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA;">- </span><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">چشم انسان کور باشد بهتر است از اینکه بینش و طرز
فکر او کور گردد</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">-
حقایق را نمی توان به گمان و خیال و توهم از میان برد </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">-
اگر جاهلان حاکم شوند نظم و نسق جامعه از همدیگر متلاشی گردد</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">-
اگر ساحه و میدان از مردم عاقل خالی بماند برای پر کردن آن جاهلان و مردم نادان با
همدیگر به مسابقه مپردازند</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">منابع:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">1-
سایت :پیام مجاهد. نویسنده و ترجمان عبدالرحیم احمد پروانی</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">2
- سایت:ویکیپیدیا</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">3
- سایت پرچم نوشتهء اناتولی لوپاتين </span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">Афганская война: от Брежнева до Горбачева</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">ترجمۀ بابک</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 11pt;">4-
حکیم مشرق زمین، سید جمال الدین افغان </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;">تتبع و نگارش </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 11pt;"><span dir="LTR"></span>:</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 11pt;">امان
معاشر، خبرنگار آزاد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3332577042676763031.post-24846455809511167302012-11-19T07:36:00.000-08:002012-11-19T07:36:13.015-08:00سوال و جواب با خانم صالحه وهاب واصل <div align="right">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8WZxiDCgYqqAih_hOIKfi_f-Bf43TFYoAQ2gfvBotmh1MkmYteKk7JbbD1kHpun6xpDq1jXBZ1B7JTPhO-26bZhTTwV0C7IH9mgPMWCd1Z2ke2tHtScf6Uv0CmiHaz-Gy99OCIBkUzu0/s1600/2012-11-19_093548.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8WZxiDCgYqqAih_hOIKfi_f-Bf43TFYoAQ2gfvBotmh1MkmYteKk7JbbD1kHpun6xpDq1jXBZ1B7JTPhO-26bZhTTwV0C7IH9mgPMWCd1Z2ke2tHtScf6Uv0CmiHaz-Gy99OCIBkUzu0/s320/2012-11-19_093548.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span lang="EN-CA" style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">همینکه زن بعد از خداوند خالق بشر است؛ خون زن سبب نشو و نمای بشر در
رحم است؛ آغوش زن پناه گاه بشر است؛ شیر زن وسیلهء زنده گی و زنده ماندن بشر
است؛عاطفهء زن دلیل خوشبختی و خشم زن سبب بربادی بشر است</span><span lang="NL" style="color: red; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-CA;">سوال و جواب با خانم صالحه وهاب واصل شاعر مستعد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-CA;">و نقاش کم نظیر<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span lang="EN-CA" style="color: blue; display: none; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-hide: all;"><v:shape filled="t" id="_x0000_i1027" style="height: 198pt; width: 143.25pt;" type="#_x0000_t75">
<v:fill color2="black">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\TOSHIB~1\AppData\Local\Temp\msohtml1\01\clip_image003.jpg">
</v:imagedata></v:fill></v:shape></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;">محترمه
صالحه وهاب واصل عزیز</span><span dir="LTR"></span><span lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="NL" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;">!<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;">میشود عرض
سلامم را بپذیرید و از حرمتم برشخصیت شما دلشاد باشید</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;">به پیشگاه
شما احترام گذاشته صحت و سلامتی برایتان ارزو می نمایم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;">نسبت
تقاضای مکرر عزیزان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>خواستم گفتمانی را با
شما تنظیم کنم تا علاوه بر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شناسایی<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;">شخصیت شما
که کمتر به آن ضرورت میرود ؛ وسیلهء باشد برای به اشتراک گذاری اندوخته<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>های ادبی و هنری شما پیرامون فعالیتهای
تان در عرصه شعر وادب و هنرنقاشی؛ وهم<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>علاقهمندان کارهای هنری و ادبی تان بتوانند ازین گفتار ارزشمند شما بهرهء
حاصل نمایند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;">که مطمینم
مرور این گفت و شنود برای خواننده گان محترم خالی<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>از دلچسپی نیست<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span lang="NL" style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span><br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;"> </span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">اسوال:ز دیدگاه شما شعر چگونه تعریف میشود ؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">خانم صالحه وهاب:نخست<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عرض سلام و حرمت نموده
از شما ابراز سپاس و امتنان میکنم<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در
ارتباط با لطف دعوت و انتخاب بنده که برای این<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>گفتمان زیبا و جالب مرا دعوت نموده اید.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ثانیا تمنا میکنم عزیزانی که علاقمند به خوانش این گفت وشنود<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بوده و برای مطالعه آن وقت میگذارند ؛<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>پاسخ های ارایه شده برای شان خالی ازدلچسپی
نبوده سبب دلگیری<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شان نگردد<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و اینک به پاسخ سوالات تان میپردازم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span> <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">جواب:برای شعر تعریف های مختلفه و زیادی وجود دارد مثلا</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span lang="NL" style="color: black; font-family: "MS Gothic"; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "MS Gothic";"> </span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">"</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">شعر سخنی است اندیشیده، مرتب، معنوی، موزون، متکرر، که به چهار عنصر
اساسی اندیشه، وزن، قافیه و زبان) تأکید میکند</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">دیگری گفته: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "MS Gothic"; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "MS Gothic";"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">"شعر کلامیست مخیل، مرتکب از اوزان متفق ؛ متکرر و
متساوی با حروف متشابه در ختم بیت</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span lang="NL" style="color: black; font-family: "MS Gothic"; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "MS Gothic";"> </span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">"</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">همچنان گفته اند : شعر حادثه ای است که در زبان روی می دهد ویا شعر
گره خوردگی عاطفه و تخیل است که در زبان آهنگین شکل گرفته باشد.همچنان عقیده بر
این است که: شعر کلامیست تخیلی موزون و<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>مقفی تعریف بسیار کلاسیک که شاخصه های روشن وزن و قافیه و تخیل را در شعر
تأکید میکند. و یا اینکه :<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شعر عرق ریزی
روحی انسان است که روی حالت روانی و ذهنی و حالت معنوی شعر تأکید میکند. خلاصه هر
کسی برای شعر نظر به دید و احساس خود<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>تعریفی دارد که البته بسیار طولانی خواهد شد اگر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>با جزيیات بخواهیم همه را شرح دهیم</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">اما شعر از نظر من زبان احساس درونی ومعنوی شاعر است که به اساس
الهاماتیکه از حالات و حوادث بیرونی واز نا آگاه شاعر در ذهنش هست شده تصاویر نا
شناخته را در ادراک شاعر میشناساند و با کمک کلمات به شکل فشرده ترین ساخت
کلام<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مملو از تخیلات و استعارات؛ موزون و
مقفی؛ سکوت اندیشه های درونی و معنوی شاعر را گویا ساخته و پیام شاعر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>را انعکاس میدهد</span></b><span dir="LTR"></span><b><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>..</span></b><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">سوال:نقش زبان را در شعر چگونه ارزیابی میکنید</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">زبان نقش بسا عمدهء را در شعر بازی میکندزیرا زبان یکی از عاملین
بسیار مهم در فعالیت های ذهنی ما انسان هاست. شعر یک اندیشهء احساسی و معنویست و
زبان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شکل دهندهء هستی شعر . شعر در ذهن
زاییده میشود با کلام شکل میگیرد و با زبان خلق میشود. اگر چه زبان احساس معنوی و
درونی شاعر را<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در محدودهء لفظی خودفشرده
در بیان وسعت عمق آن ناقص تلقی میشود زیرا آموخته های زبان از اندوخته های عقلانی
و خرد جهان بیرونی ساخته و بافته شده است و دست ان در تصویر دادن عمق اندیشه های
ذهنی سرایندهء شعر حتی از حد معمول هم کوتاه تر است اما چون زبان و اندیشه مکمل
همدیگرند. یعنی بدون زبان اندیشه و بدون اندیشه زبان مفهومی ندارد. روی این ملحوظ
زبان را پایه اساسی و بیرون نمای اندیشه و احساس معنوی شاعر دانسته ممد عینی و
حتمی در خلقت شعر حساب میکنم بدون شک که زبان شعر از زبان معمول<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نظم و نثر در افتراق قرار دارد زبان نثر مقید
به وزن و قافیه نیست اما زبان شعر است و مهمتر از همه اینکه زبان شعر نباید زبان
ترکیب کلمات باشد زیرا به همان اندازه که تخیلات و استعاره و اغراق و تشبیهات در
قالب واژه ها به تصویر شعر در چشم خواننده زیبایی میبخشد به همان اندازه بردن لذت
از معنای شعر مبرم و حتمی شمرده میشود و این پر افشانی واژه ها نشان دهندهء وسعت و
عمق اندیشوی شاعر در قالب کلمات باید باشد</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><o:p> </o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">سوال:جایگاه اسطوره؛ حماسه و تغزل را در شعر بصورت مختصر بیان کنید</span></b><span dir="LTR"></span><b><span lang="NL" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><span lang="NL" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">اسطوره</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"> در معنی به مفهوم
افسانه ؛ قصه و سخن پریشان است اما امروز معنی و مفهوم آن فرق میکند . امروز
اسطوره را آیینهء روح بشر میدانند و تجلی حقایق انسانی که در طول زمان جریان دارد
و نسل به نسل انتقال می یابد. باز آفرینی گذشته ها در یک جامعه به اساس استفاده از
اسطوره های تاریخی و یا افسانوی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>توسط
شاعران و قلم بدستان صورت میگیرد. اسطوره ها<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>در اصل<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>یک جز ء<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از افکار و تخیلات انسانهاست و در هر کشور به
گونه ء دیگر است<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که فرهنگ و ادب آن کشور
از ان فوق العاده متاثر است</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">بر شاعران و قلم بدستان است که اسطوره ها را دقیق و با تحلیل و بررسی
عمیق از تجارب اجتماعی؛ نه فردی در آثار شان بکار ببرند زیرا در صورت کوچکترین
بینش اشتباه و غلط میتواند<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تمام اقشار یک
ملت را آسیب برساند<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در غیر آن<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>استفاده از پایه های اسطوره در شعر تصویریست در
آیینهء ادبیات که برای بیان واقعیت های پیرامونی با امور فرا طبیعی به شکل یک
پدپدهء صلح بین طبعیت و روح انسان توسط خود انسانها خلق</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">شده و برای روشنگری<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بکار
میرود</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">ای یوسف آخر سوی این یعقوب نابینا بیا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">ای
عیسی پنهان شده بر طارم مینا بیا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">از
هجر روزم قیر شد دل چون کمان بد تیر شد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">یعقوب
مسکین پیر شد ای یوسف برنا بیا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">ای
موسی عمران که در سینه چه سیناهاستت<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">گاوی
خدایی میکند از سینه سینا بیا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">رخ
زعفران رنگ آمدم خم داده چون چنگ آمدم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">در
گور تن تنگ آمدم ای جان باپهنا بیا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><o:p> </o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">حماسه</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"> </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به مفهوم شجاعت و
دلیری و قهرمانیست که در شعر و ادب یک کشور جایگاه بسا بلندی میتواند داشته باشد
این اشعار زادهء عواطف و اندیشه ها و تخیلات خود شاعر نبوده بلکه آرزو ها و آرمان
ها؛ عقاید ؛ نتایج افکار و علایق یک ملت را انعکاس میدهد مثل یاد از جنگ ها ؛
پهلوانی ها؛<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قهرمانی ها ّ انقلابات؛آثار
تمدن و مظاهر روح و فکر ملت در یک کشور. حماسه همچنان جریان حوادثییست که با منطق
و تجربه ی علمی سازگاری ندارد. هر حماسه ای، رویدادی است بیرون از نظام عادی و غیر
طبیعی که تنها در همان عصر توجیه پذیر میباشد و شاعرآنرا تصویر می کند. طبعا که
نقش آن در<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فرهنگ و ادب هر کشور بسیار مهم
و ارزنده میباشد .زیرا حماسه عرف و شناسایی تاریخ</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">هر مملکت است</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 11pt;">وطن عشق تو افتخارم<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وطن در رهت جان نثارم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 11pt;">وطن خاک پاکت بهشتم<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وطن گلخنت لاله زارم</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 12pt; text-align: right; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">تغزل</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">یعنی ابیاتی که<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>بیانگر حالات عشق؛ وصف طبعیت و توصیف معشوق میباشد کمتر از </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>۵</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="RTL"></span> و بالاتر از </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>۱۵</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="RTL"></span> بیت وصفی
نیست<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که در شروع شعر مدحی یا قصیده قرار
میگیرد.به نظر من تغزل در گذشته ها عمومیت داشت و هر شاعر خواه ناخواه در سرودن
اشعار مدحی شان در وصف سلاطین و بزرگان و یا معشوق از ان استفاده میکردند اما
امروز در اشعار عصر حاضر نقش چندانی در را در ترکیب شعر بازی نکرده حضور آن هم در
ادبیات امروزی کمرنگ و کمرنگ تر میشود زیرا اگر شاعری معاصری عمدا هم خواسته باشد
قصیدهء بسراید تغزل را به آن ثقلتش مورد استفاده قرار نخواهد داد.یعنی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>من نقش تغزل را در شعر امروز کمرنگتر از گذشته
ها دیده وضرورت عینی نمی دانم. </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 12pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">هاء الحق و الدین طاب مثواه<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">امام
سنت و شیخ جماعت<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">چو
میرفت از جهان این بیت میخواند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">بر
اهل فضل و ارباب براعت<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">به
طاعت قرب ایزد میتوان یافت<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">قدم
در نه گرت هست استطاعت<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">بدین
دستور تاریخ وفاتش<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">برون
آر از حروف قرب طاعت<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">حافظ
شیرازی<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.25in; text-align: right; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">سوال:ایا
شما تا اکنون شعر هیروتیک سروده اید؟</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">هیروتیک<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>از نظر من در
معنی کلمهء بسیار ثقیل<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و بی پرده تر است
نسبت به<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>کلمهء عریان؛ من شعر هیروتیک
نگفته ام و شاید هیچگاهی به آن رو نیاورم<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>اما اشعار عریان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و ازاد دارم که
زیاد تر آنها به سبک نیمایی یا سپید سرو ده شده که نمونه های انرا برای تان در
اخیر گفت و گوی ما درج صفحه خواهم ساخت</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">شام رنگین<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">بیــا کامشب ترا از هر چه زیبــاست بیشتـر خواهــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">کنــــارم بـاش کامشب نیمه عــریـانت به بر خواهــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">بیـــــا کــــز دامن شب گــوهــر استـــاره بر چینــــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">بپاشــــــم روی بستر بــازوانت زیـــر سر خواهــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">لبانت جام ســــاز و هـــر نگــاهت را حصــــار تن<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">که من آب حیات از آن لبـــان پــر شـــرر خواهــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">بیــــاور شـــام رنگینی ز عشرت هــــا بــرای من<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">که از حسرت به جای ماه رویت را قمـــر خواهــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">ز عشـقت رقص رقصان مست از آهنگ بیتــــابی<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">بدورت خویش را از خود بیرون و بی خبر خواهم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">به پیـش پـــات از گل مژه هــــایم گل بیافشــــانــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">تنـــم را غرق مـوج بوسه ات پا تا به سر خواهــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">ببر بیــرونم از پشت حـــریـــر پــرده های شـــرم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">که امشب بی حیـــایی را سر شب تا سحـر خواهم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">بـریــز از شبــنم گرم لبت بر روی جسـمم کیـــــن<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">بــلور آتشـــین را از نمش کافـــور تــــر خواهــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">بیا وز بــاغ احساسم گل عیش و طرب بـــر چین<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">که از گــــرمایی دستت هر بن تن را اثر خواهــم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">دلم زیـــر و زبـر شد بیرون آمد از برم «واهب</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span>»<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">ولی در وصل تو بیشش ازین زیر و زبر خواه</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="LTR"></span><span style="font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span>29-08-2010</span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Tahoma;"> </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">سوال :سیر و سلوک عارفانه را به تجربه نشسته
اید؟<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.25in; text-align: right; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">بلی؛ اکثر
اشعار من أخص<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>غزلیاتم به سبک هندی با
ابیات کلاسیک سروده شده که سیر و سلوک<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>عارفانه در آنها به وضاحت مشاهده میگردد. اگر چه در شعر معاصر کشور ما
امروز<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عرفان نقش چندانی ندارد و اگر هم
دارد بسیار کمرنگ است<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که موجودیت آن در
اکثر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>اشعار شعرای گرامی ما حس نمی گردد؛
شایدهم<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>به دلیل این شاخصه که دنیای امروز
زیاده تر صنعتی و فردی شده در حالیکه عرفان<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>جنبهء عام انسانی و نوعی دارد و مربوط به فرد نیست ازین رو شناخت عرفان هم
در جامعه ما در عصر حاضر حجم جندان سنگینی نداردزیرا معنی عرفان یعنی (شناخت
خداوند<ج> به چشم دل و روان انسان است؛یعنی در عرفان، هدف اصلی، شناخت انسان
و به اساس آن معرفت با مقام ربوبيت است) که پیاده ساختن<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و شناختاندن این اندیشه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>در حال حاضر در جامعهء ما ساده نبوده زمان
بیشتر از کافی ضرورت دارد. شعر عرفانی با مکان<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>و زمان کاری ندارد و الهام معنویست که به شاعر دست میدهد و زبان وسیلهء
میگردد برای بیان کلام دل. الحمد لله اشعار عرفانی بنده فعلا جایگاه خوبی را در
قلوب هواخواهانش پیدا کرده و مورد قبول<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>اکثریت خواننده گان و علاقه مندان آن قرار گرفته است نمونهء شعر</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;">شوق
میلرزد ز بیتابی تمنا میشکند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;">میروم
را هی که پای غفلت آنجا میشکند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; tab-stops: center 3.15in left 5.5in; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span dir="RTL">مجمر پا گشته از جوش قدم
پر آبله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;">منگرم
کز شور هردم باده در پا میشکند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;">صد
هزاران مــژه ی بالا برای دیدنش<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;">از
خم آئینه اش در دیده ی ما میشکند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;">حسرت
لعل لبش آتش زن سیلاب شد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: EN-US;">قطره چون گوهـر شود طغیان دریا میشکند</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0in 0in 10pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #048C; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: EN-US;">واهب</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.25in; text-align: right; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">سوال:
نقش اشراق و شهود را در ادبیات معاصر چگونه میدانید؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">اشراق</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;"> تابندهء نور معنا میدهد هدف تزکیهء قلب و تصفیهء
باطن است که با تابیدن نور معرفت قلب انسان<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>از غیر خدا پاک شده روشن میگردد و این حالتیست که انسان با آگاهی که دارد
در وضعیتی قرار میگیرد که مفاهیم هستی موجود راکه هیچ نوع اطلاع و آگاهی قبلی از
آن در ذهنش نیست دریافت میکند.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">بشنو
این نی چون شکایت میکند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">از
جداییها حکایت میکند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">کز
نیستان تا مرا ببریدهاند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">در
نفیرم مرد و زن نالیدهاند<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">سینه
خواهم شرحه شرحه از فراق<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">تا بگویم
شرح درد اشتیاق<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">هر
کسی کو دور ماند از اصل خویش<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">باز
جوید روزگار وصل خویش<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">مولانا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">همانگونه
که در بالا در بخش نقش عرفان در ادبیات معاصر یاد آور شدم<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>که عرفان شناخت و رسیدن به خدا از طریق شناخت
خود انسان است ؛ اشراق و شهود همچنان همگام با عرفان پایه های اساسی رسیدن به عشق
حقیقی یا فنایی میباشند.اشراقی طالب معرفت است و عارف به دنبال عشق حقیقی و</span><span lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;"> شهود</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">
یعنی الهامات و درک معنوی و هدایت درونی<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>که نیاز به استدلال ندارد وکوتاه ترین راهی برای رسیدن به مقصد محسوب
میگردد یعنی نیروی بالا تر از عقل که در آن قدرتی انتهای حقانی موجود بوده و مانند
اشراق سبب تصاویر عینی در ذهن شاعر میگردد که دیگران از دیدن آن محروم اند .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">دریای
خیالیم و نمی نیست در اینجا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">جز
وهم وجود و عدمی نیست در اینجا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">رمز
دو جهان از ورق آینه خواندیم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">جزگرد
تحیر رقمی نیست در اینجا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">عالم
همه میناگر بیداد شکست است<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">این
طرفهکهسنگ ستمی نیست در اینجا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">تا
سنبل این باغ به همواری رنگ است<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">جزکج
نظری پیچ وخمی نیست دراینجا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">بیدل</span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">این
حالات زمانی در شعر شاعر اثر میگذارد که نه تنها جنبهء نظری داشته باشد بل در
اعمال شاعر هم دخیل باشد. من خود نقش انراوسیلهء روشن برای تزکیه قلب و تنویر
اذهان جامعه در شعر بسیار حتمی و مهم میدانم به شرط آنکه نخست سویهء علمی در جامعه
عملی باشد و ثانیا موانع فرهنگی و اجتماعی و مذهبی رکودت های را برای تکثیر این
اندیشه ایجاد نکنند .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.25in; text-align: right; text-autospace: ideograph-numeric;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">سوال:</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">تصویر زیبای تان که در زیر برقع خانم زیبا دیده
میشود. زیاد دوست دارم در رابطه آن معلومات دهید.</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 11pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="NL" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">تابلوی که شما طالب معلومات در بارهء ان شده اید </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #b80047; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">«مروارید گمشده»</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"> نام دارد که خودم نقاشی کرده کوشیده ام ارزش زن و عظمت موجودیت زن
را درقالب یک تصویر شرح دهم</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">درین تابلو شما چادری را در قالب یک صدف مشاهده میکنید که زن در میان
آن چون گهرو<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مروارید میدرخشد<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>این درخشش زیبایی بیرونی زن نی بلکه نهایت پاکی
و عظمت قدرت درونی زن را تصویر میدهد. همینکه زن بعد از خداوند خالق بشر است؛ خون
زن سبب نشو و نمای بشر در رحم است؛ آغوش زن پناه گاه بشر است؛ شیر زن وسیلهء زنده
گی و زنده ماندن بشر است؛عاطفهء زن دلیل خوشبختی و خشم زن سبب بربادی بشر
است......این هم قدرت نامر ء ی است که در وجود زن نهفته است و در چشم دیده نمی شود
اما از نور ان روز تا روز جهانیان اعم از زن و مرد بهره مند میگردند . اما هدف از
ترسیم چادری و آب و زمین و آتش در عقب این صدف اینست که هر قدر دست ستم زن را
بیازادرد به اب غرقش سازد ؛ زنده به گورش کند و یا به آتشش بکشد و یا در زیر برقع
و یا چادری بپوشاندش این عظمت و توانایی را که الله تعالی به او ارزانی نموده است
از او گرفته نمی توانند. این خلقت به امر<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>پروردگارش خالق بدنبا می اید و خلیق این جهان را ترک گفته با خالقش
میپیوندد</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">در اخیر برای مساعد ساختن این موقع به من از شما سپاس گذاری نموده
موفقیت های مزید تانرا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: right;">
<span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;">در عرصۀ ی فرهنگ و ادب کشور تمنا نموده مرخص میشوم</span><span dir="LTR"></span><span lang="NL" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; mso-fareast-font-family: Tahoma;"><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 11pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-language: FA;">امان معاشر ؛ خبرنگار ازاد<o:p></o:p></span></div>
<div align="right">
</div>
Maosherhttp://www.blogger.com/profile/11037604691310805839noreply@blogger.com0